2015年，是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，今天，阅兵就要开始了。
当所有的中国人都在关注这段历史时，如果您的孩子问你：什么是抗日战争？为什么我们要阅
兵？我们应该怎样跟孩子讲起？
今天的时代已然不同，历史却不能遗忘！！！
还记得小时候，香港回归那年，虽然我面临期末考试，但仍然为了看回归典礼而熬到后半夜。在看到米字旗降下、五星红旗升起的时候，我流出了激动的泪水。那真是一种沧桑而又自豪的心情，然而却与那未经世事、甚至可谓不谙人事的年纪，实在毫不相符。对于并未亲身经历过的事，为何能引起如此条件反射般的情绪？——究其根由就是学校爱国主义教育的功劳。
从小耳顺能详的《小兵张嘎》《地道战》《地雷战》《平原游击战》《铁道游击战》《野火春风斗古城》《狼牙山五壮士》及《荷花淀》等都是教材影视名篇，树立了我们的爱国热情，让我们仇恨嘲笑日本鬼。
然而长大工作了以后，又疑惑：既然日本鬼那么蠢，他们又怎能占领大半个中国，甚至占领大半个太平洋呢？读了二战历史和太平洋战争的相关书籍，才发现他们果然是如狼似虎，在偷袭珍珠港之后的一年里，可谓横行太平洋无敌手，是一个战斗力超强的可怕民族。
在今天的网络信息时代，我们又可以看到，在国际社会上，日本是一个广受赞誉尊重的民族，有着干净、安静、极其有秩序、做事追求精致的素质传统。我的高中老师从日本访学归来，也赞叹日本国民的高素质。
然而同时，新闻又报道着爱国人士围绕钓鱼岛争端而自发的城市游威，打砸日本商店汽车甚至烧车的激烈言行。
这一切的一切，都让我们冷静反思：我们到底应该理解抗日历史和表达爱国？
特别是今天，在中国作为一个正在“强大、安全、和平、自信地崛起”的世界大国的时代，我们到底该如何给孩子讲抗战历史、讲理性爱国呢？
这真是一个值得我们深入思考的问题。
首先：我们不能遗忘历史！
“以史为鉴，可以知兴替”，历史是最好的教科书。一个没有历史记忆的民族是没有前途的。忘记历史意味着背叛。我们必须让中小学的孩子们，乃至大学的年轻一代了解历史。
要让孩子了解战争，给全世界带来的巨大灾难，造成的人类巨大伤亡，给环境遭受的巨大破坏。
第一次世界大战，6500万人参战，3000万人伤亡；第二次世界大战，61个国家和地区、20亿以上的人口被卷入战争，作战区域面积2200万平方千米，军民伤亡9000余万人，家园被毁，生灵涂炭……
这一切由枯燥的数字和沉重的结论组成的历史，并不是与今天的“熊孩子”没半毛钱关系。
因为不了解战争，他们就会以为手撕日本鬼是真的，手枪打飞机是真的，打仗轻松又逗比。
除了那些课本背诵、考卷填空的历史课程之外，孩子们还应该留下了许许多多无形但却永远无法磨灭的东西。
这种东西，让欧洲人一看《辛德勒的名》就要泪奔；这种东西，会让整个街区因为一条小巷出现两个S的疑似符号，都会神经紧张，即刻警觉。这种东西，会让很多年之后，德国总理在犹太人遇害者纪念碑面前，真诚地下跪和深深地忏悔！
这种无形而永不磨灭的东西，就是“民族记忆”，就是战争历史。 这种民族记忆不应该只是属于哪一代人的，而它应该是属于各个民族代代学习、认知世界的底色，传承这种民族的记忆，才会让我们更清晰认识到今天美好和平的幸福生活。
其次：要真实、客观地传达历史，而不是仅仅简单地感动和煽情。
今天的爱国主义教育不能再像上世纪的仇恨教育，来通过激发阶级仇恨来激发爱国主义和狭隘的民族主义热情了。
我们不再需要：
对一些历史和现实的片面认识、虚假信息而由此产生的偏见，来作为判断、情感和态度的基础；以过时的、僵化的理论来理解当代国际关系；以排外仇外的方式表达对本民族的忠诚；极端的、非理性的、好斗的态度和行为方式。
这不是我们应该有的理性行为。
“天下兴亡，匹夫有责”。我国国家督学罗崇敏认为，我们需要真实地、客观地了解历史。教科书和各种书籍、网络信息和纪念馆，汇聚合力，都需要发挥渠道作用，传递正确的历史观和价值观；国家要依法消除小说、电影、电视等歪曲历史、虚构历史、戏弄历史的行为，净化社会环境。
同时，要传递和平和正义的价值观，传递世界各国人民是推动人类文明进步的主体的历史观，避免用抗日战争的历史去制造民族分裂、煽动民族情绪、生长复仇心理。其中，最根本的是传递人类共同生存和发展的价值观，比如民、公平、正义、和平、法治、人等价值观。
通过尝试着传达“英雄不朽”，契合孩子的特点，通过一个个英雄故事，讲述“爱国”、“勇敢”、“团结”和“自强”的四个重要特质，来共同缅怀这段历史，以及建设未来美好和平的生活。
再其次：放大心胸格局，培养理性爱国。
在当今经济全球化发展和世界格局大变化、大调整时期，长远目光、大国心态、理性爱国、民族自信与凝聚力，成为我们需要认真对待的时代命题。
理性爱国才是真正爱国情怀的升华， 我们需要培养成熟理性的国民心态。
爱国是我们对“祖国”的一种爱戴与维护的质朴情感，但应该是基于理性基础之上的积极表达，而不是爱国情绪的宣泄。例如由日本政府非法“国有化”钓鱼岛引发的我国民众自发游中的打砸行为，不仅不能达到威慑日本右翼势力、展示中华民族维护国家主权的决心与力量的效果，反而授日本右翼势力以口实。
最后：落实到教育，大有可为。
先读“一位奥斯维辛纳集中营幸存者给教师的一封信”吧。
一位从纳集中营中逃脱的幸存者，战后做了一所中学的校长。每当一位新老师来到学校，他都会交给那位老师一封信，信中这样写道：
“亲爱的老师：
我是一名纳集中营中的幸存者，我亲眼看到了人类不应当见到的情境：
毒气室由学有专长的工程师建造；儿童被学识渊博的医生毒死，幼儿被训练有素的护士杀害，妇女和婴儿被受过高中或大学教育的士兵枪杀。
看到这一切，我疑惑了：教育究竟是为了什么？
我的请求是：
请你帮助学生成长为具有人性的人。你们的努力绝不应当被用于创造学识渊博的怪物，多才多艺的变态狂，受过高等教育的屠夫。只有在使我们孩子具有人性的情况下，读写算的能力才有其价值……”
读到这样的来信，是不是更让我们反思：我们的教育更需要抓住“培养人性”的本质？
教我们的孩子做最好的自己，也是一种爱国方式的表达。
现在让我们来看一个初中生的爱国回答：
如果我爱国，希望国家能变得更强大，那么我就首先需要强大自己。因此，需要好好学习，培养本领，从自己开始做一个真正优秀的中国人，学习和继承中华传统文化，用自己优秀的言行展现中国人的身份。
我就不会选择不去看国家尚且存在的问题和不足，而要像时刻反省自己的问题一样，而不是只要莽撞不思考、向前冲，而应该培养自己的理性思维，展现中国人理性、有头脑的身份。
如果我真的爱国，但是我从来没做过什么能荣耀这个国家，作为中国人我自豪个啥呢？所以，我要做不让这个国家蒙羞的事情，不做“留学生垃圾”，不做“土豪”和“某二代”同胞留下的斑斑劣迹，更不落下任何“中国式某某”的骂名。
我作为自己，为自己的行为负责，我承担我自己的荣耀和耻辱，但这个国度的荣耀和耻辱里都少不了有我一份功劳或责任。我会经常读书提升自己，也会经常照镜子反思，知行合一地做最好的中国人。
做最好的自己，这是不是一种爱国方式的最佳表达呢？