朔风始起，万物境藏。可在此次新教师汇报课上，我们看到语文教师队伍中冒出一股蓬勃的“春”意。
这“春”意，是新教师们积极向上、敢于突破、挑战的创新精神，此次汇报课中的创新设计，令人惊喜。
一、童话
“童话，是一种古老的文学样式，也是儿童文学最基本最重要的体裁之一，它是具有浓厚幻想色彩的虚构故事。”
第一节汇报课，吴思婕老师为我们带来了兼具文学性与儿童性的童话《皇帝的新装》。课堂伊始，吴老师以学生曾阅读过的童话来导入，并引导学生归纳出童话的特点——想象。随后便与学生们理清文章情节内容，分析人物形象，探究“闹剧”发生的原因，带领学生深入思考到“童话”不只为儿童服务，大人也能从中学习道理。
关于童话的学习，缪晶晶老师的课堂也带给我们不一样的感悟。
缪晶晶老师的《皇帝的新装》，以“微信三件套”头像、朋友圈置顶内容、个性签名导入，活动新颖有趣，学生们很快就开始为皇帝设计了微信主页，探讨起了课文人物的“朋友圈”。缪老师引导学生对文本语言进行学习，使学生明白了童话语言特点、人物形象。最后她将目光放在“孩子”身上，启发学生要做真诚、勇敢的人。
一个落点于“大人的童话”，一个落点于“孩子的童话”，两位老师都把童话讲“活”了，课堂也是意趣盎然。
二、寓言
寓言是“小故事，大道理”的代表，它具有鲜明的哲理性和讽刺性。
邱杉杉老师采用启发式的教学方法，以解决“爱慕虚荣的人有怎样的特点？”问题为主线，充分发挥学生的自主探究能力，在学习中梳理故事情节、分析人物形象。最后通过分析“一笑二想三问三答”，进一步解读人物形象及文章写作手法。课堂主线清晰，关注“爱慕虚荣”达到学习寓言讽刺的特点。
三、神话
神话是民间文学的一种形式，它是一种精神寄托、人类的向往和宗教的实化展现。神话、寓言、童话这三种文学样式的概念经常模糊不清，有时指鹿为马，有时混为一谈。
郑荣洁老师的《女娲造人》就在新课导入中，用小游戏的形式，教导学生明白有神通广大的人物形象就是神话，以此区分了童话与神话。文本学习由“讲·造人故事”到“思·女神形象”到“思·神话意义”层层深入，将神话引向先祖智慧，民族文明，让学生明白传承的意义。
四、说明文
语文重视人文教育，但同样的也不能忽视语文学科具有工具性和实用性。
洪凤妮老师就带来了一篇说明文《动物笑谈》。课堂以小故事导入，引出作品《所罗门王的指环》及其作者。而后，向学生强调作者的动物行为学家身份，引导学生思考作者与动物之间发生的有趣事件。总结出作者严谨求实的科学态度，对动物和生命的关爱与尊重，指出最可笑的人是科研研究者行为不理解的社会旁观者。
五、文言文
“没有文言文，我们找不到回家的路。”
陈尔霞老师为我们上了一篇文言文《杞人忧天》。陈老师用学生学过的有关《列子》中的成语导入课题，再引导学生抓住关键词“忧”来学习课文。课堂围绕“忧”字，设置问题“为何而忧—忧成何状—谁来解忧—何以解忧—是否解忧”，让学生结合文本，找出课文相关原句，并完成字词翻译。在清楚文言文内容的基础上，进行多角度解读寓意并联系实际。课堂脉络清晰，文言文基础扎实。
六、诗歌
“诗歌，就像生命一样丰富多彩。”诗歌是有节奏、有韵律的语言，是以强烈的感情和丰富的想象，高度地集中反映现实生活、抒发思想情感的一种文学体裁。从古至今，“诗”从未离开我们的生活。
季春燕老师先带来了一首现代诗歌《天上的街市》，课堂教学中注重学生朗诵，体味诗歌的音韵美。接着引导学生进入郭沫若的想象中，注意诗歌意象、语言，感受诗歌中描绘的图画。对比探究叶圣陶《牛郎织女》的结尾与《天上的街市》中牛郎织女遭遇，引导学生领会作者对美好幸福生活的追求、向往之情。
洪园园老师带来了一首古代诗歌《雁门太守行》，课堂以视频导入的方式带学生进入古代战争的氛围，借用《从军行（其四）》理解《雁门太守行》。课堂中给学生设置“战地记者”身份，让学生根据诗句内容写战事报道，明晰诗歌内容及诗歌使用的修辞手法。在理解诗歌内容的基础上，感受出李贺诗作想象大胆、色彩浓艳、善于用典的诗歌创作风格，再联系作者生平感悟诗歌情感。
七、散文
散文有精神的见解、优美的意境外，还有清新隽永、质朴无华的文采。
池婷婷老师就带来了郑振铎一篇真率质朴、情深意挚的《猫》。 课堂以谜语为导入的方式，简单介绍了猫，在对文章情节梳理上，重点关注第三只猫的遭遇，引导学生探究第三只猫的冤案。教学上让学生反复朗读体会作者的情感变化，最后悟出同情弱者，做事不要主观臆断的道理。
这“春”意，是老教师们对新教师的细心指导、殷切期望，这是寒风冷雨也阻挡不了的真情。
可爱的听课老师们
此次新教师汇报课，我们感受到了新教师们充满新意的教学设计。但在实际课堂上，还是有许多问题需要再通过学习专业知识，锻炼课堂教学技能，积累教学经验才能解决。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”文学之路、教学之路漫漫，但每一位有经验的教师都会“语”你同行。新教师们也会锐意进取，建造属于自己的“桃李园”！
