半席明月，一枕清风
欧阳泽坤
秋日薄暮，用菊花蒸竹叶青，人与海棠俱醉。
——林清玄
斜倚竹林深深，白云轻点，酿酒煎茶。
竹扇在寒夜里轻轻吹散的白雾，好似记忆中残存的祸事，经生活的风拂过便了无踪影。陶罐里的米慢慢地发酵，历经岁月才浸出酒香；人生中的忧缓缓的走过，弹指一挥便苦尽甘来。竹林深处一点星火和苍老的背影，担负了太多的沉重。迷惘与无声的痛，却于长久的岁月间悲痛如释，也无怨无悔。
肩负糟米担担，山头清朗，岁月不扰。
日出而作，日落而息，各自背着自己的货色，用不同的乡音，不同的腔调，吟唱中待至夕阳落幕，又似鸟般回到窝里。于是从这些低矮的屋檐下就都飘出些带点甜味的炊烟，吆喝几声，货物几担，争吵几声，鸡鸭几只，碎银几两，也便人间所至；三餐茶饭，四季衣裳。两点烟雨，二十四个节气，也便是温暖所及，家人所盼。
松握诗集卷卷，山花烂漫，万水同舟。
既不能访遍天下山川河流，那便于千字锦诗中觅得不朽。纸页间似窥见旷野苍穹间雪落无痕，转眼间却见银月弯钩铺就满地霜白。仰头看槐花梨树肤白胜雪，扬起满身花瓣，静坐其间，似已观得人间千百诸事，尝尽甜酸甜苦辣咸。于是岁月的沉苛得以在一场场字与诗的游山玩水间消磨殆尽，只余下笔下悠闲的文字与围炉煮茶的欢适闲然。
史铁生曾与《我与地坛》中写道：“此岸永远是残缺的，否则彼岸就要坍塌。”枯坐总有尽时，天光能相逢。饱经忧患后，总有星辰散尽，曙光乍破。
青天高远，山雾如云，林间飞鸟一点，老村炊烟数行。人间数年的光阴极快，转眼便白云苍狗，东海扬尘，一半落于茶盏间，一半落在红尘上。从此岁月不扰，千山同路，万水同舟。
弃踯躅幽暗于须臾，半席明月，一枕清风。
笑着走
易君泽
我在时间的边缘窥你生命的一角，看见你在此起彼伏的笑声中从扉页走至终章。
我在童年天真欢悦的笑声中初遇你，看你笑着走向回忆之暖乡。
小花园，小草木，小昆虫，小天地，小童年，小家。你的家没有来自世界边际的极尽辉煌，只有一股股爱的溪流汇为心海汹涌；你的家没有源于孔孟的窒息礼教，只有口口声声的"多年父子成兄弟"把你培养得"没大没小";你的家没有继母带来的难愈裂痕，只有除了生母之外的女人给予你的永恒温情。
你笑了起来，知道了所谓家并不是盛大的宫殿城堡，而是心中的春日暖光。从此，你向前走去，走向灯火阑珊处的小家。
我在劳动豁达乐观的笑声中再见你，看你笑着走向生命之磨折。
右派的帽子不好戴，下放劳动的你受尽了皮肉"改造"之苦。你却也因此结识了形形色色的工友。他们的经历，他们的人生，他们的感悟，也成了你最宝贵的收获。你渐渐开始习惯于如此生活，为马铃薯画肖像，品尝日出而作日落而息的风味，不也是一种生活？黄土地，星光下，总有一道背影独自然起篝火，独自烤上土豆，独自坐于田垄，独自拔弄杂草，独自欣赏天地间星月的佳颜。万般俱籁，可你却依旧笑着，不为别的，只为已逝去的过往与值得憧憬的未来。
你笑了起来，品味了人生漫漫的苦尽甘来，聆听了人们纯粹的心声回荡。从此，你向前走去，走向心中永恒的随遇而安。
我在阴阳边界的笑声中永别你，看你笑着走向轮回的凋零。
纵使医生多次劝阻你不能喝酒，可你骨子里像李白水中捞月似的浪漫气概却不会消散。许是如僧人破了戒，上天迫不及待地邀你上天宫论道。你没有畏惧，笑着向前迎向接引之梯，别了一生的凡尘，只恨未能饮上最后一口晶莹透亮的龙井茶。我知道，在那云端深处的天国之上，是另一个故乡。
你笑了起来，别了后半生的牵挂与依伴，追回前半生的故人与故乡。从此，你向前走去，走向那遥远的天国，走向生命的彼岸。
龙沙曾言“要生活啊！信我的话，别等待明天，就在今天采摘生命的玫瑰吧。”我看见了你生命中的玫瑰，是盛放在心中的家的内涵；是体悟于人生的随遇而安；是笑登临天宫的坦荡释然。
风吹起，雾散尽，我看你的背影渐行渐远，耳畔回荡的却是不变的笑声。
莫拾尘欢 万物皆语
何雨莼
市井长巷，聚拢来是烟火，摊开来是人间。秋日薄暮，菊花兼煮，人与海棠俱醉。
——题记
人们总着迷于大风大浪的英雄主义式人生，但试问又有几人能够经受住这样的人生？罗曼罗兰曾说："世上只有一种英雄主义，就是发现了生活的真相，依然热爱他。"人能将日常琐碎活得有滋有味，享受生活里的烟火气，用心感悟每一个朝夕才是真谛，汪曾祺的一生就是最好的注解。一蔬一饭，真实有情，一草一木．皆有灵气。
大雨滂沱中，人们兵荒马乱，他见世人在风雨中讥笑，争抢。他驻足，静听风雨无痕入梦。
他的目光澄澈，文字柔和，让我的心也跟着软了起来。我慢悠悠地跟在汪曾祺的笔后，伴着这位老者游山玩水，撷山野竹叶，取五花肉，咸菜竹笋，一同小火慢焖；剁肥瘦肉，团成小珠球。"如麻团般油炸"，放入水锅，煮至透味，收汤即为"狮子头"。
回溯汪曾祺所爱的人间，风来自于山川；海，却也盘旋在厨房的切菜声中。家人围坐在桌旁，在霓下互相闲聊着，感受着世间独有的放松。有些生活锁事不需要姿态，也能成就一场惊鸿。
那是，烟火人间。
光影间是夏天的影子。但是，比夏天更有人情味的叫做秋。菊花开了满山遍野，这大抵便是秋随意搁浅下的闲适浪漫吧。他随意挑了几支，不觉已是黄昏。看夕阳无限好，他曾想承万里山河，纵使一身薄肩轻骨。但想来，今时之欢愉不过是偷得浮生半日闲。他无法搬动岁月，他便于杉树之下，赏了一池的落红，披着一身的月光，停泊在秋天里，细品着烟雨中的诗意。
汪曾祺俯瞰人间，看苍生熙熙攘攘。有肤浅的行人酒气把摇地走过"街巷，"世人皆醉我独醒，清醒也好，醉了也罢，他始终怀揣着一颗炽热的心去抚平世间所有伤痕。
有人歌颂朝露，有人终于凌晨，耀眼的日升和深邃的夜一惯是人们的偏爱，而黄昏总是被诠释为平凡。他芸芸，却独恋那近黄昏。
我以为，最美的日子，当是晨起待花，闲来煮茶，在阳光下打盹，细雨中漫步，夜灯下读书，在这清浅时光里，一片烟火、一手诗意，学会用一颗闲静淡泊的心，去看世间花开花落，人生便能风轻云淡，云卷云舒。面对生活的纷纷扰扰，汪老选择在烟火与诗意中享受独属自己的时刻，在喧嚣的生活中寻求繁杂中的宁静。
汪老的文字总能幻化成一抹暗香，妖娆了我每一个清晨与黄昏，芬芳了我疲惫的心，唯美了我奋笔疾书的指尖岁月。折一段时光，写一抹眷恋，碾过少年的轻狂，绕过学业的浮躁。那些与你文字相携的过往，给了我感受生活的能量，收获了内心的宁静。
走过人间烟火，读遍人间词话，我与先生夙期已久，人间值得。
干一碗烟火酒，回一腔滚热血
岳雨彤
日月忽其不淹兮，春与秋其代序。纵使岁月悠悠，那份充满温情的人间烟火却亘古不变。
——题记
食一碗昆明烟火，细嗅雨后菌香。
倒挂的仙人掌开出明黄的花，生命的迸力由此生发，鲜香的野菌里，是缤纷的成色。在炮火攻心间，给予生活留下一席余地，以淡然微笑，存烟火温情于世。食上一碗人间烟火并非镜中花、水中月，推开一想，若无献身家国无畏之士的果敢，何谈一心安处，温情如初？
食一碗危亡之际的烟火，观家国之士守山河无恙。
天下纷乱多起于世人之不相爱，故此千古豪客共行兼爱方成人间之美丽烟火。抚过古韵血脉，墨家子弟行侠仗义，此乃为天地立心之兼爱也；聆听百年回响，红军与百姓水乳交融，“半条棉被”的故事千古流芳，此乃生民立命之兼爱也；驻足当代征程，承五千年文明之基业，化古人理想天堑为通途，此乃为往圣继绝学之兼爱也。中国人的精神血脉中不乏兼爱的喷薄，此刻正静候汤和天气好之时，蓄势待发，以塑形人间之美丽烟火。家国之士们借兼爱之楫乘流击汰，续烟火方兴，莫使宝山空回。正因有他们的血流成河，汗泪成江，才有当今的家人闲坐，灯火可亲。
然则有一言可使吾等存此温情于世乎？答曰：先食人间烟火，继以吾辈躬行，守万家之烟火。
食一碗青年奋进者的烟火气，继而躬身入局，守最美烟火。
“个人的痛苦与欢乐，必须融合在时代的痛苦与欢乐里。”艾青如是说。不错，休憩于山河安康，河清海晏之世，你我才能绽放最璨之烟火。“捐躯赴国难，视死忽如归”“病虐桀桀危亡处，吾心灼灼护国安”“清澈的爱，只为中国”......虚度年华而悔恨者，碌碌无为而内疚者，皆非吾辈——吾辈是开道辟险的时代擎炬人，更是实干兴邦的历史答卷人，又怎可驰于空想，鹜于虚声？吾辈青年当以将已身融入时代之背景，铸人间烟火之盛景。
“人生忽如寄，莫负茶汤，好天气。”食一碗人间烟火气，品味对生活的热忱；食一碗家国烟火气，托举中华烟火繁盛之巍巍气象。
热 爱
梁王心怡
风叮嘱我,要热爱这个世界。
所以,与家人围炉同坐,漫谈人生。
我有一个仍旧童真的父亲,一个默默照顾我的大莲姐姐,一个关心爱护我的二伯母,与我早逝的娘。
小时候只觉处处有趣,处处好玩,看湖边的晚霞,看来往车马,看含羞草偷着一片片开了,看墙头的花平静地抬头.家中还有疼爱我的家人,即使有时发大水,有时吃不饱饭,但有家人在,就有归程.他们是底气,也是靠山.热爱身边的家人,草木,晚霞。
融洽,和睦,闲适,处处洋溢着温情,藏烟火日子之大美,是家给我的感受。
所以,在昆明静坐听雨,笑坐茶馆。
联大的生活也是美好的,可以去茶馆一坐半日,研究各种美食,观察当地人的生活,联大的学生虽贤愚不等但多数是正派的,与他们一起热爱生生活,热爱平凡人间烟火气。
但平心而论,那是一个污浊又混乱的时代，我们的生活穷困甚至潦倒.我们中很多人却能自许清高,鄙视庸俗,并能保持绿意葱茏的幽默感,用来对付恶浊与穷顿,并不颓丧灰心.
因为我们有光明炽热的热爱,才不惧寒冬。
所以,年老后看淡苍桑,仍葆童真。
不明不白的横幅,大字报让人触目惊心，索性闭上眼,只是摸索着人生最后的一点路,回忆着曾经鲜明的过往。让自己依旧能对这个世界保持一点不多的热爱.
等风头过去后本以为可以歇一歇重新回到正轨,但另一阵大风又刮了起来,于是忘记所有有关高层的事情,在社会底层闲逛,尝尝人间烟火气。
给爱唱戏的工人们画脸彩,研究一个又一个马铃薯,对辛苦了一年的葡萄说声再见,与楼中大妈们闲谈,观察街上人的喜怒哀乐,在平凡的世界里努力创造与发现不平凡的星光。
生活又如小时候发完大水后一般的宁静，但心上却有了丝丝裂痕，脑海中假装忘记了几十年来的人和事。没关系,岁月会把一切抚平。
风叮嘱我,要热爱这个世界。
因为,你总要爱着点什么,才不枉此生。
人间有味是清欢
赵湘溢
你若爱，生活哪里都可爱；你若恨，生活哪里都可恨。不是世界选择了你，是你选择了这个世界。
人间有味是清欢
清欢，是一种淡然的愉悦，是对平静简朴生活的一种热爱。身为普通人我们的经历没有英雄的波澜壮阔，旅途没有卓越者的风发意气，生活不似富贵者的无忧无虑。但，我们都身处于同一个世间。“清风明月本无主，闲者便是主人”。何尝，不邀以风月同席，细品这琐碎日子中的清欢。
于人生的奔波中放慢脚步，提笼架鸟感悟春光。这本是无事时的寻常消遣，但在葱翠的绿意里，温暖的阳光下，心中的漠然，渐渐晴朗了，似有一朵小花在心中悄悄的开了。多儿鸣啭嘤嘤成韵，它不正是在向这自然，这春日，这生命热情的呼唤吗？如此：于日复一日的生活中觉出生命的不息，不慕以霓虹乱眼，但有一番松涛煮茶的心情。
总有群星在天上
阔广的坝上没有人与车马的喧嚣，只是一片望不尽的的绿芽，其下埋藏着蓬勃的生机。那沾着露水的花瓣不会知道冬日的严寒，而那身处寒夜的人也仍温柔的待花开。“坐对一丛花，眸子烔如虎”他不会忘记会场上荒诞的戏剧，不能反抗下放与劳动——但他可以决定自己的心境。
随遇而安，是他最好的写照。能自豪的夸耀增涨的气力，与工人一同化妆演戏，诙谐一笑“像我一般吃过那么多品种的马铃薯的，全国盖无第二人。”正如汪曾祺自乙所言：“生活，是很好玩的。”既不能改变困境，便就安定下来，自得其乐。
既沉没于黑暗，那便在夜空中拾星的光明。
闲来无事此静坐
静，是安静却不沉闷；静，是冥思却不呆愣。于现在的都市中，人们的节奏总是匆匆忙忙，单调而喧嚣。但又看苏轼写下这句诗时，他也许正在静坐吧：闲看庭前花开花落，漫随天外云卷云舒——唯静，才能观照万物。听时光的脚步声，悟一日当两日的悠然真谛。
静坐，可以是放空自我，达至天人合一的境地，它亦可是沉思万物哲理，倾耳生命低语；静，非是虚度光阴，当一个人静下心中浮躁，反观自我，认识自我，他方能明志，致远，获以灵感。
春天的花落了，我能见它飘落的轻盈可爱；秋日的晚霞无限好，何须惆怅近黄昏？如林清玄所言，“静随心转，有容乃大。”你若心怀光明，这世界就不会黑暗；你若心怀希望，这世界就不会绝望。
一粒沙里看出世界，一朵野花看见太阳，在你掌中盛住无限，一时间里便是永结。
少年游
余奕
“人生如梦，我投入的却是真情”。汪曾祺的一生，独立坚强温暖明亮。他做了一生的少年，乐游人间，深情地活着。
少年时，斗垂天，二千豪俊敢为先，举世疏狂谁似我，漫呤辋川金携前。那年年少，骄阳正好。
初来乍到，是非在已。
童年是很美丽。父亲运动样样精通，多种乐器得心应手，画画刻章风采不减，心灵手巧通草成灯，碧绿麦垄老弦放筝，夏日养金铃，秋季点瓜灯。高超的厨艺加上大胆创新的灵感想象，将他童年的每个瞬间都涂得摇曳生姿。于是载着满满的爱与温暖，细腻的文字读诵，人间的真情渐起，有了一位热爱生活的诗人。
“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事在心头，便是人间好时节。”我手写我心，愿描绘诗画人间。
彼时青衫，毁誉由人。
炉火明灭，时代巨变，文化的灾难之风在这片土地叫嚣。一生中最厚重的时光，便是在那牛棚度过。劳作，批斗。许多同伙在这条路上失去了方向，埋没于黑暗，但是汪曾祺不同。莫部天涯路几重，轻衫侧赗且从容。日出而作，日落而归的生活充满人间百味。他心有好风景，再不怕旁人煞风景，且借这天边明灯的光芒，一路前行。
少年就是莽撞而生动，时刻准备着尝试，无所谓失败。比起哭泣，我们更适合微笑。就放空思绪，朝前一路奔跑。
此间少年，得失不论。
“我有一壶酒，足以慰风尘”。生活有条不紊地进行着，惨淡风云已然无痕。经历磨折，往后的岁月汪老皆能品出人间至味。品四方食事，念故乡五味，葵薤飘香，鱼肉齐全，酒菜配豆，还忆昆明。洪荒岁月的波澜不惊，最终都不着痕迹地投射在食物上，这颗少年心中。
因为热爱生活，所以把紫米油盐写成了诗；因为浪漫不渝，所以唯愿当歌对酒，月满金樽。世界赠之以市井烟火的平凡感动，怎能不报之以歌？
从幼时无忧无虑的欢闹，到考入联大步入一个新世界的意气风发，再到遭遇批斗牛棚劳改的意兴不减，最终不叹世道苍凉不写俗尘纷扰不惹情思哀怨，只闲看花开，冷暖自如，细品生活，道人生值得。
这便是少年气。历经千番举重若轻的沉淀，乐观淡然笑对生活的豁达。这便是少年。他们看春风不喜，看夏蝉不烦，看秋风不愁，看冬雪不叹，看满身富贵懒察觉，看不公不允敢面对。只因他们是少年。
少年游，是非在已，毁誉由人，得失不论。
彼时的少年站在人生的尽头，回首过去，一路崎岖早已繁花盛开。这一生，他游得洒脱，游得尽兴，游入了生活，游出了真情。
尚未佩妥剑，转眼便江湖。愿历尽千帆，归来仍是少年。
饮茶得所，细品人生
林梓涵
春服既成，惠风和畅。窗谷漏进丝缕阳光，落在百年前的桌台上，落在茶杯中的方寸天地中，周围的喧嚣荡不起它的涟漪，茶叶无声静默百年。
在茶杯中的世界中，有过温烫，有过苦涩，却也有过回甘与其对峙。一茶三品，如人生苦后得甜。
品一杯温烫的茶。
何以为家？一座院，几株树，几盆花，一群人，一盒笔，一桌温菜，足矣。当你在万籁俱寂中看到家的门牌，当你在进门前闻到饭菜的温香，碗筷的碰撞声，当你又见家中的几株花时，难道你就觉得它们只是名曰“家”的容器？难道你看见它们后，不会联想到亲人？
等你迈步进门，信步走向自己的座位，我们也就有了答案。家，不是具象的居所，而是闭上眼，仍能找到的、温情的方向。
入口的烫之后，是由喉咙到全身的暖意，漾在心尖。
品一杯苦涩的茶。
命运多舛，不幸与一个敏感的时代相逢。一条条孤独的蓬舟于疾风猛涛间起伏，有的支离破碎，无声沉没；有的却越过一浪，又迎数浪，平稳地带着伤疤凯旋。
毕淑敏说：“岁月送给我苦难，也随赠我清醒与冷静。”人生就像一枚闪闪发光的金币，正面为福，背面为祸，福祸相依，人生才有了价值。
品一杯回甘的茶。
再苦的日子也会迎来美好，就像黑夜不能离了白昼。当身上的千斤压力终得一消，当迷途者再次看见了家的房牌，闻见了家中的花，闻见了家中的饭香，抬头，路在前方，有人等，有盏灯还在为你亮着，有扇门还在等你关上......
与家人坐在一起，欢笑，流泪，过往苦涩气数已尽，未来充满丘未知，我们唯有珍视我们可改变的现在，才能使未来“不比从前坏”，过去的错误，也不再一直重弹老调。
以茶观人，则茶尽染人间气息，如何涅槃于烈火，如何无悔过去，尽在杯中方寸，静默着，待人揭开它的清幽面纱。
阳光依旧卧在书卷层层的桌台上，虽昔人不在，但茶在，茶仍在无声审视人间。
这就是汪曾祺写给我们的“活法”。
庸常滋味，完满人生
袁跃凌
家常闲菜，及生活常态；生死离别，亦生命必然。只有不完满的经历，才能谱写完满的人生。
大多人的生活不是顿顿山珍海味，玉盘珍馐，几碟小菜，几碗粗糠，也能拼凑出段段庸常。大道至简，朴素的原料，朴素的烹饪，却布满了桌桌菜席。却除虚荣富贵，拣去繁杂的手法，本味得以流传。一油一盐，一米一汤，平庸得少了滋味，然而多了风味，多了本心。
经不住庸常的人，会厌烦与颓废；耐得住庸常的人，往往接纳并与自己的平凡和解，从一颗赤忱的本心去爱生活。如同在沙漠中以皓月作泉，在荒芜中以水代酒。当你对生活付出真心，那生活也会对你毫无保留。尝只醉虾，喝杯清茶，唆口米线，再美好的生活也不过如此。
叔本华说过：“闲暇，才是人生的精华。”生活的琐眉堆积成山，碌碌无为冲淡了人生品味乐趣的意义。辛苦和劳作是人生的附属，闲暇才是赠予。我们常常会陷于忧虑迷茫之中：何去何从？但如此，只是当局者迷而不自知。也许我们缺的唯有那迈出的一步，迈出焦虑不安，迈出昼夜工作。我们必然身处尘世，但是否流于尘世是由我们自己定的。无意义的莽撞只会让我们身陷迷途而不自知，留下一颗心去感受闲暇，走出那一步去理清杂扰，空余一片地去接受庸常，化繁于简，化缺为满，及人生真趣。
长生不老只是虚空幻想，生命流转为生命平常。王尔德言：“当离别的悲痛平息后，你会因为我们的结识而感到欣慰。”永别是不可避免的结局，是可以料见的，可以预知的苦痛。而人生的庸常还在乎于心有余而力不足。死亡是或早或晚迟的尾声，没有经历过生死，就如同白纸没有丝毫笔迹，单薄而无用。既然了去是迟早的事，那淡看离去也是人生的一大主题。取而代之的是那些清淡而温暖的回忆。
酸甜苦辣，喜忧乐愁，搭建起人生的步步阶梯。有些人低头顺下背出而行，只看见阴影，连人生的尽头都是昏暗与低谷；但有些人迎光沿上昂首而行，摸索罅隙里的每一寸光明，缝补残缺庸常，真满琐碎，亲手润色自己的人生。
无需富丽堂皇，无需长生不老。平淡的生活，忧伤的离别，是庸常人生不可或缺的一部分。一味地摒弃只能越埋越深，容纳与打磨才是至真之道。完满不是完美无暇，而是接受瑕疵，并点缀不足，与命运和解，从记忆中咂磨出人生的味来，从平庸常中磨砺出人生的完满。
一定要荡气回肠吗？我想这平凡清淡，凡俗闲逸，照样也是完满的历程啊。
静坐听雨,且听风吟
许悠然
车水马龙牛中人们匆匆走过,都秉持"人生如逆旅,我亦是行人"的过客态度,又拼命工作,想给这个世界留下点什么。
可很多人都在匆匆中迷失了脚步,迷失了真我,迷失了灵魂中的单纯。或许有时可以停下来,放松紧绷的神经,放松下戒备的外衣,找回自我。
鸟儿的叫声唤回迷失的灵魂,小小的鸟儿也可以是最好的伙伴。
清晨的露水伴着鸟鸣沁出清香,滑落草尖。鸟鸣声唤醒了一天的朝阳,阳光照进窗棂,柔和的光晕洒在桌面上,早晨起来第一件事也可以不是急匆匆地洗漱,也可以静坐，听露珠滑进泥土的声音,看花儿呼吸的样子,推开窗拥抱鸟儿的歌声、
或许鸟儿不一定要关在笼中养着,也可以放归自然,让它们也在自由的风中遨翔,让自己也享受自然的鸟鸣。
不羁的墨迹提起迷失的自信,张扬的笔画勾勒张扬的少年。
抽出一段时间,重品文字之美,在文化底蕴中，重新投入华夏的怀抱,无需犹豫,只凭记忆深处的一抹书卷气,提笔挥笔,起承转合,每一笔中都浸着中华民族的恰到好处:中则正,满则溢。这是不变的真理,挥毫泼墨,笔走龙蛇,墨汁洒在宣纸上,神奇的化合反应使纸墨结合,奏响一曲名为中华文化的乐章。胸中平日里的琐碎一扫而光,一团锦绣喷薄而出,化作宣纸上的画意诗情。
一个个方块字被赋予锋锐，一张张宣纸散发着墨香,涂抹上诗情画字的作品祭给天地,投入五千年文化的怀抱。灵魂浸在书香中,如同鸟儿找到了归宿,惬意中带着些许悠然和甜美的兴奋。放松中带着些放肆和无言的充实。
我们中国的汉字,一撇一捺都是故事,故事里藏着少年意气。
或许在污浊的乱世,在潦倒的生活中,也可找到一家安静的茶馆,无需担心战乱,只有闲聊和书本中知识的海洋。
红茶色如玫瑰,似是用玫瑰的汁水冲开一腔甜香；绿茶苦如猪胆,再品却是苦香,荡气回肠。在那个动荡的岁月,西南联大的学生却在日子中咂摸出甜味来，就如同茶水一般,苦涩却带着些水浮莲的气味。绿意葱笼的幽默感可以忽视物质的馈乏。或许在现在快节奏的生活中,也可以找到茶馆,坐下来,品那苦中回甘的清甜。
鸟鸣声中抚平迷失的脚步,自由而无拘无束;方块字间投入墨香的怀抱,梦之飞扬;泡在茶馆里品生之浮沉,微苦微甘。
我敬佩最简单的快乐,那是复杂最后的避难所，王尔德如是说。诚然,逃进生活的缝隙,不是避世,是历尽浮沉后的沉淀;不是消极,是在喧嚣闹市中寻见一份自己的天地。
静坐听雨,且听风吟。
岁月悠然，绿意葱茏
张采薇
“逝去的从容逝去，重来的依旧重来，在沧桑的枝叶间，择取一朵明媚，簪进岁月肌里，许它疼痛又甜蜜。”
人生甜苦相杂，喜忧参半，正如清茶联大的莘莘学子们，即使是在战火的黑影中，仍自许清高，鄙视庸俗。他们只是坐在茶馆中闲聊，但是句句不离国家大事，声声难离国际时局。
茶馆中的清茶，自是如雨前新芽的。每蕾皆一旗一枪，直立不倒，清亮透绿。茶叶载傅载沉，正如人生起起伏伏。味道苦中带甜，甜中略涩，茶色颇淡，但入口香浓，直透肺腑，仍如人生。
人生漫长，其间有苦也有甜，有心酸也有甜蜜。但即使是在污浊、混乱而喧嚣的大时代背景之下，也应该从苦涩中择取甜蜜。于乱世中升华，于繁闹中重生；予焦躁以清冽，予喧浮以沉淀。在穷困潦倒中仍保持绿意葱茏的幽默感，用来对付恶浊和穷困，并不颓丧灰心。
人生难易交织，繁简共存，正如世事。
时代大变革中的随遇而安。世事易变，人情百态，笑着跳着最好，伤心时也不必难过，看淡看清就一切皆如过客浮云了，并不在人生中扮演重要角色。
世事苍茫，无由的批判并不能使人对生活丧失兴趣，觉得索然无味；随遇而安，自得其乐，在无趣中寻找趣味，对生活的兴趣广一些，活出生命的精彩，实现生命的价值。“人生行乐耳，须富贵何时”。
人生躁静相汇，闹中得静，正如静坐。
喧闹世界中的一曲清幽。“无事此静坐”，静是一种气质，也是一种修养。在读书时静坐，避免心浮气躁，企盼静坐于幽山深谷中。
静，不是一味孤寂，不闻世事。“万物静观皆自得，四时佳兴与人同。”静是顺乎自然，也是合乎人道的。在喧闹中寻觅本身的清静，在浮躁中探寻本心的初衷。唯静，才能观照万物，对于人间生活充满盎然的兴致。
“静思往事，如在目底。”在静中回忆过往。如此，方为闹中取静，于清晨静坐中静思往事，进而得到情感的升华。
悲欢同喜，难易相生，躁中得静。在漫长人生中不必悲伤，毕竟还有欢愉。慢熬风花，细炖雪月，带着些许悠然慢品人生。
叹人生漫长，喜岁月悠然。觅清净无终，寻万物成诗。
南 山
杨弘毅
俗世的沙尘模糊初心，累日的劳碌蹉跎意志。一些幸运或不负责任的人逃进了深山老林。但是芸芸众生的我们，再没有桃源可寻，选择痛苦沉沦，或直起腰来，极目远眺——
原来南山，一直都在那里。
问君何能尔，心远地自偏。
寻闲之路，唯静为杖。“世间是喧闹的，我们没法逃到深山里去，只能闹中取静。”心若浮躁，走再远身后也是蝉嚣狼嗷；心若冰清，市井杂谈也有人间清闲。掬一把冷水洗脸，欣赏四时的风景。那些说生活缺乏美的人，是否知道白天也有月亮，银白的轮廓贴碧空下清丽脱俗？是否见过窗间的彩虹，默默地映射着七彩的光芒？
衣沾不足惜，但使愿无违。
寻景自然不是俗世人生活的全部。学习、工作，更多凡尘琐事充塞四虚，但静下心想，你的今朝与往昔有何变化？学到了新的知识？离目标又近了一步？“最大的进步是不退步，最高的效率是不返工”。只要人在前行着，生活处处都有盼头。一个做饼师傅的笑容比都市人多，前者堂堂正正，一分耕耘一分收获，而后者则不常修心，乌烟瘴气，与初心渐行渐远。
徒设在昔心，良辰讵可待。
静并非冷漠，误不了家国大事。谁能想到一个法号静融的和尚，竟曾在血肉横飞的东北揭竿而起，拉起一支游击队，慈悲为怀，亦能与日寇对抗。谁能想到，在闹市之中，那个似乎一心只读圣贤书的文质书生，日后竟创出一个崭新的中国？我们大多数人做不了陶渊明，我们也不能全做陶渊明，只知独善其身。静，沉下心来，奋斗，丰富，提高，毫无怨言地接过前辈手中的接力棒，砥砺前行，生命的意义不正在此？
望南山者，懂寻生活之闲。寻南山者，自引希望源泉。静至极致，无限奋斗者，最终行至南山，可上南山，又不必再上南山了。上与不上，即便是历来倍受推崇的隐士，在他们面前也是自我安慰的逃避者。只有后者得以登高远眺，一览众山。
原来，处处都是南山。
茶
戴梓墨
洪荒岁月的茶香四溢，时代辗转的波澜不惊。一盏清茶，两盏淡酒，投射于人生的旅程，化为一种浩然正气，每个仔细品味的人都心怀感念，回来无穷。
爱喝茶的"义"者。
所谓茶之贵贱，大多都为人们所辨析。 一盏好茶，必有上等的茶叶，高贵的瓷杯吗？
一杯清茶，必有千蒸万烤，滤去茶的本性，朴致而拘谨吗？一定不是这样的。
爱喝茶的"义"者是绝对不会追求这些的，他们生于各自的时代，长于各自的环境，或因家庭的熏陶，或因自身的成长，炼就了自己刚强的本性。
他们想在繁世之中，寻一杯茶，哪怕自己穷困潦倒，也冲不淡“来杯茶”的兴致。“义” 者，多数是比较正派的，哪怕有些不正，在接受茶的熏陶与“义”者"的接触中，也可将心中的不纯，养为内心的纯正，养出浩然之风，脱离庸俗之风。一直下去，虽处混乱的时代，也让人在恶浊中保持清高，保持与人为亲善的良好本性。
"爱"喝茶的恶者。
所谓仁者爱仁，智者见智，恶者见恶者，将会是没有清高与纯正。
他们只一味地追求好茶，高等的茶，从茶中来掩示心中的罪恶，全然不知茶是何味，只是喝茶来装掩纯正，清高罢了。爱茶，并不是喝的次数多，便就爱上味道了，而是发自内心的，对事物有所宽容的，处身立世，浑然不惧，直立不倒的。
触茶的人，分成三派，一派义者，一派恶者，一派懂非真懂，爱非真爱的。处于最后一派的，只是将茶融入了生活，解渴生存罢了。他们不喜茶，也不厌茶，做个普普通通，平平静静的人，身于世间，感受人间的温暖，或许比身担重负的“义”者，身处恶浊的恶者开心得多，幸福得多，轻松的多。
愿于洪荒岁月的一盏茶，载浮载沉，将高尚，平凡继续延续。让品味之人，自通肺腑，有所触动。
茶
韩伊扬
人生如茶，煮沸之后入口的瞬间滚烫，良久过后的余韵悠长；初尝苦涩而回味甘甜的碰撞，亦清亦浊的无法捉摸。不如煎茶一壶，从澄亮中看世间百态.
捣茶是“脆”的。杵会在茶叶间摩擦，将茶的汁水挤出，叶沦为细碎。人亦如此。
悲苦的生活不会让步，它一次又一次将磨难压于我们肩头，妄图在举杵之间将我们打成细碎。未曾想过细碎的叶竟能聚起泛于茶水间，是汪老。
一次次右派的划定，一笔从未勾销的劳苦账，将幸福的小家锁进一张离别改造的留言条。睡牛棚，干农活，一点点苦痛无法将汪老坚韧的心捣碎，细嫩的叶会破裂，根茎会曲折亦无法断裂，或许，经历折磨终浮于水的茶叶，才是坚强的意义。
茶叶是坚韧的，茶呢？
煮沸的茶水清澈透亮，联大的学生们煎茶围坐，谈论所关心的时事。放眼望去，一个“喧闹品茶”的茶馆俨然像个小社会。
茶馆里有人情，有世间百态，有庸俗，亦有雅趣。透亮的茶水承接的是为国事而争辩得脸通红的激昂脸庞，是卖报叫声的响亮通透，是闲情小憩的微薰雨沉。龙井茶色颇淡，入口香浓，茶叶载浮载沉，碧螺春清新淡雅，茶味经久不散。
我们似龙井也似碧螺春。我们终敌不过生活的捣磨.可以尽可能地让自己不被碾碎，即使随着生活中的余波载与沉浮也是一种别样的生命体验。
纵观乾坤，不仅有茶叶，还有茶水，也有品茶的识趣之人，不过更重要的是煎茶的过程。切忌心急，不着急灌下第一口获得的滚烫，而是等自然微凉之后小抿一口，慢慢品味它的先苦后甜，它的温热不躁。
汪老曾言：“那是一个污浊而混乱的年代，学生生活又穷困得近乎潦倒，但是很多人却能自许清高、鄙视庸俗，并能保持绿意葱笼的幽默感，用来对付恶浊和穷困，并不颓丧灰心，这跟泡茶馆是有些关系的。”
我们亦需要泡茶馆，清静内心，不畏污浊混乱而鄙视庸俗，似茶般清澄透亮，余味悠长。若有人问我你理想的生活，我便会答曰：似茶。
人生自许，杯酒盏茶。
茶中有味是恬淡
万泽宇
茶欢汤中的浮沫散去，是蕴含精华的清欢之香；人生中的功名散去，是饱经沧桑的生活真味，
通红的炭火喷涌着热气，驱散照夜的寒冷。缓缓揭开壶盖，茶壶中喷射着热气，焦黄的茶叶氤氲着热气肆无忌惮地从中飘逸而出。吮入鼻腔，不及花之颜却含花之味，不及果之实却蕴果之香，沁人心脾。倒入散发蒸气的热水，冲散了茶叶的聚落却人凝聚了茶叶之清香，掸去了皮肤的寒冷却又清浮了人之心扉。
去其茶沫，小酌入喉。茶叶的清香的淡雅于脑中化无形为有形，化作清流冲散了心火，化作薄荷清醒了精神。淡雅的清香在鼻尖萦绕，久久不能散去。茶本淡，却在人间的烟火中富有真味。茶本苦，却在冬日的落雪中赋予人心灵上的慰藉。
当飞机的轰鸣从头顶掠过，杯中的茶汤掀起阵微微的涟漪，却又转而波澜不惊，恰似茶馆内联大学生自诩清高的风度。将担忧于心底，一壶清茶，一本闲书便塑造了”茶中有味是恬淡”的意境，将名利弃于脑后，一轮清月，一盏孤灯便沉浸于“孤灯随风入明月”的人间，
茶之清香，亦是人之气质。年老的生气在生活中别有一番滋味，信佛却有情的心境在街巷中富有烟火气息，闲情逸致在时代的更迭中颇有庄子逍遥游之遗风，心如止水般的清泉在流淌中别有一缕清香。
而将茶之清香融入生活，则能将笔墨浸入生活，将世事融入通达，历经千山万壑仍自得其乐，奋力披荆折棘仍能心怀恬淡，保留人身中最后一份本真。
林清玄曾说过：“喝苦茶时，更能回味蜜茶的滋味。”人生亦是如此，历经乘风波浪之际却仍能似茶香回味过往的一份恬淡，便是在人生中将苦与乐交织在一起，将茶的苦与淡浸入心脾，在饮茶之际回味苦尽甘来，在人生之时品味恬淡与清欢。
揭开茶壶之盖，待到茶香散尽，饮得苦中真味，寻味人生恬淡。
漂 流
李楚童
茫茫天地,缓缓漂流。从流飘荡,静看云霞共色,万水千山。
漂流,漂离前尘旧事,永不回头。
父亲飞起纸鸢,放出自由开放;花园里的小生命,涌动着童年的好奇;大莲姐姐歌声悠扬,缠在心中久久难忘;后娘默默付出与热切关照,像一盏灯,时刻温暖着心。
可他还是走了，纵使心中万千思绪,脑中无尽回忆。去求学,去西南联大,去更广阔的天地。
逝去的从容逝去,不可回头。为心中的理想,漂向希望的远方。
漂流,享流水声潺潺,品生活之趣。
在西南联大的日子,紧迫而闲适。一方茶馆,几张小桌,简陋荒僻,却可泡上一天,在自然中寻趣;屋顶漏雨,四面漏风,学生却专心致志,在困苦中寻真.;没有调味,没有搭配,却可做出拟海味山珍的菌子,在原始中寻味。
飞机在天上轰鸣,却还可静坐品茶,正如乘一只小舟漂泊,没有物质的享受,只是无事静坐,看山河大地,听流水悠悠,赏天边月明。
这是精神上的富足!
享生活之趣,为寻得那人生之味,和流在心里的满足。
漂流，流过磅礴湍急的大江,过后仍是笑颜。
右派的帽子戴在头上,顶着下放劳动。劳动的身影落下滴滴汗珠,未有一句怨言；右派的帽子压得喘不过气,却认真细致地完成《马铃薯图谱》;期盼已久的释放迟迟未到来,却挂着磨折中的微笑。
他不喜欢苦难,也不害怕苦难,因为他怀着乐观向上的心,总可笑渡重重难关。
人生即是在漂流。要为了远方笃定志向, 为了寻味品生活之趣,为了渡险保持笑颜,为更美好的人生上历求索。
心怀凌云志,细品生活趣,笑面人生,流进想白要的终点，过上圆满的人生!
超过天边云霞,翻越万水千山,前进一刻不停,圆梦不枉此生!
小 寒
万臻
绿蚁新醅酒，红泥小火炉，晚来天欲雪，能饮一杯无？
汪老的家乡在高邮以一种特殊的白描手法，展示栩栩如生的乡野人情和故里风情。他的情怀是对浪漫而侠气的乡野村夫的喜爱，心灵故乡的眷恋。文中有对故乡老屋详实的回忆，详细到一砖一瓦，一花一木，一粥一饭，还有对故去亲人真实的记录。
没有夸大，只是饱含深情，娓娓到来令人读之如身临其境。
弹指一挥的人生其实与精彩和不精彩并无多大关系。汪老出生富裕的家庭，经历战乱和右派批斗，跌宕的人生并没有让他倒下。像在深谷高峡之中奔流了千万里的江水，最后入海后的平静而深沉。
我们都身处沟壑，但总有人仰望星空。
记忆中最温暖的冬至画面就是一家人围坐在桌边，等待热气腾腾的饺子汤圆出锅，贴着福字的窗上凝结了一层薄薄的雾气。家的存在，让漂泊不定的心了根。
是这个世界选择爱他的，他才选择爱这个世界。
汪老的散文，有着生活的热闹、生活的平凡、生活的庸常，从这些文字里我能读到随和通达的心境，一种努力生活的积极态度。变老不再是伤感的事情，而是岁月的沉淀了，老人也可以一样优雅、活泼有趣。
冰心曾说:“有一种爱，不染世俗，无须保证。有时只是一种眼神，赶走所有苦闷；有时只是一声回音，忆起感动一瞬。”
时间的沙漏沉淀着无法逃离的过往，岁月的双手总是拾起那些明媚的优伤。
小寒添衣暖，岁月香如故。旧念，是那低眉的花，开在时间的经卷；是那萎黄的叶，落在无人的午后。温酒煮茶，寒风夹杂着雪花。阳光下，田野间，白头到老，又是一段人间佳话。夜色中，光阴袅于庭，时光绽于笑颜，是岁月的慈，是流年的暖，是人间最深浪漫。
今日小寒，愿每一个执着的掌灯者，都能等来风雪夜归人；每个雪中的远行客，都能安能度过此冬。
愿你把日子过成诗，有花间一壶酒，有雨来一盏茶。