圣人不死，大盗不止
有人问怎么理解庄子这句话的。这个圣人并不是指的某个圣人！而是某种假大空堂而皇之不符合真实人性既生硬又自欺的ZD。当然也可以是为其ZD做出优秀榜样的人！庄子说宁愿做泥塘里的龟天天泥巴里洗澡打滚也不做剥去龟壳用来占卜被人供奉瞻仰的神龟。宁可活着不要钱。也不要伟大光荣庄严壮烈英勇牺牲的家财万贯！这个大盗正是guan话tao话标榜伟大光荣庄严神圣的p话。 因为懂得生存才是人的第一本能。 这个大盗让老百姓苦不堪言绝大部分当guan的也不好过。分心于搞收入担惊受怕战战兢兢一心多用处理各种问题的能力也涣散糊弄。古代修行人有智慧。 爬到悬崖绝壁高山上去修行。因为懂得人性他是往高处走的 一旦你达到了高处你反而就向往低处了人性就是这么贱。一般有钱人反而越平易近人 就是这个道理高处不胜寒。 因为水往低处流。一般一个出生卑微低贱的底层！要么自我放弃 要么会一个劲的想往上爬 想让一个人上进就要把他放到最底层让他无法安于现状。其实就是说越得不到越永远在跃跃欲试。贪guan为何抓不尽。其实tan官也是人。人性都是一样的。台面上让他们光荣伟大庄严qing lian。ZD虽不合人性，但他们不得不这样。在职明着不给他们应有的地位气派和享用，免费当牛做马搁任何人都做不到。那就只有一种可能背地里一样不会落下，在职不让享受捞够了退休出国享受。国外的物价太高那就疯狂的捞变态的捞最后钱进了瑞士银行也不会完全受他们支配因为人家外国人也知道你是见不得光的钱想宰你就宰你。最后老百姓都疑惑钱去哪了疑惑为什么动不动就是百年一遇的人为失职灾害。老百姓的钱正是被这个满口伟大光荣庄严无私的大盗窃走了。一大帮无知的人一个劲在那起哄反tan反fu实际上人家该干嘛干嘛。就是牛马为人卖力它也是要吃草的。但根本解决不了问题这也就是庄子为什么说 圣人不死 大盗不止。还不如名正言顺光明正大给人家地位气派享用出多大力拿多少钱，有了钱财地位受用可以让专业的人专心干好自己的事。道家思想是最顺应自然接近人性的。给人性松绑给道德松绑就是老子说的绝圣弃智民利百倍。这是庄子把庖丁解牛顺应自然规律解决问题游刃有余的智慧，化用到自己的政治主张。越是不要钱往往要的越多。中国老百姓不怕贪官 大家都是为了钱谁也没有资格说谁，怕的是整天无私奉献伟大光荣使命虚伪做作拿了钱问题也没解决好糊弄老百姓。不如都实际一点开门见山你为了钱老百姓要解决实际问题。拿钱解决问题解决不了就卷铺盖走人。中国从不缺人才、缺的是人尽其才物尽其用的制度生态、只要有钱中国人可以化身基建狂魔。各个领域要是都能人尽其才物尽其用各大部门互相制衡那才是百姓之福。总而言之庄子的治世主张是继承了老子的无为而治思想。是要使人类社会 觉悟到 人人为我 我为人人。公即是私 私即是公。社会主义结合资本主义。因为没有人会对自己有异心会对自己弄虚作假都想把最好的东西给自己用，这样社会的凝聚力就产生了！这样的社会人与人之间的信任也产生了。一切毒害人民不利人民健康不利子孙后代的产业行业，人人自会大刀阔斧拿出最狠最彻底的手段整治！就是老子所说 我无为而民自化 一切有利于人民的农业 教育医疗 养老 福利还有各种制度人人都会绞尽脑汁将一切有利于社会方方面面的制度建议方案不断改进以至最好。各部门官员们自会拿出人为财死鸟为食亡的敬业精神绞尽脑汁寝食难安想办法处理诸多社会问题获得社会认可。这样有凝聚力人人互相信任的社会。人民没有不幸福国家没有不强大的理由。不仅是科技 军事 生态 传统文化 艺术 贸易 人才 经济 农业 都会达到世界第一。世界国家都会来学习我们老祖宗的无为而治的智慧学说。普世大同可矣。