咒语的功德主要是消减罪障,就像洗澡可以洗净身体,百字明咒则可洗净我们的罪障,让我们得到更纯净的力量。「百字明咒」具足了无边的力量,但念诵的人若没有信心和菩提心的话,那么这咒语的力量就非常的难以得到成就。如果你想要让念诵咒语的力量实现的话,就得如法的去修习。密经里谈到:有可能虚空会消逝,密咒的成就却永远不会消失。常诵此咒有下列功德:◎能忏悔及消除无始以来之罪业。◎能止一切恶念,令不增长。◎能破除一切烦恼。◎能增长无量无边之福智。◎能生种种功德,于修法后,能加诵此咒若干遍,所有修法时,偶有过失错误遗漏之处,诸佛菩萨不将为咎。◎随愿所求,事事如意。
金刚萨埵百字明功德修行者又虑恐承事供养之中,或有忘误疏遗,犯三昧耶禁。或有多生宿业罪障由未消除,诵『金刚部百字真言』,以补前潜灭除诸过,得身心清净,与法相应。……诵『百字真言』,能除无始已来一切重罪,破四重禁五无间业罪谤方等经,如是等罪悉皆消灭,何况误失小过而不清净。─《金刚童子持念经》。──《大正藏》第二十一册页134下─135上。诵『金刚百字真言』,假使过去世中造种种恶业,五无间等一切罪障,由此百字真言加持故,一切罪障悉皆销灭,现身获得「首楞严三昧」。若心散乱数诵此真言,或一七三七乃至一百八遍,速与三昧相应。……此真言有大威力,修行者设犯三昧耶,观念不次,或惛沈掉举所犯愆过,由数诵此真言加持故,能令行者具足『上品功德』,补前犯不成过增益,威力速与三摩地相应。─不空译《金刚顶经瑜伽文殊师利菩萨供养仪轨》。──《大正藏》第二十册页722中─下。由此「摩诃衍百字密言」加持故,设犯五无间罪及谤一切诸佛方等经典,如是等罪悉令消灭,以本尊坚住已身故,速获「金刚萨埵」位,及获「菩萨诸佛」位。─《金刚顶经瑜伽观自在王如来修行法》。《大正藏》第十九册页78下。「若人得闻金刚萨埵名字及见身者。于七生中得最上地。」─大正新修大藏经 第十八册 No. 887《佛说无二平等最上瑜伽大教王经》由以摩诃衍那百字真言加持故。设犯五无间罪。谤一切诸佛及方广经。修真言者。以本尊坚住己身故。现世所求一切悉地。所谓最胜悉地。金刚萨埵悉地。乃至如来最胜悉地。-金刚顶经瑜伽修习毘卢遮那三摩地法(金刚智译)诵此陀罗尼,能令圣者欢喜,坚固菩提,所求胜愿,能速成就。
嗡,班匝儿萨埵萨玛雅,玛呢巴拉雅,班匝儿萨埵底诺巴,迪叉哲卓美巴瓦,色多喀友美巴瓦,色波喀友美巴瓦,阿呢ra多美巴瓦萨儿瓦色德玛美抓雅匝,萨儿瓦嘎儿玛色匝美,则当希央格热吽哈哈哈哈吙巴嘎万,萨儿瓦达塔嘎达,班匝儿玛美门匝,班则儿巴瓦,玛哈萨玛雅萨埵啊
为何要忏悔? 罪业是证悟的最大障碍。从无始以来,流转轮回直至现在,我们已经造了无量无边的罪业。即使只在这一生,从小至今所造的罪业也是不可思议的。如果丝毫不作忏悔就死去,一定会堕恶趣,因此忏悔、清净罪业非常地重要。
四个对治力依止力观想、皈依金刚萨埵、发菩提心,这些属于依止力。破恶力对罪业生起后悔心,如果对罪业没什么后悔心,绝对不能清净罪过。恢复力发誓绝不再造,即断除将来的恶性力。对治力对治力是清净罪业的主要方式。比如,诵经、持咒、念佛、顶礼、绕塔、布施、持戒、行善等等,均可作为对治力。第二、第三极为重要。如果对往昔的罪业不以为然,且还乐意继续造作,则即使再三地忏悔,也只能减轻而不能清净罪业。
每天的21遍,什么时候念念金刚萨埵,有几点要注意。无论我们修不修金刚萨埵,每天至少要念21遍百字明。这21遍百字明什么时候念?早上起来的时候,还没有和任何人说话之前就念。这21遍百字明有什么用呢?如果我们念了这21遍的百字明,它就会控制我们所有罪过的增长。罪过会不会增长呢?会增长的。比如,我们某天造了一种业,在还没有忏悔之前它一直都会增长,罪过是这样行善也是这样。比如,我们行善做一件好事,然后这件好事我们回向了,回向以后,这个善它是会一直增长的,善、恶都是这样。对于罪过,我们每天念21遍金刚萨埵百字明,它就控制了,这个罪过虽然不是本质上清净,但它不会再增长。这是非常有意义的。因此大家每天都要念,在早上还没说话之前就念,这是第一点。
每天的21遍,什么时候念念金刚萨埵,有几点要注意。无论我们修不修金刚萨埵,每天至少要念21遍百字明。这21遍百字明什么时候念?早上起来的时候,还没有和任何人说话之前就念。这21遍百字明有什么用呢?如果我们念了这21遍的百字明,它就会控制我们所有罪过的增长。罪过会不会增长呢?会增长的。比如,我们某天造了一种业,在还没有忏悔之前它一直都会增长,罪过是这样行善也是这样。比如,我们行善做一件好事,然后这件好事我们回向了,回向以后,这个善它是会一直增长的,善、恶都是这样。对于罪过,我们每天念21遍金刚萨埵百字明,它就控制了,这个罪过虽然不是本质上清净,但它不会再增长。这是非常有意义的。因此大家每天都要念,在早上还没说话之前就念,这是第一点。
108遍百字明,什么时候念百字明还有一个非常大的作用。比如,我们造了罪过,不管什么罪,犯密乘戒、居士戒,或者普通的造罪,任何一个罪都一样。当我们发现自己造罪了,这个时候我们最好当时或者当天就念108遍百字明。这不多,一下子就能念完。同时要具足四个对治力。在具足对治力的前提下念108遍百字明,任何一个罪过当下就可忏悔清净,这是非常非常有用的。比如,我们发现杀盗淫妄这些罪过时,如果当时方便,就念108遍;如果当时不方便,那就当天方便的时候有针对性地念108遍百字明,然后这个罪过就完全能清净了。这非常非常重要,这是第二点。
10万遍百字明,可清净所有修五加行的时候需要念10万遍,最后再念1万遍补充,一共是11万遍。10万遍尽量在具足对治力的基础上念,这样我们就可以说:我们在这之前的所有罪过、各种各样的罪过都完全可以清净,完全可以忏悔。这个在佛经,尤其是密法很多续部当中都讲得非常清楚,这一点我们不需要有任何的怀疑。以上三点都非常重要。第一,每天念21遍;第二,特殊情况下有需要时,念108遍;第三,五加行的11万遍。这三个都特别特别有意义。