上接（三）两都三日纪行（2）黄金博物馆猎奇。
图31：在前苏联策动支持下，1970年代的南美各国左翼运动此起彼伏，游击队活跃，政局动荡。这是苏联赠送秘鲁和玻利维亚军政要员的武器。有些是通过古巴卡斯特罗赠送的。
图32：上图细部。右上的手枪是古巴领导人菲德尔.卡斯特罗送给秘鲁军政府领导人贝拉斯科将军的礼物；下面手枪是卡斯特罗送给德.布里格将军的礼物。
图33：在博物馆看到熟悉的画面-毛泽东的照片和像章，旁边放着四根棍子，乍一看令人费解。翻译西班牙语的说明“带中国尖刺的棍子，中国毛泽东主席送给胡安.贝拉斯科.阿尔瓦拉多将军的礼物”，才知道这是两套暗器--长短手杖刺刀。高啊！卡斯特罗送手枪，毛泽东送暗器，都是狠人！这也印证了毛泽东一辈子不用枪的说法。但我后来听说拉美习俗刀剑不送礼，因为会割裂感情。不知是那时中国封闭，礼宾司不了解？还是毛泽东特立独行所致。
附注：胡安.贝拉斯科·阿尔瓦拉多陆军中将于1968年10月3日发动政变后出任秘鲁军政府总统。 他采取一系列民族主义措施，颁布土改法、工业法、矿业法和渔业法，成立合作社、工业社、矿业社和渔业社。实行企业国有化，宣布没收美资国际石油公司以及一些工厂和种植园，但他没能摆脱独裁与贪腐的孪生宿命，和委内瑞拉查韦斯家族一样，其军僚们在革命中攫取了巨大利益，最终把国民经济带入泥潭。他任内于1971年与中国建立了外交关系。1975年8月29日被总理兼陆军部长莫拉莱斯所推翻。1977年莫拉莱斯宣布“还政于民”，1980年举行民主选举，秘鲁恢复文人政府至今。
图34-35：黄金和兵器博物馆不仅有大量重要的当代历史文物，也有珍宝级的古代文物。其中，这柄3500年前古埃及法老图特摩斯三世的青铜匕首，堪称镇馆之宝。从细部图可以看到，匕首两面中央各有一道加强筋，下刃靠近梧桐木手柄的区域有铭图印记，手柄鞍部两侧各有一个鹰头，左侧已破损。
小Tip：图特摩斯三世，（Thutmose III，前1514年～前1425年），古埃及第十八王朝法老，十八王朝最杰出的政治家、军事家、埃及帝国的缔造者。在古埃及的31个王朝中，第十八王朝是延续时间最长，版图最大，国力最鼎盛的一个朝代，而图特摩斯三世则是这个王朝的集大成者。他在位期间发动了大规模的扩张战争，征服了地中海东岸的迦南和叙利亚地区。通常认为，是图特摩斯三世使埃及完成了从一个地域性王国向洲际大帝国的质变。图特摩斯三世被认为是古埃及最伟大的法老之一，被称为“古代世界之拿破仑”。2004年初，我们一家陪离休的父母去土耳其和埃及旅游，在开罗博物馆看到了图特摩斯三世的棺椁和木乃伊。
图36：离开兵器博物馆前，我感觉缺了点什么，走过这幅画像时，突然想起来了--皮萨罗不该缺席！自左至右：秘鲁总督皮萨罗的纹章、画像和签字。前面说过，这个西班牙混混连大字都识不了一箩筐，看看他的签字就知道了。画像中，他手持利剑，面色冷峻，甲胄头盔上镶嵌着金冠，台面上的人头也带着黄金面罩，寓意深刻。
（3）利马的前哥伦布文明遗址-平顶金字塔
秘鲁以古印加文明著称。实际上，利马的原住民是比印加部族早居此地千年以上的曼查伊部族。我们离开黄金博物馆，去参观了曼查伊部族月亮神庙考古遗址。
图37-38：利马市区有300多座“金字塔”，其中最著名的是Huaca Pucllana月亮神庙遗址，位于利马城中的米拉弗洛雷斯区，是比印加文化早千年的曼查伊文化遗址，原住民原始宗教的代表。用干打垒砖堆砌的巨大金字塔形神庙，在这个据说600年不下雨的全世界最干旱的大都市里，得以保存至今。周围还设有用来筹备祭祀活动的广场和房舍。
图39：这是Huaca Pucllana平顶金字塔下的古柯（Coca）示范田。Coca是什么？怎么和可口可乐Coca-cola很像？其实可口可乐中的“可口”，英文“Coca”，就是源出于克丘亚语的词汇。古柯叶就是世界危害最大的毒品可卡因的原料。利马的先民曼查伊人在两千年前就开始种植古柯作为迷幻剂和麻醉剂。后面还会谈到它的抗高反作用。
（4）利马太平洋沿岸景色
从月亮神庙遗址出来，我们前往南太平洋沿岸采风。
图40：利马城建在南太平洋岸边陡峭的砂岩上，黑沙滩蜿蜒数千米，潮高沙平，是全世界冲浪爱好者的天堂；海风吹撞在砂岩上形成上升气流，岩顶又成为滑翔伞爱好者的乐园。
图41：利马有些一百多年前到秘鲁的中国劳工的后代，已经不会说汉语了。谢总说当地前几年决定修建中国公园，中远海秘鲁公司免费从中国运来了亭子和石桥，为华人华侨和中秘友谊做出贡献。中国公园面临南太平洋，是利马市民休憩的网红景点，我们看到有很多情侣来此拍婚纱照。
图42：中国公园不远处是爱情公园，公园里有恋人拥吻的巨大雕塑和用碎瓷板制作的爱情长椅，鲜艳的色调和甜蜜的诗句，和我们的红宝石婚纪念之旅十分应景。
（5）利马的美食和皮斯科
秘鲁的美食在南美排名第一，在世界亦有一席之地。利马的Central Restaurante曾在世界最佳餐厅评选中荣获第四名。秘鲁的美食按地理条件分为三大派系，Costa海岸，Selva雨林和Sierra高原。首都利马在海边的悬崖上，属于秘鲁海岸菜系，代表菜肴就是秘鲁国菜Ceviche酸桔汁腌鱼。我对利马的中餐评价很高，秘鲁中餐馆通称CHIFA（吃饭），炒饭叫CHAUFA，都是中文音译。在此我特别推介秘鲁日式料理，是因为早年日本农垦移民经过几代人传承和融合，做出既保有日式料理的精致鲜美，又兼有秘鲁本地特色的佳肴，Ceviche酸桔汁腌鱼自然不会缺席。
图43：秘鲁风味的日式料理很有特色，值得品尝。
图44：1916年，利马莫里斯酒吧的调酒师以皮斯科酒作为基本原料，加入柠檬汁、鸡蛋清、糖浆和冰块,配制成了一种味道清香、爽口的鸡尾酒-皮斯科酸Pisco Sour。皮斯科鸡尾酒味道清冽爽口，甜中带酸。莫里斯酒吧倒闭后，最有名的皮斯科鸡尾酒在圣马丁广场的玻利瓦尔大酒店 El Bolivarcito bar里，比别处贵一倍。据说当年美国著名作家海明威经常跑到那儿开怀畅饮。2004年，秘鲁政府宣布将每年2月的第一个星期六定为全国皮斯科鸡尾酒节。2007年，确认皮斯科酒和皮斯科鸡尾酒为秘鲁国家文化遗产。现在，皮斯科鸡尾酒已成为秘鲁的一种餐饮文化象征。
皮斯科Pisco小Tip：当今世界上每一种历经数百年的烈酒，都与本土文化交织在一起，成为地域名片。例如波兰伏特加、荷兰金酒、苏格兰威士忌、法国白兰地、中国茅台、加勒比朗姆、墨西哥龙舌兰……,但是，能为一种酒发生近百年的两国争端，且至今未平息的也只有皮斯科了。皮斯科酒16世纪原产于秘鲁皮斯科地区，以葡萄汁为原料，经过发酵、蒸馏酿制而成的，酒精浓度40-48°（很像白兰地吧？）。特点是100%用葡萄汁酿造，过程中不添加任何东西，包括水。传统皮斯科是以陶瓮来进行陈年，橡木桶会改变酒体颜色和味道；智利在独立前和秘鲁同属于西班牙殖民地，所以也生产Pisco，后来两国发生硝石战争（南太平洋战争），秘鲁败给智利；而秘鲁却在皮斯科战争获得胜利，联合国世界产权组织2007年判决Pisco原产地保护为秘鲁。但智利Pisco透过优势的行销和工业化生产，在外销市场上获得实质的胜利。为此我们在入境秘鲁的海关警示上看到，禁止携带非本土生产的“Pisco”入境，一旦发现将没收并罚款。
至此我写完两都三日行的利马部分。下一节说说印加古都库斯科。
2、印加古都库斯科 City of Cuzco
库斯科是秘鲁南部著名古城，古印加帝国首都，以印加古迹闻名于世。和利马老城一样，整座库斯科古城被列入世界文化遗产目录。“库斯科”在克丘亚语中意为“中心”或“肚脐”，位于比尔加诺塔河上游，安第斯山高原盆地，海拔3410米。居高临下，四周皆崇山峻岭，林木葱郁，气候凉爽，秘鲁人称它为“安第斯山王冠上的明珠”。库斯科城是灿烂的古印加文化的摇篮，距利马飞行距离约为600公里。
印加帝国小Tip：印加文明与玛雅文明、阿兹特克文明并称为"印第安三大古老文明"。阿兹特克文明在墨西哥，玛雅文明在墨西哥南部和中美洲，印加文明则是在南美洲。印加文明是从安第斯山区发展起来的，印加人原为克丘亚（Quechua）人的一支，公元11世纪居住在秘鲁南部高原的的喀喀湖地区，以狩猎为生。印加帝国的原名叫“塔万廷苏尤（Tawantinsuyo）”，意思是“四方之地”，而“印加”的意思是“太阳的子孙”、“首领”、“王”。但由于16世纪时西班牙殖民者的误解，称Tawantinsuyo为“Inca”（印加），至今已是约定俗成。印加帝国早期从默默无闻，在经济和文化上处于劣势的一个小部落，通过战争、产品的积累与再分配、文化传播（语言和宗教等）以及结盟、联姻等手段，使政治、军事实力猛增。15世纪末，印加帝国的国力在第十一代印加王瓦伊纳·卡帕克统治时期达到了顶峰，征服了安第斯地区的几十个部族，统治着大约1000万人、近百万平方公里的疆域的奴隶制帝国。其奴隶主阶级包括印加王、王室贵族、高级官吏和祭司。印加王被称为太阳之子、神的化身，拥有至高无上的权力，独揽国家一切政治、军事和宗教大权。为了维护自己的统治，印加王建立了以中央集权为中心的政治制度，牢牢地控制着全国。印加帝国信奉太阳神，当时在库斯科和帝国各地供奉太阳神的庙宇就是太阳神殿，以库斯科太阳神殿为帝国的中心。
（1）帝国的中心-库斯科太阳神殿
图45：库斯科太阳神殿现为圣多明戈修道院，西班牙殖民者在太阳神殿上加建了拱券回廊结构和钟楼。印加人的太阳神殿被称为“克里干查Qorikancha”，意思是黄金庭院。太阳神殿的墙壁曾经覆盖纯金，印加人在里面修建了他们信奉的五个天象神庙—太阳神庙、月亮神庙、星星神庙、雷电神庙和彩虹神庙，印加帝国最重要的祭奠“太阳祭”每年南半球冬至6月22日在这里举行。庭院正中，有一口古老的石井（图中花坛中心），石井处有四根线条分向四方。库斯科在当地克丘亚语中是“肚脐”的意思，被印加人视为帝国的中心，世界的中心，而这口古井就是库斯科的“肚脐”。
图46：西班牙人在神殿加建的拱券回廊一侧有几幅很大的图像。
中间一幅有一个圆心，表示库斯科是印加帝国的首都，以它为中心，如太阳光芒般向四周放射出多条射线；右边一幅的上面是星系图。印加人和玛雅人一样，具有很高的天文学造诣。在印加人的眼里，银河系包含着这些星系（从左到右）：牧羊人、狐狸、小羊驼、大羊驼、鹧鸪、蟾蜍、蛇等动物。似乎神殿也是观测天象的天文台。
图47：库斯科太阳神庙珍贵的金箔上凸出的部分展示了印加人对宇宙的认知。后人对这张金箔进行了分析，图中上方正中椭圆形是创世神维拉科查，维拉科查的左侧是太阳神，右侧是月亮神。金箔的中间是一对男女，代表人类，人类的四周是宇宙万象四季和星云，农作物古柯（一种贵族很喜欢的迷幻草药）、玉米和土地、大海，表示它们对人类的重要性。金箔的最下方是方格网式的图画，代表仓库和梯田，作为生活的基础。
图48-49：这是太阳神殿内部原格局，原来有茅草屋顶。其墙体石块是来自安第斯山脉的迪奥石和石灰石，印加人有着高超的建筑工艺，他们把石块切割得方方正正，石头与石头之间靠榫位相连接，不用沙浆却严丝合缝，抗震性很好。石块与石块之间就算用最薄的刀片也插入不进，令人惊叹。据说原来神殿墙壁和地面都铺满金箔，金光灿灿，故有“黄金花园”之称。
1532年皮萨罗诱捕了印加国王阿塔华尔帕本，勒索印加人用一房屋的黄金来换取国王的性命。印加人只得将镶嵌在太阳神庙外墙和地上的黄金剥下加上其他地方凑集的黄金去赎国王，没有想到皮萨罗不讲信义，收到赎金，还是杀掉了印加国王，攻克了库斯科。西班牙人拆毁了太阳神庙，在其基础上修建了圣多明戈教堂。西班牙人在原石墙上涂上泥灰，画上了壁画，所以后人不知道印加墙的还存在，人们以为太阳神庙全毁了。直到几百年后的1950年，库斯科发生强烈地震，后建的墙大都倒塌，泥灰脱落，印加古墙却基本完好，才得以重现。
图48地上的石台是用处女献祭时的杀生台。
在冬至日大祭的早晨，能透过图49几间相邻的庙堂左右相对的开窗看到日出。
图50：西班牙人建圣多明戈修道院时利用了太阳神殿的石墙作为框架，又刻意掩盖太阳神殿的存在。
图51：从太阳神庙看库斯科古城，远山中右侧的标语是：秘鲁万岁；右侧是秘鲁国徽图案：右上部是一棵金鸡纳树，那是秘鲁的森林和农业；左上部一匹美洲无峰骆马，那是秘鲁特有的动物，羊驼在秘鲁人们的生活中占有重要地位。下部一只涌出金币的羊角，那是国家财富和安第斯山蕴藏的丰富矿产资源。顶部彩带系扎的棕榈和月桂枝叶是胜利的荣耀；左下角厚重的印加古墙上有警示牌：印加古墙不得骑坐。
图52：太阳神殿是印加帝国的中心，从这里看下去，库斯科古城尽收眼底，风水极佳。
（2）古都库斯科掠影
图53：库斯科的市中心也叫武器广场。我们身后广场东侧的拉孔帕尼亚教堂建成于1668年，是全城最漂亮的教堂。富丽堂皇，墙壁饰有绚丽多彩的绘画，还有精雕细刻的祭坛。
图54：武器广场北侧的库斯科大教堂是在印加王宫原址修建的主座教堂，始建于1560年，前后花费了100年才建成。这座教堂融会了文艺复兴风格和巴洛克风格。其顶端的福音钟楼上悬挂一口重达13吨的巨钟，也是南美钟王，据说钟声能传40公里。教堂内有高大的镀银祭坛和雕刻精美的布道坛。
图55：库斯科市政厅附近的建筑和街巷保留了印加古都的烙印，建筑的墙基往往有印加文明的痕迹。例如图中右侧这段拐角墙基，就是印加建筑石块无粘合镶嵌的杰作。
图56：印加古都库斯科的另一面：高耸的耶稣像下乱盖的民宅、乱扔的垃圾和乱停的汽车。
（3）印加帝国的伟大长城：萨克萨瓦曼古堡
库斯科城北三公里的一座小山上，耸峙着著名的印加古迹萨克萨瓦曼城堡。萨克萨瓦曼挺拗口，难记。换个方式，你想她是个Sexy woman（性感女郎）就朗朗上口了。
城堡从上到下有三层围墙，最外层墙高18米，长540米，均用巨大的石块砌成。古堡从15世纪70年代开始，在海拔3700米的高山之颠依山势而建，占地4平方公里，修建了50多年，每年都动用240多万人次。耗费了大量物力、财力，直到西班牙殖民者入侵时尚未完工。这座宏伟壮观的古堡结构复杂，建筑庞大而坚固，不仅显示了古印加帝国的财力强大，更体现了印加人高超的建筑水平。无论从最高统治者的初心还是厚望；投入之大还是耗时之长，萨克萨瓦曼古堡堪比秦长城。无独有偶，在全球新七大奇迹评选中，印加帝国马丘比丘和中国长城同时入选。而萨克萨瓦曼和马丘比丘是同门杰作，一个是帝王城堡，一个是帝王行宫。可悲的是无论万里长城还是巨石城堡，都未能阻止秦王朝和印加帝国的覆灭。
图57：萨克萨瓦曼古堡依山势而建，全部用巨石堆砌。以古堡为起点，印加人修筑了漫长的印加古道，全长两千多公里，是秘鲁古代主要交通干线。类似于中国的秦王驰道和欧洲的罗马大道。
图58：小玲身旁的石王长8米，宽4.2 米，厚3.6 米，重量约290 吨。这可比胡夫金字塔最大的石块（约50吨）重多了。这是怎么切割加工？怎么运输？怎么堆砌起来的？又如何在不用砂浆粘接情况下五百年不位移，1950年大地震震倒了库斯科的西班牙建筑，却震不倒萨克萨瓦曼古堡！
有趣的是，我们登上萨克萨瓦曼城堡时，天上下起了小冰雹。这在当地可是稀罕事儿，小玲忙拿手去接。
图59：每年6月22日，南半球的冬至是太阳离开当地最远的日子，日照最短。秘鲁的安第斯山区从此进入严寒冬季。古印加人认为，如果失去了太阳神的庇佑，整个世界将进入寒冷与黑暗。所以印加人在这天将举行一年一度盛大的太阳节，把自己的农作物和家畜甚至处女献祭给太阳神，感谢太阳神赐予阳光，祈求太阳尽快回归。在公元1535年西班牙人占领印加帝国后，太阳节就被中止。直到公元1944年，秘鲁独立的第124年，太阳节才恢复。
如今一年一度的印加太阳节，人们依然按照传统从库斯科太阳神殿出发，经过武器广场，从这里走进萨克萨瓦曼城堡。
萨克萨瓦曼城堡的3700米和莫雷梯田3800米是我们此行达到的最高海拔，高反感觉还好，也许是古柯茶给力。带来的步行杖好歹用上了一回。
图60：1536年，一场印加王曼科的军队和西班牙殖民者的血战在此展开，以印加王败北告终。数千名印加男儿横尸于此，招来无数食肉的安第斯神鹰。现在库斯科市徽的八只鹰，就是纪念这场战役。萨克萨瓦曼古堡告破，也宣告印加帝国走向灭亡。后来几百年间，在西班牙人历次扩建和震后重建库斯科时，萨克萨瓦曼成为最近的石料场，盗取活动直至上世纪才被制止。但萨克萨瓦曼古堡遗存只剩原样的20%了。
我们为古印加文明和萨克萨瓦曼城堡的命运哀叹，也正视人类发展规律，奴隶制印加帝国的衰亡是历史的必然，为现代秘鲁的文明进步而祝福！
至此，“（三）两都三日纪行”结束。下一篇“（四）圣谷巡游”待续。