十二月，
旧岁将没，冬酿时光，
岁月凝香，安暖前行。
携一段静暖时光，
品一抹清雅书香。
无喧嚣之乱耳，
无迷茫之忧心。
沉醉宁静之乐，
静享明理之妙。
2023年12月23日，艺雅轩。
我们学习郭文斌老师讲《弟子规》第35集《慎独风成中华兴》。
郭老师结合《道德经》等古籍所叙和多年来的心性研究告诉我们：《弟子规》“谨”篇由“将入门，问孰存。将上堂，声必扬”。“人问谁，对以名。吾与我，不分明”到“用人物，须明求，倘不问，即为偷”实际上是由自我身份认知的慎独过渡到心念的慎独。“用人物，须明求，倘不问，即为偷”。这两句话还蕴含了另外两层意思，一是为人处世要多给予少索取，要多创造少用度。第二点尤为重要，那就是不要起过分索取甚至偷盗的妄念。这就要求我们要做到心念慎独，我们的一切行为都是由心念决定的，所谓“一念成圣一念成凡”正是这个道理。慎独追根溯源，其实就是心念层面的“革命”，要通过“灵魂深处闹革命”去除私心杂念，留下利他正念，则人的正气自然就会升起，如果人人都能做到心念慎独，则社会慎独自然风成，一旦社会慎独风成，国家必将强盛，民族必将昌盛。
慎独是一种高尚的情操，是一种保持自我品质的坚守。
曾文正公曰：“自修之道，莫难于修心；修心之难，又在慎独”。
君子慎独，有修养的人在独处时也能遵守内心的道德标准。孔子讲“思无邪”，佛经讲“善护念”，教育我们要有善美的心念。儒家也有“穷理于事物始生之际，研机于心意初动之时”的名言，就是在告诫我们要拿出勇气和毅力和私心杂念做斗争，这就是心念的慎独。
我们惟有不断修炼，知行合一，才能砥砺慎独的品性。
寒冬岁暮，流年辗转，
岁月款款而来，我们从容以待。