在我国传统丧葬文化中，人死之后讲究入土为安，要让逝者走的风光、体面，更不能破坏遗体，因此很多人不愿意进行火葬，他们认为火葬是“挫骨扬灰”。民间这种朴素的丧葬思想无可厚非，但从我们国家的具体情况来考虑，殡葬改革势在必行，火葬取代土葬是必然。
节约殡葬用地，保护耕地资源
在过去，人死之后通常会安葬在自家的墓地，南方地区大多安葬在山上，而北方平原地区只能安葬在自家的耕地，这其实是对耕地的一种占用。而今天推行火葬之后，遗体火化后通常会将骨灰盒安葬在公墓或者直接寄存在殡仪馆。公墓一般建在难以开发的荒山贫瘠之地。不仅如此，火化后的每个骨灰盒占用墓地的面积都是有要求的，一般不超过0.5平方米，这比棺材占地要少得多。那些寄存在殡仪馆的骨灰盒占地面积就更少了，一个骨灰堂可以寄存数千个骨灰盒，所以殡葬改革的主要原因之一就是节约殡葬用地，减少农业用地的占用，这对拥有14亿人口的中国意义重大。
在我们巧家，山多平地少的问题突出，人均耕地不足2亩，大部分耕地还是25度以上坡耕地。群众旧的土葬习俗盛行，特别是兴建活人墓、大墓、豪华墓的不良殡葬习俗，不断蚕食着紧缺的土地资源，死人与活人争地的矛盾凸显。按每年6.7‰的人口死亡率计算，全县每年死亡人数约为4200人，一个土葬坟墓占地差不多为10㎡，一年就要占用土地62余亩；如果火葬，每个墓穴总占地1㎡，每年只需土地7亩，每年至少可节约土地近55亩。
缅怀祭奠先人，弘扬文明新风
在过去，人死之后一般要停尸三天，有些地区甚至会停尸五天、七天甚至更久。停尸期间，丧家人要每天招待前来吊唁的亲朋好友，有些地区还要大摆筵席宴请宾客，以示感谢。虽然丧家人会根据自身的经济条件来确定葬礼的规格，但大部分都倾向于大办特办。有些丧家人还会请人看风水、选坟地、出大殡等，这些治丧过程相对浪费。
在我们巧家很多地方，人死后，请道士、搭灵棚、做道场、放烟花、摆宴席、烧狮马鹿象等费用，少则一两万，多则七八万，甚至有的高达十几万不等，对一个普通家庭而言，不仅加重了死者家人的经济负担，同时也对社会风气造成极坏的影响。
推行火葬之后，城市地区的葬礼通常在殡仪馆举行，而殡仪馆治丧时间一般不超过三天，告别仪式也比较简单。这有利于摒除旧的丧葬陋习，减少铺张浪费，文明节俭办丧事。
节约木材资源，减少地下污染
这一点比较好理解，一口棺材所需的木材要比一个骨灰盒消耗木材多得多，火葬在节约木材方面的作用是显而易见的，且每年上坟祭祀极易引发山林火灾，林木资源损失十分严重。另外，土葬将遗体直接下葬，遗体在地下会发生尸体现象，逐渐腐败发臭，这些腐败物质很可能会渗透到地下，污染土地，甚至污染地下水。而火葬则不会有此现象发生。
总之，推行火葬的目的在我国的《殡葬管理条例》中写得很清楚:节约殡葬用地，摒除传统丧葬陋习，提倡文明节俭办丧事。
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