师说：
有这样一位宗师
他的座上
曾喧嚣着长安的繁华
他的小舟
也曾在万籁俱寂的寒江上独钓
无论平步青云，还是身处低谷
他始终坚守理想
他就是唐代著名文学家、思想家——柳宗元
柳宗元，字子厚，河东人，世称“柳河东”“河东先生”。因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。
唐贞元二十一，柳宗元参与的永贞革新只持续了140多天就失败，被贬湖南永州司马十年。
元和十年，迁任柳州刺史，柳宗元重修文庙、倡导儒学、教化黎民;凿井开荒、植柑种柳、发展经济;革除积弊，解放奴婢、促进生产;建亭修路、整治环境、美化城市，短短四年间，柳州社会面貌发生了巨大变化。
柳宗元的政治理想与抱负在柳州得以施展，其政治改革主张也得以实践。
柳宗元二十出头便京师显贵，三十多岁左迁南荒，从此长望故乡。在短短47年的生命当中，他为中国文学留下了大量玉树琼枝般的作品。
“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。”柳宗元的《永州八记》以卓越的示范成为了中国山水游记的开山之作。
“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”把四句诗每一句的第一个字提出来，就组成了“千万孤独”四个字。
理想受挫、被贬蛮荒、母亲病逝、不得量移等一系列的打击“成就”了柳宗元这首藏头诗《江雪》，“千万孤独”是他这段时期内心的真实写照，诗也被称为“世间最孤独的诗”。
柳宗元一生追求“利安元元”，利民、安民、便民。
“夫为吏者，人役也。”柳宗元在柳州执政期间，颁布措施禁绝人口买卖、推广医学破除迷信、种树凿井改善民生，创作一大批反映下层民众心声的作品，将自己“吏为人役”的思想进行了不遗余力的实践。
身为官员，就应当为人民做事，他的民本思想远超他所处的时代。
柳宗元在他起伏跌宕的一生中，为后人留下六百余篇诗文作品，是中华文化宝贵的精神财富。
生说：
林梓涵
史书上的寥寥数笔，是你的一生；文坛上的一枝独秀,亦为你的一生。你的一生，是如此短暂，像凄冷夜空中划过的流星。
冷与暖的交织，铸就了你柳宗元的不凡一生。
曾记否，江畔送母，千万孤独。晚春之冷，刺骨矣；丧亲之痛，铭心矣。身已许国，可扶苍生，却无法将母亲扶灵回乡。春江，孤舟，望斯人远去，竟无语凝噎。亲离，友去，仕途不顺，凝成冬日的漫天飞雪，片片落在你独钓江雪的身上。
再伟大的灵魂也会有受挫的时候。于温暖前的至冷时刻，才铸成了暖的伟大。
曾记否，路遇捕蛇人，重拾理想光。这是你走出阴郁的黎明。柳州蛇多剧毒，因朝廷需蛇制药，便召天下百姓捕毒蛇，减赋税。只是赋税太重，捕蛇太难，漫有才学已无力回天。你便再次入仕，不为别的，只为有朝一日百姓安宁，为国家不能再腐朽下去。
“盛世之理想，我绝不会放弃。”从此草舍里少了一位忧伤的诗人，柳州城多了一位忧国忧民的刺史大人。
曾记否，救人之子，严惩罪人。着红袍，端律令，好一个秉公执法除恶商，救良民，好一个人民英雄。茶田花开，黄柑影密，百姓安居乐业，盛世之暖，已由你亲手缔造。
古人离去匆匆，史笔记载寥寥。于世间冷暖交织中体味人生沉浮，动心忍性，所以更加坚强。
“明者不悼往事，不得之于今，必将取贵于后。"品过苍生之凄苦，方能忠心为人民搭建温暖的归宿。纵使你已无法看见柳州如今之盛世繁华，心仍不悔，功自在千秋。
于冷暖之迂回中前进，就是你柳宗元的一生。匆匆五十载，无怨亦无悔。
易君泽
我在风雨飘摇中看见你，看见你金榜高中的鲜衣；看见你千万孤独的背影；看见你永州书写下的绝句；看见你柳州种下的愿景。
少年，遇榜下知己，赴无悔革新。
“夫为吏者，人役也。”安史之乱的南渡并不使孩童灰心懊恼，哀民生之多艰的志气更使少年的抱负一展风华。意气风发的你遇见了志趣相投的梦得，从此，初入仕途的你们成为大唐改革先驱的两把利刃。
壮年，别深爱挚母，感千万孤独。
母亲曾教导你要像屈子一样“宁为有为死，不为无为生。”新政的失败不能击垮坚定的子厚，慈母的离去却将你逼入了寒雪之境。别挚友，别慈母，别京城，别故乡。你身边的，一切都如同雪花般随风而散，只剩下寒江上的扁舟与千万孤独的踽踽一人。
老年，踏永州柳州，结人生硕果。
心中的乌托邦已然远去，那便为一隅百姓创“利安元元”。你走出了自我封闭的孤舟，投身山水画意与烟火人间。《永州八记》的创造不是你才华的妙手偶得，而是在历尽千帆后怡然自得的诗情流淌。
柳州，是你人生的最后归宿，你终于能在生命的尾声里为你“不以身家性命为忧，但以黎民百姓为重”的志向画上最后一笔。彼时的你不过是一介小小刺史。可谁知在历史的长河之中，雄伟的大唐王朝少了个忧国忧民的大臣，但是后世多了一位名垂千古的"唐宋八大家"。
你是一棵梦中黄柑，继承屈子之志；你是一叶寒雪孤舟，独自风雪飘流；你是一碗清凉螺蛳汤，无言却细润古今。
柳宗元，你少年才气本可纵横大唐，可无悔地踏上革新不归之路。纵使身前无法留名，身后亦有名垂千古之才气。
岳雨彤
柳宗元笔下的墨韵豪文，皆有一种语不惊人死不休之感，而这凋零却不失力度的字韵，彼彼往往隐匿在他的生命长河中。
从橘子树下吟屈子到送母千万孤独，移步千年。《江雪》中，我犹新见柳公的忧忧绪绪。中唐时节，安家太平，却后变意革新，惨遭贬谪。想象在万山流年间独坐江畔，肆意让大雪纷纷落肩头，只愿摒弃千言碎语，高洁地独钓出属于自己的天地。江畔送母，千万孤独。在滔滔江水边，剥下橘子送予母亲最后一程。自此，柳宗元知道了：自古忠孝难两全。于是，他的文字里少了一分柔婉，多了一分苍劲。
柳宗元在属于自己的晚年，已然从千万孤独中走出，创作出许多脍炙人口的诗篇。彼时他已任柳州刺史，经历迂回漫漫坎坷路，终待来一个良机实现自己心中埋藏半生的利安元元。惩治奴贩，授民种柑......尽管是枯槁之身，他救民之心不减分毫。终于，在他合眼的前刻直至后世千年，柳州根深叶长，硕果盈枝。于是他的文字便简凝炼道，真实生动。
柳宗元的性子，或许正适合用文字造就优美的山水空间，塑造一个又一个立体纹样。以苦难的经历造就文学的滋养，以生命力与生活塞阻相互碰撞。真正实现：人生南北多歧路，一切景语皆情语。
赵湘溢
柑橘树下，他看着叶下的阳光将大地分为两块。一半，是金阳温暖绿意盎然；另一半，是动乱刀刃映着流离百姓的脸。他见了母亲忙碌的身影，枝上的柑橘颗颗分于那泥污的手中“我们为什么要逃？”他问母亲，母亲没有回答，但他明白，因为国家临危，因为敌军逼迫。柳宗元看着那些感激而悲疼的脸。他们这次来了，下次却可能不再了。“虽于艰苦而不失于仁心，愿你能如屈大夫般为民求索，成一片林荫，为一树柑橘，护一方百姓。”母亲的期盼牵绕着，在战火下，一个孩童心中种下一颗种子。
时光带去了战火，却也别去了童年，别离了母亲，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”春风得意入世，正是一番豪情报国。如屈原“举世皆醉我独醒”是子厚的清洁；那么也同样“纵逢恩赦不得改移”是子厚命运的归路，万径人踪灭，飞鸟也已然飞离了，只余一万冰色映天，一人犹钓寒江雪。千万孤独，他看着橘皮随舟的离去而沉没，听着那夜与友诀别的暴雨雷鸣，问天索地且得个真理！ 为民安生何过之，改革强国何误乎？他困于了失败中，囚进了人间黑恶之处。
他来到了柳州，在长时间的默思与自然的升华中，那个孤独渔者走出了尘世——他是柳刺史。寻河运，觉异情，访茶园,惩治奴贩，禁止蓄奴。老年时的他似才正是年青时雄志少年，知世，入世、厌世。他的脚步迷茫，在宦海斗争中沉落泥潭，但“干净的痛苦一定会沉淀，沉淀成淡然，淡然是痛苦的补偿，痛苦是旷达的衬垫。” 那么如余秋雨所言，柳宗元在这真正的黑暗当中见到了真实的世间，而在生命与阻力相碰撞的火花间，他成就了真正的自己。
“夫为吏者，人役也”
他别了满山冬雪，书下人世炎凉。他不再孤傲自诩而授以金橘千里。于是，大唐少了一位政客，多了一位文宗；于是，历史长河中少了一名隐士，多了一名仁者。
橘树于这里生长开来，成连绵荫庇，予甘美金橘。五十年前，与母在树下咏谈屈子的声音在心中回响;五十年后，他见幼芽成长为大树，托起一方百姓的笑音。
敬以，一代文宗——柳宗元；
致以，柳州刺史——柳柳州。
余奕
你在黑夜揽尽孤独，在黎明留下温存。
你是萤火绚烂的流动银河，灿烂却也极致短暂。
却怎能将你忘却，志存高远的子厚。
母亲知书达理，胸怀广大，教予你理想与价值，勇敢与同情。年纪尚浅亦知天下之事，心智尚嫩也怜百姓疾苦。还记得那日院里橘树下的争执，记得那日微小抱负发芽，于是有了一位救世主，那阵橘香飘得再远也终有尽头。母亲的教诲如一面风帆，带着你步入长安，金榜题名，意气风发。
却怎能将你忘却，千万孤独的子厚。
新法失败，众友分离，刘柳相隔，深居永州。而母亲的死雪上加霜，家与国双双不能报。站在母亲的灵柩前，你剥下橘子，只能让这份记忆与内疚送她回家。世人皆叹你的千万孤独之意境深远，却不知这独钓寒江的凄苦无奈。
却怎能将你忘却，经霜犹茂的子厚。
降职书可以下，贬职令尽管发，内心孤独无妨，踽踽前行无恙，充满情调地布置小院，走近自然将小山小水这些别人忽略的景物描摹出生机盎然。路遇不公依然能发出《捕蛇者说》的质问，身居虚职依然能坚定“吏者，人役也”的理想目标与行事准则。现实的黑暗阻挡不了理想的光芒，就如心怀理想之人的永不言弃。
却怎能将你忘却，一心为民的子厚。
虽至柳州，你却有了刺史之职，理想被付诸了实践。柳州滥卖奴婢现象严重，你明察暗访，终于铲除地头蛇，解救无辜民众。不惧高官权贵，不图当官安稳。从始至终，只有一个信念-----吏者，人役也。表面上波澜不惊，心中波澜壮阔。柳州在你的治理下，走上了富裕的道路。
多么想带你来看看，鞠躬尽瘁的子厚。
看看如今的广厦千万间，看看如今的经济自给自足，赋税不再让百姓水深火热，你的精神思想更被后世铭记，传承千年。韩愈题词，梦得整集，你没走完的路我们代你走，只望这是你如愿的眺望，像你深爱的那样。
在试炼的终点是花开万里。以渺小启程，以伟大结束。
袁跃凌
壮阔丰盈，浓缩为高洁独钓；起伏跌宕，抚平成江面连涛。
少年求真，乃信步吟诵；屈子诗篇，不朽千年，书声朗朗，母慈闻云，母子共读，字字求真。遂有感而立志，探真理而崇真理，觅真理而践真理。
青年步履，实而沉重。初入官场，本报愿于吏为民役，利安元元。却恍然悟之衣紫腰黄，富贵纨绔非立人之本，安身这道。恶风成习，见利忘义之不正之气定要见则改之。求真之令人欲愈来愈明，求之而得之，是成新志。
年过似瞬，逆境如鳞。江畔送母，忠孝难全；友辞母逝，壮志落空，家国双双不能报答，善始却难得善果。纠心之事更属同梦得雨夜泪别。泪洒冰雪，融成千万孤独，钓杆长立，蓑笠抖雪，沉鳞消匿，水波无存。一人独钓寒江，无人相伴，无志以报，无处汇懑，只席坐于天地间，消化难解的寂寞。
中秋阴晴，看淡浮沉，明者不悼往事，往事不可追；智者不沦愁苦，愁苦不可陷。利剑终有出鞘之日，金石亦有闪烁之时。虽壮志难酬，但真理犹未忘，记于心而见于行，千万孤独被时间冲淡。在此时，他又悟：各物虽隐于深处，但各具其美，非人人皆是名山峻岭，大江大河，小渠小塘亦有声有色。曾经的白山冰雪一点点变为绿山暖泉，如佩鸣环，青翠绿葱，寄情山水已然了无挂碍，枯槁之身却依存不湮真理。
明明是更阔的主题，他却先明白了世间的真理，才慢慢猜透了人生。起落浮沉及常态，千万孤独是必然，不得志于今，必得取贵于后；而唯涅槃于今，才有如愿盛世。
刘泊赫
庄严的鼓声，凄厉的号角。在这名为大唐的戏幕下，你，缓缓而来。
少时即立凌云志，抱定雄心拯黎民。
饶是河东柳氏，亦不能得免于安史之乱。逃难的百姓、流离的布衣，那一具具枯骨、一声声悲啼，令你痛心。你自无力救这许多百姓，尽管己身衣食无愁。从此，你始立壮志，一心为民；誓登朝堂，济苍生。
金榜题名遭诽谤，幸逢知己刘禹锡。
弱冠之年，高中进士。诽谤与风语形随名至，正自思忖革新方案的你当然未被吓倒。然梦得忽至，去流言，消诽谤，与你结义至交，生死与共。初步朝堂，“刘柳”二字红极一时；政见之的，便随之而传遍整个朝野。一场革新洪流，不可挡矣。
革新败北挥朝去，我自隐居不摇移。
谁又知，这场革新，纵有刘柳二王力行推广，亦仅得140日即告败北。眼见旧势力反扑的凶猛、大臣们用心的毒辣，你胆不寒心寒。从此你再未返朝。身贬永州，后半生，漂泊与归岸，一如远方的勾心斗角；交替与回环。
天涯何处再归程？茶骨民吏是初心。
寒江钓雪，千万孤独。走这一路寻寻觅觅，到了头来却是冷冷清清！乌鸦悲鸣，白雪寒心——绝望。可当你想最后一次抬头，看看这个你曾爱过的尘世时，你愣住了。众生万象如飞鸿般在眼前掠过：奴役的哀嚎、沙场的血迹、赋税的严苛、百姓的流离……画面停在一株橘树上；树下，是少年背诵《离骚》的剪影。
你愣住了。许久，你毅然抬起步子，迈出这片了无含义的天地一白。你最终选择了入世，以使将来再不为红尘所困。你走向柳州：释奴，去税，使吏为民吏，汝自作民子。壮志之行，不数年成效斐然。
你知道自己已经做完了，把孩子托给梦得，自己看了看小时的茶树；还好，茶还在，没什么未完之事了。
你离世而去，留于世间的只是一剪茶影。
茶者，佳木也；吏者，民役也。你是吏也是茶：你在浮生过世中做了吏，而在时光生命之外作了茶。
从此天下少了个小吏，多了一抹姓柳的茶香。
李楚童
一生如黄河九曲回肠,跌宕起伏。
橘子树下,志成屈子。
少时,出身大贵之家,却遭遇不休的战火。看见,城破家亡硝烟漫,将士一去不复返;听见,婴儿半夜啼哭不绝,难民呻吟望乡心叹。有一儿童夺抢家中之橘,便打成一团,却见母亲诵起《离骚》,心中便少了仇恨,多了同情与大度。
国破山河在,身存食不足。幕幕惨剧在心中回荡,激起对苦难的同情;声声残中叫在脑中回响,立下救国安民的决心。
大展宏图,虽贬不悔。
和平后中进士,跻身员外郎,参与革新,打击权贵,却势单力薄,百日后被贬。
身处偏地,与世隔绝。人不堪忧,他却不改其志。他在《永州八记》中解脱,在《捕蛇者说》中痛陈。物是人非志不改,命运多舛心不移。为志向而奋斗,怎顾山的磅礴,水的逶迤,路的陡峭?
不忘初心,圆梦得志。
终于来到柳州,手握当地之权。他打击私人违法商伙,严禁买卖奴婢,释放无辜奴婢,使人民安居乐业,乐享太平。
再未有残暴压迫,不会有家破人亡。眼前乃是太平无事,终和屈子一样忧国忧民，至少造福一方。
从年少立志开始,他便在圆人生志向的路上前进，不怕那风雨兼程。未负母亲谆谆教导,无愧;二王刘柳改革失败，无悔;柳州人民安居乐业,人生志向业已达成,无憾。正如黄河水接连不断,向着大海奔去。
心怀宏伟之志,走出山穷水尽,造就不朽功勋。
陈宣烨
我看见时间之海的那个灵魂，孤身漂泊，不与燕雀为友，心怀鸿鹄之志。
那是个在永州孤寂的灵魂。过昔京城，曾负一番报国志，与同道之友共话天下事。却叹命运莫测，一纸诏书便定贬旅，左迁永州。顷时间，旧友去世，母亲长辞。身不得离永州，便让小舟载着丧母之愁而去。身残家破，万事瓦解；世无知音，千万孤独。一蓑衣，一斗笠，一孤舟，一钓客，独行湖上，钓得满船江雪，半身孤寂。
那是个在柳州亲民的灵魂。短召长安城，却又移柳州。身为一州之刺史，亦应造福一方百姓。他亦如此，释奴隶，成千家团圆；兴经济，筑万户富足。“夫吏者，人之役也。”不以身家性命为忧，但以国家黎民为愁，他于万民之下俯身，甘为平民之役。顺民之所想，为民之愿为，便也无愧民之称赞。
我看见那个灵魂，孤独无依。但孤独又何尝不是一种清醒。人声鼎沸处不一定便是大路，而或许向来踽踽独行者便一直走在正道之上。
万泽宇
柑橘的清香扑鼻而来，一叶孤舟由平静的河水荡漾开来，头顶蓑笠的柳宗元踏着小舟上岸，跨越数千年的历史。
当清甜的柑橘自种下起，柳家大宅的生气愈发蓬勃。尚动的柳宗元在树下游玩时将这柑杨树的气息无意间蕴入一生，种下了为官赶考，做官为民的种子。
发榜之日，无意与一生之挚友梦得相织。饮酒畅谈，赋剑作诗，一同出仕，维新革政的身影逐渐重合，可变法失败将你们却无情拆散于天南海北，却无情扑灭报国赤诚之心。
永州之瘴气甚厉，可抵挡不了你目睹人间疾苦、领悟治国之方的脚步。捕蛇人的无奈道破了赋税之沉重，你的无奈却将抱负凝聚于心中，等待施展才华之日一齐实现“吏为民役”之思想。
调任柳州刺史的教令传来，目睹的却是官僚持夺奴隶的残破情景。无数的私服探访与通宵灯火将柳宗元的心灵与方策付诸于百姓之身，可以百姓安居乐业为代价的却是正值壮年却病逝，未能终了夙愿。
从孤舟蓑笠的千万孤独到柳州州暑的“吏为民役”，从变法失败的阴霾走进柳州百姓的笑靥。虽未将自己凝聚多年精华的治国思想付诸于全国上下。但于他而言，百姓脸上的欢笑便足矣，后人铭记其思想便足矣。
柑橘树叶落归根，可仍有余香萦绕于那本《唐柳先生集》旁，久久不能消散。
欧阳泽坤
该如何在入凡俗和独避世之间做出选择，人类已思索许久，但在不休的献疑与追寻间。千年前一人已付诸实践。
豺狼侧，周身风雨飘摇，遍地狼藉时，独避世也。
“临渊羡鱼，不如退而结网。”与其守着人微言轻的官职与人争得面红耳赤，不如渔樵耕读，浪迹山水。“避世”并不意味着逃避现实沉溺自我，更是在风急潮起时适时而退，在竹林幽谷间静冥其生的一种理智和自省，以便在下一次盛世重起时能以愈加饱读诗书、满腹经纶之声开启先河。
贤良旁，举世犹隐清明，任贤用能时，入凡俗也。
纵使不能为一国大相，睥睨四方，在贫穷的州县官署亦能寄于凌云之志。变法失败让他世故许多，他甘心在一方柳州助农奴、种柑树、废奴制、改旧法。
子厚这一生，虽不及王安石轰轰烈烈入凡俗革新政，也无与陶渊明采菊归田独避世比拟，在但退有时，进有度，也正是其生之幸，思之深，行之则。
韩伊扬
我从历史的扉页窥见他手持黄柑吟诵屈子，看见他觅得知己锐意革新，看见他万受摒弃高唱“千万孤独”。他，就是柳宗元。
他在黄柑树下发现民生疾苦，在金榜之下赴革新，在雨夜泪别挚友，在仕途奔波间“吏为人役”。我们看着他从意气风发的少年郎变为与人为善的官员，看着他坚持本心，不改此志。
自古忠孝不得两全。柳兄多磨难，才遇贬谪又送慈母。无非是个普通的选择题罢了，可谁又懂柳司马的矛盾之心？只好独自垂钓江雪高唱“千万孤独”。刘柳相识并结为知己，怀揣着对仕途的美好期待踏入朝廷。他们打击宦官、锐意革新、共赴国难，于是便有了“不以身之性命为忧，但以黎民百姓为重”的千古名句。
可好景总是不长。在旧党的抵赖下，革新失败，刘柳二人被贬偏远之地，久不能相见。
我们暂且看他人生旅程的上半程，纵如此波折却亦不曾有动摇，身边还有挚友相伴，如此，才是我堂堂柳司马的风雨人生。
尖山剑芒，独钓寒江。
曹隽炜
雪色苍白,样子很孤傲,我每看见冬雪,总要想起柳宗元。
这天地间云雨变幻,于是有了春夏秋冬。夏秋时节，水汽逐渐积蓄,似乎在为不久的冰华漫天铺垫。这且使我想起少时柳公，才华横溢，诗问歌赋,信手拈来,前途一片光明。盛时登科,与刘禹锡同中进士,应是"榜下遇知己,并肩赴革新"。前有盛荣曙光,身后家人默默凝望,一腔屈子志,人生得意。
天气转凉,立冬的第一场雪下了。革新失败,以王翰林为首的革新派被全部被贬。柳宗元被贬永州司马,并无实职，与曾经的好友刘禹锡分隔两地。不久,家中老母因水土不服病故。那一夜,全永州落满了雪,仕途失意,家人逝去,一时间,竟是家国忠孝两不得全。柳宗元于满江白雪中,酿出了千古的"千万孤独".
蓑笠痴翁,独钓江雪。也曾短暂赴京,却又被贬柳州，依旧孤独。天暖回春，柳州的雪化了,好像是不知不觉间,雪水淌满了大地。
天地之雪化成了一篇篇诏文与政令:禁贩奴婢,开垦荒地，打击贪官。那位独钓江雪的孤翁,终于钓开了满江的白雪,化成了奔诵的溪流,滋润着柳州。而柳宗元这樽"千万孤独"的江雪,也终是投身进入当初"吏为民役"的理想的建设中。车马来往的柳州,也少了一江封堵,多了几分开放。
如今看来,柳司马的孤翁也并非独钓寒江孤雪,而是如夏秋般积蓄,为着来春绽放。柳州的柳侯祠记载着江雪绽放的痕迹,柳州的美名更是随着江雪的融化漫延千里。
在柳州千家万户的茶饭饮水里,是否有当年孤翁独钓的那片江雪?
何雨莼
少年扬名，才动京师。柳宗元少年意气、结识了与他同科进士刘禹锡，从此二人患难相依，生死相念。他们一个内敛多思，一个乐观旷达。人生得一知己，夫复何求？彼此甘苦与共，祸福同担，足以慰红尘。
江畔送母，千万孤独。母亲离世，柳宗元因戴罪之身无法扶灵北上，这是他人生中的至暗时刻。永州江畔，高洁独钓。革新同僚的接连贬谪与离世，让他坠入"千万孤独"的风雪之中。黯然与执着，落寞与踔厉展现着一代宗师艰难却独立于世的非凡人生。
万死投荒，笔耕不辍。在陌生而荒凉的永州，柳宗元似乎被世界抛弃了，他成了冰冷世界里的孤舟蓑笠翁，在偌大的天地之间，只剩下他一人，踽踽独行。人生不过百年，起落沉浮乃是常态。柳宗元曾自许阅遍千山，岂会因投荒万里，而一展不振。"夫为吏者，人役也"，释奴革除，种柳栽花成了他的日常。他的座上，曾喧嚣着长安的繁华；他的小舟，曾在万籁俱寂的寒江上独钓。
人世间最痛苦的两种情感，愤与怒，在他身上紧紧交织、缠绕。他却依旧饱含热情，放不下手中的创作。他用"千山鸟飞绝，万径人踪灭"书写孤独之境；用"宁为有闻而死，不为无闻而生"表达坚韧之志。山水是地上的文章，文章是纸上的山水。他精心写作的名文华章，被人们收藏，而他心中最无法磨灭的痛苦与悲愤被后人了解。
从此，大唐王朝少了一位忧国忧民的忠臣，而后世却多一位唐宋八大家。他的一生舟车劳顿，只为了却一桩夙愿。对于转瞬即空的命运，他从未故作超脱，从未掩盖回避，他一直都那么深刻，沉重，不是所有的人都能与命运和解，意难平终究是意难平。
胡轩闻
“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”一个人究竟经历怎样的绝望与痛苦，才能写下这样的诗句？回看柳宗元的一生，在不断失去中凋落，又在凋落后浴火重生。
年少的他，意气风发，壮志将酬中举欲改朝廷新面貌。世事变迁，被贬永州，亲朋凋落，孤雁悲鸣。世家之子，凌云之才，全都不复存在，白发苍苍，万籁俱静，江雪独钓。
千万孤独，眨眼霹雳惊雷，羽翼全无，只得坠落于清江孤影。
人的一生最大之苦便是孤独，无人相知，无人相守。
毕淑敏曾言：“生于死间，是孤独的人生旅程。岁月不往，时光不驻，生命客栈来去不定，有人暂住，有人久留，来者终成离人。顿然安悟，何不乐于相识，喜于相知，最后笑对离别呢？”
当无畏不屑，大胆展翅逆风翱翔，才会在变迁中寻到真果。后来，柳宗元任永州刺史，将永州从一小城变为出口之经济重心。他不再被孤独所困扰，错过落日余晖，等来满天繁星；错过最好的时代，迎来自己的现在。万物唯耐得住孤独，才经得起繁华。
我们害怕孤独，亦失去了逆风飞翔的勇气；我们害怕孤掌难鸣，亦在合群中随波逐流。孤独本是常态，逢人何必言深，悲喜自渡，他人难悟。
哪怕繁花落尽，愿你我心中仍有落花之声，一朵一朵，在空荡的山谷中回响，飘散孤独独特清香。在孤独之冬蓄积潜力，让来年之秋挂满硕果。
王昕妍
柳宗元的一生始终都关注着民间疾苦，贞守着“夫为吏者，人役也”的为官理念，坚持本心，且不改此志。
出身于名门贵族，自幼便才情纵横，这并未让忘记放下姿态去审查国家之下的一生一民。他放下门阀之见，与刘禹锡共论施展才华的凌云壮志，互通兼济天下的赤诚忠心，立志要为天下求索真理。
永贞革新，柳宗元于朝堂崭露头角，他下到民间查访，打击宦官，锐意革新。而革新失败，仅维持百天的政治舞台上的大放异彩顿然失色。柳宗元与好友雨夜泪别，被贬永州，母亲过世，从施展抱负，一鸣惊人到落入谷底，内心顷刻千万孤独。
身残家破，万事瓦离。在为自己担下一份重担时，他依然要为天下民生担下又一份重担。与捕蛇人相遇，他更感民生之苦，然而“江州司马”一职有名无权，只得将众生哀怨寄托于纸笔之中，望统治者能够体察民情，整改赋税。人生的定局不在于量移之限的一纸诏书中，从心底给出的真心、正义、无畏与同情才能为人生、乃至这个时代指明最有力的方向。
时任柳州刺史，柳宗元明察暗访，打击奴贩，最后释奴。柳州瘴气盛行，他发明螺狮汤以造福百姓，同时兴办学堂，开荒种树，自始至终坚守着他“吏为民役”的为官之道，遗惠一方。
由此观之，柳子厚者，民之役者也。
万臻
柳宗元描写的是一个心理中的冬天，他想象下的冬天，他自己构建的世界。这是一个想象的、被编造的“冬天”。
官场失意对柳宗元说不仅是贬谪。年少成名的他20岁中进士，30岁成为改革核心幕僚。但革命事业只用了2年，他便被贬为永州司马，一个小事务官。他的挫败，不仅仅是职务从天上落入地下，更是他那无法完成的政治理想，改变世界的梦想也该灰飞烟灭。
他写的冬天是朝政的严寒，是他内心的决绝。这时，渔翁出现了。
孤舟，单人，这个雪白世界中唯一的生命。他坐在船头，既无为雪所动，也不为鱼儿所动。这是一个什么景象。渔翁或许不在钧鱼，他为诱惑所动，他不在钓鱼，而在钓雪“千万孤独”是有意而为的藏头诗也好，是无心插柳的对仗也罢。他不抱怨这个突如其来的大雪，也不解释自己在雪中的独钓，这是柳宗元为自己塑的像。
在没人走过的路，没人翻的山面前，天地云影任我行。当我开始钓雪时，雪就活了，成为了生命精灵，千万片雪花，就是我身边的千万颗心。
这一刻，这不是一个冬天的客观世界。因为我们随时会遇到一个孤独冬天，在人潮人海，在彼此身边，在花团锦簇。但请不要悲伤。
那时，我们要想起那江，那渔翁，那一场孤雪。何其大，何其远，我本是我。
许悠然
千山之境竟无一鸟,万里之途荒无人烟。江边,一渔翁独自垂钓，雪满寒江。
在变革道上,逆风而行。
纵使千山无鸟,万径无人,依旧追求自己最本真的信念;纵使雪满寒江,前路茫茫,依旧无惧那辅天盖地的风霜。
前路,是万民悲苦,流离失所；前路,是富贵阻挠,高官绊脚;前路,是同行寥寥,身各一方。无惧因为终点有万民齐乐,安居乐业。仅此,不畏风雨,勇往直前。
勇推新政,千万孤独;屡遭贬谪,人鸟纷散;体察民情,独钓寒江。
夫为吏者,人役也。
与人为官,当无畏阻拦,以民为本，是万世真理。
百姓为何?
百姓不是供人驱使的牛羊,不是供人剥削的脂膏。他们是华夏最可爱的人们,是国家的立国之本。
为官者,不以身家性命为忧,但以国家黎民为重。
为官者,宁为有闻而生,不为无闻而死。
为官者,百姓安居乐业,自是吏者之愿。
唐卓敏
柳宗元出生于唐代名门望族“河东柳氏”，自小便才华横溢，名扬天下，但他并未满足于此，高贵的家庭背景雕琢出了他孤高清傲的性格，也造就了他救民于水火的志向。在往后的日子里，他也坚持本心，不改此志。后来，他高中进士，发动了“永贞革新”，他积极变法，废除旧制，颁布新法，造福天朝百姓。此刻，他站立于天殿之上，俯瞰着大唐江山，秀丽雄伟的山河，安居乐业的百姓，如此万家灯火，仿佛又重新回到了开元盛世，他热泪盈眶，日思夜想的这梦中场景如今触手可及，怎能不令人激动？可好景不长，命运之神离他而去，顺宗驾崩，新帝登基，朝廷，变天了。俗话说，一朝天子一朝臣，从前的宦官再次登台，革新失败，这场梦终是醒了。
夫为吏者，人役也。柳宗元被贬去了荒凉之地，家境贫困，他十分郁闷，他一心为民，却因此从云端跌落泥地。他恨，恨皇帝有眼无珠，竟将他逼至如此境地；他叹，叹世道不公，胸有大志却无法施展，只能蜷缩在这小小一隅。那一瞬，他曾引以为傲的家世，才华，地位成了空谈讽刺；愤恨、忧闷、愁苦这些他从未品过的负面情绪占据了他的心头，最终，经过一次又一次的回味，一次又一次的品尝,这一切的一切都凝结沉淀为了四个字“千万孤独”。
杨弘毅
他执笔落墨，才情高于常人而逊于圣人；他雷厉风行，勇智嘉于凡人而弱于神人。杜甫是圣人，奋笔疾书“古来白骨无人收，新鬼烦冤旧鬼哭”，那苦仇磨难后的沉郁顿挫，他比不了；五代的冯道是神人，历仕十帝，于乱世中不仅能够苟全性命，而且能够不忘初心于苍生，他比不了。柳宗元就像一个热血少年，少有才情早有大志，入得仕途，一腔热忱投入一场政治改革。失败后，左迁于偏远之地。虽然周边是千山鸟飞绝，是万径人踪灭，但他仍能够在蓑笠中寻得一丝温暖，在一叶孤舟中，坚持独钓寒江雪，唯独留给后人一个孤独而倔强的背影。
心中响起的是一声闷音：随初心即可。
既然已经决心为国为民，舞台大小又有何碍？居庙堂之高，则忧其民，处江湖之远，则忧其君。在永州，在柳州，河东先生重拾雷厉风行和求真务实，遍访民间疾苦，随之而来的是奴隶的被释，瘟疫的消失和告示栏外百姓的欢呼；他执笔落墨，虽案牍劳形，却有《永州八记》《捕蛇者说》传于世人。
时间的河入海流，历史的浪花冲刷过后，铅华洗尽，归来依旧寻常少年——柳宗元。
孙旭阳
一声呼喊穿过了近一千三百年的时光，仍挟着你心底的坚守与顽强。
幼年的快乐短暂到无需记载。由牙牙学语到明立大志，十年而已。寒窗之苦似也无趣，千万人的相似不必多言。一切的开始，就在那金榜下。
初识到至交，共话夜长到共登朝堂。惺惺相惜的二人有着同样的变法雄心。意气风发的岁月，那个冲动而忧虑的青年，在京城繁华内绘出了美好的梦想。可在付诸行动时，却是处处碰壁。你不愿相信顽固派的说辞，不愿相信在权贵前真理的弱小，更不愿相信梦想终破碎于千万孤独。
打击沉重地挫伤了你的心灵，孤僻而独钓是最后的顽强。永州时期是人生的至暗时刻，令你多次彷徨迷茫。尽管悲哀最终离你远去，但它所留下的痕迹业已深入灵魂。
随之而来的柳州司马一职让忧国忧民的心有了安放之地。人生的最后几年，你遇见了繁华中无所见的贫苦民生，施行了顽固派内鄙夷不屑的政策，挽回了许多凡人的朴质一生。朝中的笔墨已不比新栽的柑树苗，它有着前者没有的平凡宝贵的生气。
唐朝时一位忧民的刺史，用文章和笔墨下的人生做了媒介，以终其一生的苦难浸成的本心凝成一声呐喊贯穿岁月。
“夫为吏者，人役也。”
——后记
戴梓墨
“千山鸟飞绝，万尽人终灭；孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”千万孤独，写就了柳宗元不凡的一生。
小时候的他，并不知何为难民，他只知后院的一棵橘子树是茂盛的，母亲的微笑是柔和的，家中的光景甚好。大户人家，怎愁吃穿。金兵南下，百姓惊逃，哪还有家，且寄身于草野，柳子厚且看且悲，幼小的心灵留下难以抹去的伤疤。
入仕，作官，一路中举，顺顺溜溜，毫无阻拦之势，怎有愁字可道？人生大好，前途无限。
为拯救苍生，他走上了一条艰难莫测的道。变法，成功者举，失败者亡。前七十天走向成功的极端，后七十年天落入人生的低谷。
终究是失败，贬就罢了，还有母亲相伴，实为可喜。重归故乡，怎料母亲已去，只剩下白色的哀衣，凋谢的橘树。他仰天长叹，朝着江流奔去的地方，跪下，额头痛击大地，留下片片血印，泪似珠。留下，流下，愿化为天地嶙峋一角。一位老翁，静坐于寒冰之上，或许心是滚烫的。
千万孤独，鸟兽已绝，人际已灭，柳宗元那颗恋苍生之心怎见得灭。
张采薇
柳宗元，给人的第一印象是《江雪》的千万孤独。近处，鸟都飞尽了，人也了无踪迹。一片白茫茫的寂静中，唯见一蓑笠翁，正高洁独钓。可他的一生，也是壮阔而风云的。
年少时橘树下的成为屈夫子的誓言的场景仍历历在目，别母再明志。榜下遇知己，并肩赴革新。梦得兄所赐的宝剑似乎还在心头，刺向官场的阴暗，刺向现实的惨痛。无边无尽的黑暗中闪现一丝光明，但只是“闪现”，一场磅礴大雨中一切都化为梦境，一触即破。
“不以身家性命为忧，但以国家黎民为重。”若想求安稳，怎么会去革新，去上谏？被贬又如何?心头大志仍在！
江畔送母，千万孤独。最能理解自己之人已去，却可叹无法尽孝。橘皮伴落叶于水中飘零，辗转。它是否能送母亲一程，伴她的灵柩回故乡？
时间带走了忧愁，带来了更伟大的抱负。“不得志于今，必将取贵于后。”自己的思想倘若流传了下去，那便也是为后世造福。
明察暗访，一举将奴婢恶俗消灭。柳州刺史种柳柳江边，种下来的是参天绿荫，给后世带来的是千年福荫。“百姓安居乐业，自是吏者之愿。”
回望汝之一生，虽万受摈弃，但心中之大志仍未变。拳拳报国心，耿耿爱国情，岂是时间所能销蚀之物？
生命力与阻力相互碰撞，得出来的是极富深意的文章与永恒不灭的存在。致敬柳宗元。
康少峰
你从大唐的盛殿中走出，独行在冷雨飘零的荒院；我看你忠孝难全，孤舟泛于风雪交加。刘柳相逢，雨夜泪别。
那年，你初战便金榜题名，无意之举与刘梦得结为挚友。正是“春风得意马蹄疾”之时，你怀着满心抱负，踌躇满志地参与革新。
然而，天却不随人愿，革新之火终被冷雨熄灭。奈何花去，泪别故友，穿过一条条烟火小巷，周围的一切仿佛都是梦境，慢步迈向永州。
江畔送母，千万孤独。
不曾想，时隔几日，母亲也离世了。独站在江心的小舟上，任风雪吹拂，望着母亲的灵柩被运走。天寒，心更寒，人比雪花瘦。那个曾经意气风发的少年渐渐发如雪，鬓如霜。此刻，世间仿佛只剩你一人，在千万孤独中独钓寒雪。
茶园走访，解救奴婢。
一晃三年的孤独田园生活过去了，你又被任用为柳州刺史。这里，你又拾起少年抱负，渴望于此作些贡献。官职虽微，你却明察暗访，解救奴役的孩童，严惩贪婪污吏。不惧声色俱厉的恐吓，不惧贪官的威逼利诱，只一心为民图利。
人生，起落浮沉乃是常态。惨凄之后，许是辉煌。你是文坛巨匠，也是忠臣孝子。无论污言秽语，迎着凛冽的风霜，走自己的路！
柯奕婷
不得志于今，必将取贵于后。
年少时，是少年成才。
“长大息以掩涕兮，哀民生之多艰。”橘树下，是母之教诲。矢志不渝，不忘初心，以民为大道，以理为中正。
青年时，是金榜提名。
于榜之下，是刘柳相识。身为世家子弟，他道“勋贵之家亦有不才之道，寒索之门岂无壮志人！”的谦逊之词。遇刘兄，得知己，结兄弟，同行道，永贞革新，无奈被贬。
壮年时，是千万孤独。
壮途不顺，发妻病逝，母亲离世，一身才华，半生悲苦，千万孤独，独钓寒雪，忠孝不能两全，蛮荒之地，不得实权。江雪茫茫，独钓其上。
晚年时，是晓民生活。
“熟知赋敛之毒，有甚是蛇者耳。”相遇捕蛇人，方知民生苦，苛政猛于苦。于柳州，明查暗访，欲解民奴。终于，吏为民役有所成，“利安元元”有所终。
夫为吏者，人役也，千万孤独也阻挡不了“利安元元。”这，便是柳公。
徐嘉炜
以利民为本，以安民为任，以便民为责。出身富门贵族却胸怀感恩，身价高贵却帮助贫贱。他是位贵族，是位学弟，是为百姓。
他自豪门而生，幼便已读诗篇有百，唯屈原所喜爱，爱其之清、其之静、其之为民而尽责尽能，他天资聪颖，发奋读书，为做官而护一方百姓安宁。最终，他仍是榜上有名，考取进士。
榜上遇知己，并肩赴革新。在榜上，偶遇梦得，两人相见甚欢，把酒话朝政，同心共志，造福百姓。在安史之乱下，两人并未放弃革新，锐意还百姓一个和平之地。可物是人非，政策已变，改革已走入绝境，昔日挚友今以泪洗面，雨夜赠别。
“千山鸟飞绝，万境人踪灭”，此“千万孤独”，作于贬至异地之时，挚友已别，老母已去，无人相劝，无人相伴，唯有独钓在这寒江之上，方解一丝愁虑。“明者不悼往事”，可明者也有愁患苦茫之中，怎能以笑相待红尘？
千锤百炼之剑，纵使蒙尘，纵使暂锋封剑鞘，终将金鳞向日，放诸金芒。
蛇缘再续，捕蛇者予他当今百姓之疾苦，赋税沉重，劳役繁多，他悟今民生之苦，重拾旧笔，决心以生命与阻力的碰撞，做出诗篇，挽救民众。明察暗访，一次又一次的试探，探出官家强抢奴婢，唯利是图之可恶。他惩治柳州之宦官，还百姓生存之地。
孤舟蓑笠翁，褪去了蓑笠，离开了孤舟，无当年之苦寂，存当年之雄风！