《飞鸟集》是印度著名诗人泰戈尔创作于1913年的诗集，首次出版于1916年，里面包括了325首无标题的清丽小诗，主要描写的是飞鸟、小草、落叶、星辰、流萤、山水、河流等题材。整体的小诗优美隽永、清新明快而且蕴含了丰富的思想和深奥的哲理。
首先是本班分享者宋忠杰同学分享《飞鸟集》内容。
“ 死亡隶属于生命，正与生一样”。
“Death belongs to life, just like life”
举足是走路，正如落足也是走路。
正如村上在《挪威的森林》里讲到的：“死并非生的对立面，而是作为生的一部分永存。”，不过村上所表达的：自杀的人虽已逝去，但“自杀之死”的痛苦仍在生者的生命里头作祟。
以下是宋梓浩同学的感想：死亡作为启迪生者如何面对困难重重的生活而延续存在。
本班第二位分享者王博文同学分享《飞鸟集》内容。
“ 无限的沙漠热烈追求一叶绿草的爱，她摇摇头笑着推开了。”
“The mighty desert is burning for the love of a blade of grass who shakes her head and laughs and flies away.”
沙漠热烈地爱着绿草并追求她，而绿草拒绝了。
沙漠是荒凉和贫瘠的，而绿草则代表着顽强生命力和希望，这是一对完全矛盾的事物，注定了它们的爱情难有结果。或许人生和也是如此，适合自己的才是最好的。
广阔的沙漠也是美丽的，它热爱生命但无法容纳生命，并不适合绿草的生长，所以它们终归无法相爱。这种矛盾和冲突，既是生命的真实写照，也是人类情感的普遍体验。
诗歌通过反转和对比，描绘出沙漠和绿草截然相反的形象和情感，讲述了这个引人深思、充满了矛盾和冲突的故事。
以下是王博文同学的感想:一种超脱的视角，观察了两种不同的生命状态和选择，表达了对爱情、对人生的感悟。
本班第三位分享者王号同学分享《飞鸟集》的内容。
“如果你因失去了太阳而流泪，那么你也将失去群星了。”
“If you shed tears when you miss the sun,you also miss the stars.”
人生中总会有遗憾，如果沉浸于对过去的缅怀和悲伤，那么就会错过身边更多的美好。
生活中缺少的不是拥有，而是珍惜。懂得了珍惜自己拥有的，去争取自己可以努力得到的，放弃那些无谓的执念，幸福就会不期而至，学会珍惜和洒脱，生命才不会留下遗憾。
以下是王号同学的感想:过去的就让他过去吧，时间的河流从来不会为谁停下脚步，活在当下，才是最好的状态。
《飞鸟集》中蕴含了丰富隽永的人生哲理，在里面的万物都具有人性与生命力，人类，自然和宇宙的关系变得融洽而和谐，诗句虽然简洁，却清新、明丽、自然，拥有一种读起来通俗易懂，但是细想里面的哲思以后，可以让人醍醐灌顶，茅塞顿开和温暖治愈。
本班分享者洪振南同学分享《人间失格》的内容。
《人间失格》中有一句话：“没有猛然的欢喜，自然不会有悲痛的来袭。”
当初，这句话很触动我，我骤然感觉自己所有的悲伤的根源，都是因为自己太想要欢喜，以至于到最后空欢喜一场，悲伤涌现。
但当我再读一遍的时候，我才知道，这句话出发的方向似乎就不对。
以下是洪振南同学的感想:因为，有了悲痛，欢喜才有了意义。
本班分享者赵袖志同学分享《校园文化读本》中的弟子规的内容。
“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。”
父母呼唤，应及时回答，不要缓慢答应。父母交待事情，要赶立刻去做，不可拖延或推辞偷懒。
“父母教，须敬听。父母责，须顺承。”
父母教导我们为人处事的道理，应恭敬聆听。父母责备教训时，应恭顺地虚心接受。
以下是赵袖志同学的感想:父母对自己的教诲必须洗耳恭听；做错了事，父母对自己责备训诫时，应当虚心接受，不可强词夺理，使父母伤心生气。
本班分享者仲世晨同学分享语文书中《劝学》一文。
本班班主任带领全体同学朗读劝学
《劝学》荀子
君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
以下是仲世晨同学的感想:本文通过对学习的意义、作用、方法和态度的论述，论证了中心论点“学不可以已”，即学习不可以停止，勉励人们努力学习。
故都的秋感想
