知足的蹄声
终日忙忙只思饱，食得饱来便思衣；
衣食两样皆具足，便想娇容美貌妻；
娶得三妻并四妾，出门无轿少马骑。
良田万顷马成群，家里无官被人欺，
七品八品犹嫌小，三品四品又嫌低，
当朝一品为宰相，又想君王作一时；
心满意足为天子，又想同仙下局棋。
此古谣是说人的欲望是没有止境的。
如果一个人把追求欲望的满足作为幸福，那么幸福就永远跟他捉迷藏。就像一个人骑着幸福的驴拼命寻找幸福，最后把驴都累死了，却不知道幸福是什么。
幸福就在当下，就在驴背上，就在驴的一摇一晃里。注意，是每一摇，每一晃。
就在驴的蹄声中，注意，是每一声，注意，是这一声。
就在驴的脚印里，注意，是每一个，注意，是这一个。
我们却浑然不知。为什么？因为驴蹄才在“饱”上，可我们的目光已经在“衣”上；驴蹄才到“衣”上，可我们的目光已在“容”上；驴蹄刚到“容”上，可我们的目光已在“轿”上……
目光和蹄永远不同步，不和谐，分裂就发生了。
精神就是这么发生分裂的。
04:11
这一切，都是那个假象捣的鬼，都是那个“我”在作祟。而打鬼的前提则是对鬼的识破。
当一个人在“忘我”中，那种不知足就变成一种随缘。所谓“达则兼济天下，穷则独善其身”，就是说，如果社会给我奉献的机会，我就努力去奉献；如果社会不给我奉献的机会，我则完善自己。
焦虑消失了。
喜悦发生了。
“安贫乐道”这个成语告诉我们，只有“乐道”才能“安贫”。
“道”是明白，“安贫”是明白之后的安详。
反过来，也只有“安贫”才能“乐道”，因为道在知足。
“足”离大地最近，也离我们自己最近，它是离我们最近的“蹄声”。