木笔树

中 文 名：木笔树

拉丁学名：Yulania biondii (Pamp.) D. L. Fu

科 属：木兰科玉兰属

花 期：3月

果 期：9月

特 征：落叶乔木。株高达12米；小枝细长，顶芽密被淡黄色开展长柔毛；叶椭圆状披针形、卵状披针形、窄倒卵形或卵形，基部宽楔形或圆，边缘干膜质，下面初被平伏绵毛；花梗顶端膨大，近窄倒卵状条形，基部常紫红色；聚合果圆柱形，朞荚分离，近球形；种子心形；花期3月；果期9月。

生 长 习 性：喜光，耐寒力较强，喜温凉湿润气候，适宜在微酸性土壤或碱性土壤生长。

 植物学史：自唐宋以来久经栽培。在古典园林建筑中，玉兰常植于厅前院后或楼台周围，据《统志》载：“五代时南湖中建烟雨楼，楼前玉兰花莹洁清丽，与翠柏相掩映，挺出楼外，亦是奇观。”新中国建立前，杭州万松岭旁有一所“可园”，园内广植玉兰。西湖上天竺庭院内尚保存一株500年以上的古玉兰。因其“色白微碧、香味似兰”而得名。

古人把它与海棠（Malus spectabilis）桂花（Osmanthus fragrans）并列，美称为“玉堂富贵”，其栽培历史可以追溯到2500年前的春秋战国时代，有屈原《离骚》中“朝饮木兰之坠露兮，夕餐菊之落英”为证。玉兰因其“色白微碧、香味似兰”而得名。

分布范围：分布在中国大陆的河南、湖北、四川、青岛、陕西、山东、甘肃等地，古时多在亭、台、楼、阁前栽植。北方也有作桩景盆栽。

栽培技术：用种子、嫁接、扦插繁殖，亦可用压条繁殖。

药用价值：它的花蕾入药称“辛夷”，是我国传统的珍贵中药材，能散风寒、通肺窍，有收敛、降压、镇痛、杀菌等作用，对治疗头痛、感冒、鼻炎、肺炎、支气管炎等有特殊疗效，由于用量大，供不应求。

经济价值：辛夷花含芳香油，挥发油含量达3%至5%，提取的香料可作饮料和糕点等食品的原料。提制的芳香浸膏，可供配制香皂化妆品香精。它木材坚实，质地细腻，不道虫蛀，光滑美观，是建筑和制作家俱的优质良材，堪与樟木相比。

观赏价值：玉兰树干光滑，枝叶茂密，树形优美，花色素雅，气味浓郁芳香，早春开放，花瓣白色，外面基部紫红色，十分美观。仲秋时节，长达20厘米的聚合果，由青变黄红，露出深红色的外种皮，令人喜爱；初冬时报蕾满树十分壮观，为美化环境，绿化庭院的优良树种，它的苗子还是广玉兰、白玉兰和含笑花的砧木。

精神价值：

一、象征纯洁的爱。因为它的花为白色，所以人们都将它作为纯洁的象征，并纷纷将自己的爱情都寄托在它上面，象征着纯洁的爱，且因花很小，都是成团开放，所以人们只要一看到它心情就高兴。

二、象征高洁的品质。它的花色纯洁无瑕，给人高洁的感觉，玉兰花在古代常被文人墨客用来称赞具有高洁品质的人，表达对他们高尚品德的赞赏。

三、象征友谊长存。在古代，人们就喜欢把它当做礼物送给自己的友人，以表示自己对朋友的深深思念和真挚情意。所以这个象征就流传到现在，象征着真挚的友情。人们喜欢在特殊日子时，将它摘下来送给自己的朋友，希望彼此之间能够友谊长存。

              咏玉兰

        明朝        文征明

绰约新妆玉有辉，素娥千队雪成围。

我知姑射真仙子，天遗霓裳试羽衣。

影落空阶初月冷，香生别院晚风微。

玉环飞燕元相敌，笑比江梅不恨肥。

赏析：这首诗用了拟人的修辞手法，将玉兰花拟作了“绰约新妆玉有辉”的真仙子，生动形象地写出了玉兰花的美好与不染尘埃，表现出玉兰的纯洁和高洁。表达了诗人对玉兰花深深的喜爱。

              玉兰

       明朝       睦石

霓裳片片晚妆新，束素亭亭玉殿春。 

已向丹霞生浅晕，故将清露作芳尘。

赏析：运用比喻的修辞手法，将玉兰的花瓣比作了晚宴新绘的妆，将玉兰的树干比作了女子纤细的腰肢。生动地描绘出玉兰的动人，表现出了玉兰的美好。表达了作者对玉兰浓浓的喜爱。

      应是一叶迎春来，却独枝头玉兰开。玉兰开的绚烂，也落得干脆。高洁如她，不愿意为世俗所迁就，而宁愿香消玉殒。对于玉兰高洁品质的追求，早已深深刻入华夏儿女的血脉里。正是这种追求，才使一代代的文人墨客，有志之士护佑着玉兰树，才能让这种美好的品质傲然立于历史长河中而不被时光磨灭。