随缘两个字，意义非常之深。譬如现代人所讲的环境的生态，环境生态这是大家都晓得，在这个地球上无论是动物、是植物，它都有相辅相成的这一个事实的存在。如果某一方面受到破坏，一定影响另一个层面，这些道理事实现在人都懂得，因为我们生活的自然环境被破坏的程度，已经非常明显。所以许许多多动物，不但是动物，连植物都没有生存的环境。有一些植物、动物，在这一个时代里头消失掉，这都出自于生态环境的不平衡。我们人的肉体这一部分是生理的，还有精神这一部分，也是跟大自然一样，没有两样。如果你能够顺应大自然，那你就一定是健康长寿，你会生活得很愉快；如果违背了自然，那你是破坏自然的生态，你一定会有许许多多的疾病、痛苦，乃至于一些灾难，是决定不能够避免的，这个要懂得。
佛告诉我们，我们的心，性是清净的，心是空虚的，它决定是有，但是你找不到。佛法常常用轮来表法，轮是圆。现在大家都晓得，圆有圆心，圆心在哪里？圆心决定有，但是圆心不可得。你说它一个点，点已经变成面积，所以点是一个抽象的概念，圆心是一个点，决定是有，了不可得。佛告诉我们心要清净，心就是圆心，就是宇宙的中心，也是我们一个人生命的中心。心既然是决定有，了不可得，你心里头要是含着一点东西，你的心就坏了。我们心里面有妄想、有分别、有执着、有忧虑、有牵挂，你的心坏了，你已经与自然的原则相违背。如果你能够把一切妄想、分别、执着、忧虑、牵挂统统放下，你的心就恢复正常，这叫随顺自然的法则。所以心要清净，决定不能有东西，心地清净是健康的根本。
身呢？身要活动，身是圆周，周是动的；那要不动就坏了，你就违背自然原则。所以身要动，心要净，这是养身之道，这是养身的真谛。可是现在特别是富贵人家，与这个道完全相违背。你看，心要清净，心要无一物，禅宗六祖所说的「本来无一物」，这是讲心。他心里面妄想、分别、执着、忧虑、牵挂是无量无边，这个与事实真相完全相违背。身呢？需要动，所以活动，你要活就要动，你不动就不能活了。可是偏偏他身不想动，心不能动，偏偏在动；身要动，他偏偏不动，于是，他身心怎么能避免疾病的发生？疾病从哪里来的？就是从这个地方来的。佛法里面有一种修行的方法叫拜佛，用这个方法来修行。每一天拜几百拜，甚至于拜几千拜。拜佛，身在运动，每一个部位都运动到，养身！除了拜佛之外，劳动。劳动是养身，心清净，心里面没有妄想、分别、执着，没有忧虑、牵挂，这个人自然是幸福、健康、长寿。佛法给你讲道理，教给你方法，这些方法都是与事实真相，就是自然生态环境相应。它告诉你这个，你才能真正得到健康、长寿。