深耕研学，行稳致远

——雏鹰三组第六期学习简报

    在向浩老师的带领下，雏鹰3组的学员继续将“每日一课”落到实处，本期主要围绕武志红老师的课程——《成为你自己》展开学习，从关注人内心的能量到指导人如何更好地成为自己，学员们从不同角度进行了自我观点的重塑，实现了内心力量的升华。

    我们每一个人都是蓬勃鲜活的能量体，能量将我们推送到欢悦的阳光里，也能将我们拖拽到失望与愤怒的阴霾里，两者相互间隔的密码就在于“回应”。

    渴望的触角需要被回应。就像襁褓中的婴儿需要安抚来回应啼哭，才能收获爱意与满足，成长中的青少年需要关注来回应躁动，以此建立健康的内里。纵使是独立行走在人生中成年的我们，也需要被看见，从而找到价值、归属，培育持续的动力和能量。武老师今日的讲授，又再次回应了“看见就是爱”这个核心的命题，看见之于精神，甚至之于躯体，它的影响的深切在我的内心已然打上了一个着重符号。

    ——彭沐涵

中国人为什么总回避回应？这是一个有意思的话题。可能这是文化的基因，我们从古至今一直注重安土重迁，不轻易离家别井，注重自我约束，不善释放自己。喜欢把内心最真实的想法深深地藏在心里，不被他人觉察，自己内化，不管内化成营养还是内化成内伤，结果都只有自己知道。有心理问题的人为什么越来越多？为什么有心理问题的群体越来越年轻化？我觉得人与人之间的关系变得淡漠也是一个重要的原因。我小时候的学校是五十年代的监狱改装而成的，但是我们在充满鬼怪传说的校园里过着无忧无虑的生活，印象中爸妈从不管我的学习，但我也自觉做好自己该做的事。家校共育需要我们充分共情，彼此链接。这是现代教育的新样态，更是我们这一代人共同的记忆。

    ——梁月琴

    每个人都像一棵树，根扎在底下，它是隐秘不外露的，树干和树叶是我们展示的部分，它会被风裹挟，被时代裹挟，被大众意识文化所影响。树叶和树根之间的方向是矛盾的，它们存在冲突，树叶去找寻天空，树根停留在原地。每个人对外展现自我的方式非常多样，会被贴上各种固定的标签，然后为了这个标签不断地圈定自己，约束自己，改造自己。而树根始终不对外展示，我们习惯把它藏在泥里，那种原始的生命力、涌动的欲望，都被覆盖着。兜兜转转，我们会发现，树叶褪尽、树干倒下，唯有树根始终不老，那是生命的本身所在。

    ——余漪

    我们常说“要成为你自己”或“要做最好的你自己”，但什么是“最好的自己”呢？恐怕并非是各种耀眼标签的堆砌，也不是冠以“真实”之名的我行我素，而是“让自己的热情（生命力）活出来”。当我们和外界建立起连接，我们的黑色生命力能够被看见、被转化时，便能活出生命本来的美好，成为真实的我们自己。

    相较于前面的“看见黑色生命力”而言，个人感觉“成为真实的你自己”是很难达到的一种境界，这对理性程度的要求很高，更需要经过大量的刻意练习。而在快节奏的时代，若非出现不得不解决的问题，人们其实很少关注自己和他人的内在生命力，更谈不上况转化“黑色生命力”，所以无论是孩子还是教育孩子的父母、老师，都非常需要系统的心理教育尤其是生命教育。

    ——舒凡

    有人曾这样形容社交焦虑：

    就像一个巨大的透明玻璃瓶，

    隔开自己与其他人的世界，

    却仍承受着外面世界带来的恐慌。

    一千个人可能会有一千种理由“拒绝社交”。每一朵花都向阳生长，但是并非每一个人都能毫无顾忌地向他人敞开心扉，这并没有什么关系，我们只是需要多一点时间。不需强迫自己去融入自己无法融入的世界，静下心来，沉淀自己，接纳自己，最终会发现，社交不过如此。允许自己失败，允许自己没有满足他人的期待，允许自己不那么完美，降低社交紧张感，保持平和，与自己和解，便会发现周围一切的友好。

    ——苏锦锦

    在进行了为期两个月的有关“大概念”教学的相关学习后，本期集中于“跨学科”的学习，向老师为十位老师精选了十篇有关“跨学科”的论文，十位老师研读十篇论文后，每人就一篇论文进行了详细的研讨与汇报。

    深耕研学，行稳致远。在向老师的指导下，大家进一步加深了对“跨学科”的理解，并将进一步将理论落实到自己的教学中去，向老师也将进一步对学员的课程教学给予更深切的指导。相信在向老师的指导下，雏鹰3组的学员一定会在理论与实践中收获颇丰，不断精进。让我们一起期待下一期的研修活动！

图文：苏锦锦

    编辑：余漪

    校对：邵宇奇