敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。这首大家耳熟能详的南北朝民歌里提到的“穹庐”正是古代游牧民族居住的毡帐——蒙古包，它伴随着蒙古民族走过了漫长的年代，不仅是蒙古民族游牧文化的重要组成部分，更是先锋乡新地村葛立超家“民族工艺小院”民间手工技艺传承发扬的载体。
推开小院大门，一座木架结构、毛毡维护、绳索拉力所构成的，集木工、刺绣、雕刻、绘画、编织等为一体的蒙古包映入眼帘，云纹装饰简单大方，上如骨伞，顶开一窍……古朴和现代，民俗与时尚在此交融，这就是先锋乡“民族工艺”小院。据了解，小院的主人就是天赐祥民族文化传承发展有限公司责任人葛立超，他做蒙古包已经第 10 个年头了，公司主营蒙古包制作、民族桌椅板凳、服饰、勒勒车制作、手工毛毡、传统马具、马车、玻璃钢造型制作等，是本地区最大的民族用品生产厂家。生产厂房面积 700 平方米， 4 个大型生产车间、其中包括原材料加工车间、木工雕刻车间、喷漆彩绘车间、毡布缝制车间，专业的流水线作业，每一个环节都经过相关负责人层层检验，确保流水线上每一个环节毫无纰漏。公司现有技术工17人，年产值200至300万元，产品远销黑龙江、辽宁、广东等地，带动周边地区就业人数达100余人，人均增收3万元以上。连续三年被自治区被评为自治区重点小微创意文化企业。
葛立超曾说：“要想将这项手艺传承下去，带来更大的文化振兴，就要加大民族文化宣传力度，让大家都知道，提高传统手工艺品参与度，让村民们都来学，大件的制作学不了，却可以学习蒙古包拆分制作过程中小件工艺品的雕琢，如花纹装饰等，参与工艺制作、体验文化交流同时，学会一项能干活吃饭的手艺。”于是，他经常外出学习新的造型和非遗手艺，传授给前来学习的群众和其他制作厂的工人，“用驼膝毛和驼梳毛搓成棕黑细绳，在雪白的羊毛毡上绣的花黑白分明好看极了”跟着葛立超一起制作的工人说道。“这四个蒙古包的围栏原来叫“哈那”，是用柳木浸水加热做的啊”，听了葛立超的介绍村民张大哥好奇的问道。十年来，在他的坚持下，一件件精美古朴的作品从“民俗课本”上搬到“振兴小院”里，让文化振兴成为看得见摸得着的物件，把民族文化的传承从概念转化为群众口口相传、纷纷参观工艺基地的实践，使蒙古包逐渐失去生活居所建筑功能的今天，作为一种特色文化资源符号呈现于大众视野，唤起并塑造了人们对当代草原文化的记忆。
传统民族工艺是少数民族智慧的结晶，而“振兴小院”则是破除壁垒找到新型农民出路的载体，同葛立超商量后，我们将蒙古包制作小院插上“振兴”的翅膀，打造了具有民族特色的“阿旗小院”——先锋乡“民族工艺小院”。下一步，将以小院为中心，在通过技术传授、交流指导、参观学习等方式把各族群众组织起来，传授民俗文化和制作技艺，实现更好地交流交往交融。