20190515山西六日快乐遊(A篇)

创建于2019-05-15
阅读 241
收藏TA

需扫码在手机上打开
文章后点击更新提醒

A篇介绍遊览晋祠、太原、阎锡山故居、五台山情况

2019年5日15日在尹跃君队长的组织下,宜兴14人参加了山西双飞6日遊旅行团。上午10时乘深圳航空公司ZH9539航班,从无锡苏南机场出发前往山西太原。(由于流量管控而延误了2小时)

地倍导游小王全程陪同。

在山西始终乘坐张师傅开的“晋A  BO526”旅游大巴车。

山西快乐遊全体合影

5日15日

晋      祠

 位于山西太原市西南悬瓮山麓的晋水之滨,祠内有几十座古建筑,环境幽雅舒适,风景优美秀丽,极具汉族文化特色,素以雄伟的建筑群、高超的塑像艺术闻名于世。是集中国古代祭祀建筑、园林、雕塑、壁画、碑刻艺术为一体的唯一而珍贵的历史文化遗产,也是世界建筑、园林、雕刻艺术中心。

晋祠前的石桥

晋祠正门大殿

老爷阁

晋水亭

晋祠里的古树多多。

晋祠三宝(圣母殿、鱼沼飞梁、献殿)简介

晋祠三宝之一一一圣母殿,是晋祠的主殿,晋祠内主要建筑,坐西向东,位于中轴线终端。是为奉祀姜子牙的女儿,周武王的妻子,周成王的母亲邑姜所建。

创建于北宋天圣年间(公元1023年一1032年),崇宁元年(公元1102年)重修,是中国宋代建筑的代表作。殿面阔七间,进深六间,重檐歇山顶,黄绿色琉璃瓦剪边,殿高19米。

晋祠三宝之二一一鱼沼飞梁(十字桥)

鱼沼飞梁,建于宋代,呈十字桥形,如大鹏展翅,位于圣母殿前,形状典雅大方,造型独特,是国内现存古桥梁中仅有的一例。

晋祠三宝之三一一献殿

献殿位于晋祠内鱼沼飞梁的前面。这座大殿原来是祭祀圣母、供献礼品的场所。金在定八年(1168年)创建,明万历二十二年(1594年)修葺。面阔三间,进深两间,斗拱简洁,出檐深远,外观酷似凉亭,但整体结构轻巧稳固。

晋祠三绝(宋塑侍女像、周柏、难老泉)简介

晋祠三绝之一一一宋塑彩色侍女像。

在晋祠众多的侍女像中,有一尊作品最为出色。她是年龄最小的一个,头微微左倾,双手放在胸前,身材窈窕,双肩消瘦,显得略有些单薄,头上梳着当时流行的发髻,面容清秀俊美,眉毛上挑,显得小心谨慎。作品将少女初入宫帏、未谙世事和拘谨小心的神态表现得惟妙惟肖。 除她之外,其他侍女有的持物而立,有的载歌载舞,有的喜形于色,有的心事重重,有的老成持重,有的天真无邪,形象性格十分丰富多彩。

对于圣母殿侍女群像,作者并没有采用通常的程式化造像方法,而是运用敏锐的观察力,以极其朴素的写实手法,表现了这些虽然衣食无缺,但处于被奴役地位的众多女性的不同经历和个性,以及她们共有的美丽、善良和尊严

圣母殿内43尊彩塑是晋祠文物中的精华,亦是我国古代泥塑艺术的珍品,作品为宋代原物,迄今已有近900多年的历史。

主像圣母邑姜*,头戴凤冠,身披蟒袍,气宇不凡端坐于凤椅上,雍容华贵中更显端庄慈祥。42尊宫女宦官左右分立,排列有序,职责有别,仪表各异,逼真地反映出宫廷侍女内心世界的喜怒哀怨。其中有着男服的女官4尊,宦官像5尊,侍女像33尊。

最富生活气息的自然是生动多姿的侍女,古代民间匠师竟能把这些失去自由、含怨求媚的侍女塑造得如此传奇!她们手中各有所执,有的是为帝后供奉文印翰墨,有的梳装洒扫,有的奉饮食、侍起居,有的奏乐歌舞……在神情上天真、怨抑各有不同。

圣母前面这两位宦官大概是负责传令的;他们的身姿微微倾向圣母,双目侧斜视,生怕听漏了一字半音。

北侧面北的这5尊一定是唱戏侍女,从东至西分别扮演生、旦、净、末、丑诸种角色。当中最出色的便是这位头扎红饰唱花旦的宫女,她喜溢眉梢,含羞带笑,大概是刚刚唱罢,便受到了圣母的夸奖。可是从侧面看去,隐约可见其红肿的眼睛和含泪的眼角,生活的辛酸及艺人的苦楚被她强压于心中却又不自觉的展露无疑。梅兰芳大师曾在此尊侍女像前伫立良久,反复品味她的内心和动作,并且大加赞赏。

东起第2位宦官,肩披毛巾,若有所思,显然是圣母的厨役,似乎正在为下一顿饭如何博得主人欢颜而着急。

晋祠三绝之二一一周柏(3500年的古柏树)就是歪斜的那一棵柏树,好不凄凉。

3500年的周柏,从这个角度拍的照片看,虽己歪斜,但顽强地向上展枝生叶。就很有艺术。

晋祠三绝之三一一难老泉

晋阳第一泉一一难老泉。

难老泉的泉水向上喷涌着。

远拍的难老泉景。

公翰子祠

宜兴新大妈八姊妹合影,也挺有风情。

和杨玉芳在此合影,姐妹情深!

祝你们幸福永远。

老同学相見,格外亲热,勾肩搭背,竟不怕她吃醋!

多年不見,竟参加同团旅游,格外亲热。

俩家合影

子乔祠简介

子乔祠在太原晋祠博物馆内,有一座建于公元1526年,代表中国王氏宗祠的子乔祠。这是明代重臣王琼为纪念先祖太子晋所建。祠内有保留至今的历代王氏族谱,足以证明太原王氏就是中华民族王氏的开元始祖。

  王氏始祖太子晋为周灵王太子,因直谏而被废为庶人,后抑郁而死。其子宗敬见东周王朝日渐衰微,于是避乱隐居太原,又因其为王族继承人而被称“王家”,从此有了太原王氏。海外太原王氏联谊后援会研究会顾问王继祖介绍说,北魏孝文帝将太原王氏定为天下四大姓氏之一,唐太宗制定氏族制时,太原王氏又被列为天下五大姓氏之一,因而太原王氏有“天下第一王”之称。明代和于谦、张居正一起被称为三重臣的王琼就生于晋源。

子乔祠,在太原晋祠博物馆内,有一座建于公元1526年,代表中国王氏宗祠的子乔祠。这是明代重臣王琼为纪念先祖太子晋所建。祠内有保留至今的历代王氏族谱,足以证明太原王氏就是中华民族王氏的开元始祖。

王姓公祠一一子乔祠

王姓始祖子乔

万派同源,天下王姓同源于太原王姓。太原王姓由姬姓而来。

五姐妹造势自在照

虽背靠背,却心连心。

三美女合影。

自由自在

太        原

入住悦嘉酒店

太原柳巷步行街

步行街街景

食品街

食品街上的铜十二生肖头喷泉

自选小吃,西月城谭豆花。麻辣咸。

5月16日

阎锡山故居

阎锡山故居 ,是民国时期曾统治山西近40年的阎锡山的一座私宅,它位于山西省定襄县河边村(原属五台县),始建于1913年前后,至1937年抗战爆发前夕,先后建成了都督府、得一楼、上将军府、二老太爷府、穿心院、东花园、西花园以及子明慈幼院等大小30多座院落,近千间房屋(现存27座院落,700余间房屋),总占地面积3.3万余平方米。

阎锡山展览馆

阎锡山故居全景

五  台  山

五台山佛教起源于东汉,为中国佛教发祥地之一,北齐、盛唐、清代为五台山佛教史上的三个鼎盛时期,极盛时寺院达三四百座,是我国四大佛教名山之首。五台山古名清凉山,位于山西省五台县境内,在群山中有五座山峰状如平台,故又名五台山。五台山是象征智慧的文殊菩萨道场,在五座山峰上分别有寺院供着五方文殊菩萨。分别是:东台聪明文殊菩萨,北台无垢文殊菩萨,中台儒童文殊菩萨,西台狮子吼文殊菩萨,南台智慧文殊菩萨。

五台山遊客中心

拜佛培训请香处

五爷寺

五爺殿

五台山合影

董存瑞部队之后组团来五台山

福山

寿山

塔院寺

白塔是藏传佛敎的像证。

大显通寺

镀金铜屋

殊像寺,五台山最高(9.8米)的文殊菩萨像就在此寺廟内。

入住五台山鑫運泽宾馆

品尝山西特产汾酒,在房间小酌。

原来我们不仅是这次旅行的旅友。还有着更为密切的关系。

续篇:《山西6日快乐遊(B、C篇)》

谢谢你的关注!


阅读 241
文章由 美篇工作版 编辑制作
投诉