采薇
孔子（前551年-前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑（今山东省曲阜市）人，祖籍宋国栗邑（今河南省夏邑县）。父叔梁纥，母颜氏。中国古代思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人
尹吉甫（前852—前775），西周时期房陵人（今湖北房县），黄帝之后伯儵族裔，尹国的国君，字吉父，一作吉甫，兮氏，名甲，金文作兮甲、兮伯吉甫。
创作背景：
西周时期，一位饱尝服役思归之苦的戍边战士在归途中所作的诗。诗中叙述了他转战边陲的艰苦生活，表达了他爱国恋家、忧时伤事的感情。
《采薇》是出自《诗经·小雅·鹿鸣之什》中的一篇。据它的内容和其它历史记载的考订大约是周宣王时代的作品的可能性大些。周代北方的猃狁（即后来的匈奴）已十分强悍，经常入侵中原，给当时北方人民生活带来不少灾难。历史上有不少周天子派兵戍守边外和命将士出兵打败猃狁的记载。从《采薇》的内容看，当是将士戍役劳还时之作。诗中唱出从军将士的艰辛生活和思归的情怀。
薇：野豌豆
“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”让那一股缠绵的、深邃的、飘忽的情思，从风景画面中自然流出，含蓄深永，味之无尽。
这四句诗被后人誉为《诗经》中最好的句子。这是写景记时，更是抒情伤怀。这几句诗句里有着悲欣交集的故事，也仿佛是个人生命的寓言。是谁曾经在那个春光烂漫的春天里，在杨柳依依中送别我？而当我在大雪飘飞的时候经历九死一生返回的时候，还有谁在等我？是《木兰辞》里亲人欢迎的盛况，还是《十五从军征》里荒草萋萋的情景？别离时的春光，回归时的大雪，季节在变换，时光在流逝，我们离去，我们归来，而在来来去去里，失去了什么又得到了什么呢？没有答案，只有漫天的飞雪中一个被沉重的相思和焦虑烧灼的又饥又渴的征人孤独的身影，步履蹒跚地，战战兢兢地走向他不知道的未来。
《采薇》内容分析
《采薇》是一首古代中国的著名诗歌，以其深邃的意境、优美的语言和丰富的内涵，成为了中华文化宝库中的瑰宝。以下是对这首诗的主题、写作手法、人物形象、艺术价值、社会意义、文化内涵和历史价值等方面的分析。
1.诗歌主题
《采薇》的主题是征夫思乡。诗歌描述了一个士兵在战争中的苦难和思乡之情，表达了对家乡和亲人的深深眷恋。诗歌通过士兵的视角、揭示了战争的残酷和人性的困境，使读者能够深刻感受到士兵的内心世界。
2.写作手法
《采薇》采用了生动的描写和抒情的表达方式，将景物描写与情感抒发相结合，形成了深邃的意境。诗歌运用了对比、夸张、象征等修辞手法，使语言更加生动、形象，增强了诗歌的艺术感染力。此外，诗人还巧妙地运用了押韵和对仗等传统修辞手法，使诗歌更加优美、和谐。
3.人物形象
《采薇》中的人物形象生动鲜明。士兵的形象表现出坚韧、忠诚和勇敢的品质，而征夫的形象则展现出勤劳、善良和勇敢的品质。这些形象不仅具有鲜明的个性特征，还反映了当时社会的普遍价值观，使读者能够更好地理解当时的社会背景和人民的生活状态。
4.艺术价值
《采薇》具有极高的艺术价值。诗歌的意境深远，语言优美，表现出了诗人高超的文学造诣。同时，诗歌还具有深刻的思想内涵和哲学意义，表现出了诗人对人生、命运和社会的深刻思考和感悟。这些因素共同构成了《采薇》独特的艺术魅力，使它成为中国古代文学中的经典之作。
5.社会意义
《采薇》的社会意义深远。诗歌揭示了战争的残酷和人性的困境，呼吁人们要珍惜和平、追求和谐。同时，诗歌也表现出了人们对家乡和亲人的深深眷恋，呼吁人们要关注家庭、珍惜亲情。这些因素共同构成了《采薇》深刻的社会意义，使它成为中国古代文学中的经典之作。
6.文化内涵
《采薇》是中国古代文化的重要组成部分，具有丰富的文化内涵。诗歌中的景观、习俗和人物形象等元素都反映了当时社会的文化特点，为后人了解古代文化提供了珍贵的资料。同时，《采薇》也是中西方文化交流的重要载体，对促进中西方文化交流产生了积极的影响。
7.历史价值
《采薇》具有重要的历史价值。诗歌记录了古代战争的真实情况和社会矛盾的深刻反映，为后人研究历史提供了珍贵的资料。同时，《采薇》也反映了当时社会的风俗习惯和人民的生活状态，为后人了解古代社会提供了重要的参考。这些因素共同构成了《采薇》独特的历史价值，使它成为中国古代文学中的经典之作。总之，《采薇》是一首具有深远影响力的诗歌作品，其主题深刻、手法精湛、人物形象生动鲜明、艺术价值高超、社会意义深远、文化内涵丰富且历史价值重大。这首诗不仅是中国古代文学中的经典之作，也是全人类文化遗产的重要组成部分
读后感：
“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”未了解这篇诗之前，我便经常听到这句，当时还只觉得这句话是多么的富含诗词韵律之美，如今再读，便发现其中竟然饱含征战之苦和士兵们期待和平的心绪。
既然当初是这句深深吸引了我，那么我便着重地来说说我对这句诗的看法。今何幸而生还矣，且望乡关未远矣，于是乃从容回忆往时之风光，杨柳方盛;此日之景象，雨雪霏霏，一转瞬而时序顿殊，故不觉触景怆怀耳。“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”让那一股缠绵的、深邃的、飘忽的情思，从风景画面中自然流出，含蓄深永，味之无尽。这四句诗也被后人誉为《诗经》中最好的句子。当初我离去时，是谁在依依杨柳中送别我，如今我九死一生归来的.时候，又是谁在霏霏雨雪中着我?时光流逝，季节变换，旧我离去，现我归来，在去去来来中，我们又得到了什么呢?似乎什么都没得到，只有在杨柳岸边不舍离去的身影，在漫天飞雪中焦急等待的灵魂，在漫长道路中拼死挣扎、战战兢兢归家的旅人。所以战争的意义究竟是呢我们无从得知答案。
那么，我到底又是谁呢。如果可以想象，这个我是那位吟出“死生契阔，与子成悦。执子之手，与子偕老”的士兵，也是那唱着昂扬的战歌“岂曰无衣，与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同行”的士兵，同时还是那位在蒙蒙的细雨里唱着归乡的“我徂东山，滔滔不归。我来自东，零雨其蒙”的士兵。相思之情与报国之志，豪放与苍凉如此和谐地交织在一起，奏响的是真实的生命乐章。此诗之佳，全在末章，真情实景，感时伤事，别有深意，不可言喻，故曰“莫知我哀”。不然凯旋生还，乐矣，何哀之有耶?