品味诗意文化，传承敬老美德 - 佳节又重阳（第74期）

品习俗：登高、赏菊“嘉年华”

“重阳”一词，早在《楚辞》中就出现了。屈原有诗曰：“集重阳入帝宫兮，造旬始而观清都。”古人把“九”定为阳数，九月初九，故名重阳。

相传，重阳节被正式定为节日，是始于唐代。当天，朝廷举办隆重的宴会，百姓也不再“宅”家，纷纷登高远游。《千金月令》中写道：“重阳之日，必以肴酒登高眺远，为时宴之游赏，以畅秋志。”

到了宋代，重阳节就是大型赏菊“嘉年华”。据《东京梦华录》记载，都城繁花似锦，百姓争相插菊花枝、饮菊花酒、登菊花台、开菊花会，还有赛菊花市，好不热闹。

在重阳这天，配茱萸是必不可少的民俗。茱萸香味浓，具有醒脑、驱虫等功效。古人采摘茱萸的枝叶和果实，或佩带于臂，或放随身香囊里，以此祈祷避难消灾。

吟古诗：思怀亲友 情深意长

千百年来，重阳节的文化韵味，不仅体现在传统民俗中，也蕴含在文人墨客的诗句里。

登高望远，远眺美景，往往能激发诗人的灵感。孟浩然的“天边树若荠，江畔洲如月。何当载酒来，共醉重阳节”描绘了恬淡幽静的山野风光。李白的“九日天气清，登高无秋云。造化辟川岳，了然楚汉分”抒发了登临高处的畅快心情。

思念亲人、故友也是此时感怀的主题。王维的“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”表达了思乡怀人之情。李清照的“佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透”则是愁肠百结，情深意长。

写菊，诗人们更是各显神通。陶渊明是爱菊“代言人”，一句“采菊东篱下，悠然见南山”流传千古。白居易的“满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜”，杜牧的“尘世难逢开口笑，菊花须插满头归”也都是咏菊佳作。

传美德：尊老敬老 常回家看看

九月初九，“九九”谐音“久久”，有长久之意，因此，常在此日进行敬老活动。中国自古以来就有尊老敬老的传统，“天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝”“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”……这些名言流传至今，加深了人们对孝道的理解，诠释了传统美德的真谛。

2012年，新修改的《老年人权益保障法》将重阳节规定为“老年节”，倡导全社会参与敬老、尊老、爱老、助老。社会大力发展敬老、养老事业，让所有的老人都能够老有所养、老有所乐。各地纷纷以不同形式积极开展敬老活动，无论是免费提供文艺演出，还是组织老人举办时装秀、歌唱跳舞活动，都给老年人的生活增添了不一样的活力和精彩。

重阳节，我们不妨抽点时间多回家陪陪父母，让他们尽情享受天伦之乐。还要把尊老、敬老变成日常行动，内化于心、外化于行，成为一种习惯和自觉，如此，才能让老年人享受到真正的陪伴，才能让敬老的美德更好地代代相传。

九日登山

【唐】 李白

渊明归去来，不与世相逐。

为无杯中物，遂偶本州牧。

因招白衣人，笑酌黄花菊。

我来不得意，虚过重阳时。

题舆何俊发，遂结城南期。    

筑土按响山，俯临宛水湄。    

胡人叫玉笛，越女弹霜丝。

自作英王胄，斯乐不可窥。   

赤鲤涌琴高，白龟道冯夷。

灵仙如仿佛，奠酹遥相知。  

古来登高人，今复几人在。

沧洲违宿诺，明日犹可待。

连山似惊波，合沓出溟海。

扬袂挥四座，酩酊安所知。  

齐歌送清扬，起舞乱参差。

宾随落叶散，帽逐秋风吹。

别后登此台，愿言长相思。

九日闲居

【晋】 陶渊明

余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言。

世短意常多，斯人乐久生。

日月依辰至，举俗爱其名。

露凄暄风息，气澈天象明。

往燕无遗影，来雁有馀声。

酒能祛百虑，菊解制颓龄。

如何蓬庐士，空视时运倾！

尘爵耻虚壘，寒华徒自荣。    

敛襟独闲谣，缅焉起深情。

栖迟固多娱，淹留岂无成。

水调歌头·隐括杜牧之齐山诗

朱熹

江水侵云影，鸿雁欲南飞。携壶结客，何处空翠渺烟霏。尘世难逢一笑，况有紫萸黄菊，堪插满头归。风景今朝是，身世昔人非。

酬佳节，须酩酊，莫相违。人生如寄，何事辛苦怨斜晖。无尽今来古往，多少春花秋月，那更有危机。与问牛山客，何必独沾衣。