人一生的很多决定，其实大多都不是深思熟虑的结果，而是被书上或者别人的一句话，或者生活中极细小的一件事所影响和启发，由此改变了人生的某个方面，甚或人生某个方面的走向，并收获了一些不太一样的东西，颇有些金庸小说中令狐冲于华山思过崖习得独孤九剑，张无忌钻进布袋和尚说不得的乾坤一气袋致使九阳神功大成的感觉。
我的读书的开端在大学，顺带说一句，我一直认为中文系的学生终于可以不学数学而只需要阅读中文书籍是一件非常幸福的事情，如果还能不学英语就更其幸福了。一个偶然的机会，我从大学好友那里借到了一本盗版的《周国平自选集》，是那种把周国平先生的很多本书辑合在一起，厚度很厚字又很小的样子，那些年很流行这样的盗版书。放在最前头的是周先生的代表作《人与永恒》，开篇第一段就是“人是唯一能追问自身存在之意义的动物。这是人的伟大之处，也是人的悲壮之处。人是万物的尺度。人把自己当作尺度去衡量万物，寻求万物的意义。……”
（这是这五年中购买的，倒不单纯是为了再次阅读，更多的是收藏和纪念。）
这样的书写带给我的震撼是用语言所无法形容的，就好像突然在一个浑噩懵懂的青年面前打开了一扇智慧的大门，原来世间还有这样的文字、这样的思考、这样的表达，原来真的有人在认真思考人的意义和死亡问题，原来哲学这一爱智之学的触角真的可以延伸至久远的过去和未来，以及深邃的现在。从这时起，我喜欢上了读书，也喜欢上了哲学。我开始阅读西方哲学史，开始知道古希腊三哲，知道飞矢不动和犬儒主义，知道康德黑格尔费尔巴哈，也知道了叔本华尼采海德格尔和萨特。即使只是皮毛，甚至有的连皮毛都算不上，我依然为此时的阅读而感到欣慰，它极大地开阔了我的眼界和格局，提升了思维的层次和水平。稍显遗憾的是虽然身为中文系学生，但对古代文学经典作品和外国文学经典作品的阅读实在不够。
（哲学原著、哲学史、哲学散文在这里摆放，虽然看得不是很懂，却也阅读过思考过，“超人究竟是什么人？”“语言即存在”“他人即地狱”这些哲学命题也曾引起过我的思考。）
大学四年正是读书的时候，毕业参加工作也断断续续一直没有丢掉读书，甚至工作第一年拿着七百六的实习期工资还订了一年的《文学评论》。如果说这个阶段的读书更多还只是出于爱好，真正意识到应该成系统有方向沉下去读书则应归功于妻子。2018年妻子入党，到三门峡党校培训，回来讲了一件事给我的震动很大。党校培训期间有一个讲党史的教授把个党史讲得下面听的人无人睡觉也无人玩手机，都在聚精会神听讲。这个教授最后告诉他们，他之所以能有现在的成绩，是因为整整坐了十年的冷板凳，专心致志地读了十年书，由此我想到历史学家范文澜先生的两句话，“板凳甘坐十年冷，文章不写半句空”。
从那时起，我下定决心要沉潜读书，读不了十年也至少要系统地读五年，看看自己到底有没有变化和长进。同时，由于教师职业“源头活水”的特殊要求，我也确定了此后读书的方向有三，一是文史哲方面，一是教育教学和学校管理方面，一是高中语文教育教学方面。三个方面既保证了读书的高度和宽度，也保证了读书的精度和深度。
（余秋雨先生在喜马拉雅开设的博士课程，纵横捭阖地讲述了三千七百年中国文化史，通读两遍。）
（许倬云先生从中西文化对比的角度概要讲述了三千年文明大变局，为“现代世界何以如此？”提供了答案之一种。）
（书柜中永远有鲁迅先生和钱理群先生著作的位置。）
（李希贵、李镇西、吴非、窦桂梅等老师的书在这里，这里有教育者的欢笑和痛苦，也有教育者的感动和思考。）
（这本书不需要多说，跪着的老师怎么能教出站着的学生，记住这一句话就够了。）
人做一些重要的决定似乎总需要有一个仪式感的开端，至少也要有个好记的时间节点以便时时回望，考察决定的执行情况和付出所取得的回报，或者更准确地说这一段时间生命的质量和重量。恰好妻子的培训临近2018年11月11日，我便以这个“全民购物狂欢节”作为读书开始的时间节点，倒也好记。前几天，偶然打开淘宝，发现阿里已经开始为今年的“双十一”预热，发放各式各样的优惠券了。心中顿时恍然，不知不觉间五年马上就过去了，也觉得应该对五年的读书进行一下盘点，看看时间之河中有没有增加新的东西。
这五年通过读书懂得了一些道理，也重新记住了一些常识。我懂得了文学的尽头是历史，历史的尽头是哲学，想要更透彻理解人性和文学，就得懂历史和哲学；我懂得了鲁迅先生讲的中国的历史里昭示着民族未来的灵魂的含义，熟悉历史就可以了解未来；我懂得了人性与历史、文化相互纠缠相互影响的伟大而又痛苦的历程；我懂得了古代读书人的追求和失落，苦闷和彷徨，肩负天下而又自身脆弱的尴尬和矛盾……
我重新记住了教育是理想主义者的事业的常识；记住了教育是充满爱和智慧的一项艺术的常识；记住了教育是塑造人格呵护尊严的一个严肃的过程的常识；记住了教育也是一项需要深沉理性思考、巨大改革勇气、责任使命担当、高远前瞻眼光的事业的常识……
有这些，算是一点收获了吗？
（这三套书目前还极少翻阅，是否有些装点门面的嫌疑了？）