导读，农历九月十五，正是枫叶流丹，桂花盛开，大雁南飞归家的时候，愿大家带着秋收后的好心情，来汾阳演武子夏庙，燃枝敬仰先贤子夏的香，点亮文运与祈盼美好生活的红蜡烛，载酒同筹话相逢吧！戏台歌舞升平、斋饭全素喷香，心淡如水似境。一生清贫的子夏，把千百年的西河儒学，流动成了一条奔流在人心里的清流，养育者人们的思想与善意！
▲从右往左:王新事、王冬明、冯恩启、冯俊海、高会峰、任厚年
汾阳演武子夏庙举行隆重的庙会活动作
者/山西冯恩启
一、
2023年10月29号（农历9月15日），届时，汾阳演武子夏庙，举行隆重的庙会庆典活动。搭台唱戏，提供免费午餐。欢迎社会各界朋友们积极参加活动，与神灵共舞同欢。燃香祈福，跪拜诸神，求子求孙，保佑平安，考场顺利，财运亨通，禳灾消难，身体康健。一定能让你随缘、随愿，带着满满的期盼而来，载着沉甸甸的收获而归！
二、
汾阳演武子夏庙，在明清时代，是汾阳东部最有名气势最恢宏的儒、佛、道三教合一的大型庙宇。占地约3500余平方米。有戏台院、子夏庙院、老子庙院三大建筑群落组成。主要建筑有三层砖木琉璃顶魁星楼、戏台，关帝殿、钟鼓楼、子夏殿、真武殿、龙王殿、东西十八罗汉铁神殿，偏院，道教老子殿等等。
气势恢宏的演武子夏庙，历经岁月的风霜雨雪，人祸的危害后，只剩残破不堪，即将坍塌的古戏台和两尊难以确认的旧神像了。魁心楼没了，子夏庙没了，文化与信仰，在市场经济的大潮中冲涮的无影无踪了,有谁还会记得它曾经的辉煌？
三、
2021年，汾阳市演武光辉橡胶制品有限公司董事长王冬明，独自投资45万元，对子夏庙进行了重建。同年农历9月15日，举行了隆重的子夏庙竣工仪式活动。焕然一新的子夏庙，重新给了村人以及善男信女，祈求美好的场所，如此功德，将惠存后世千秋。
在锣鼓吹笙鞭炮声笑语声中汾州文化研究交流协会邀请汾阳、平遥、介休、孝义、灵石等市县的文化人参加了汾州文化《卜子夏文化研究基地》的挂牌活动仪式。武登云会长给基地办公室亲撰横联《西河胜境》。那天，来自五、六个县的书法家，绘画家们当场挥毫泼墨，撰联抒怀，兴志盛况，让人难以忘怀！
特别是平遥90多岁高龄的郝生英，在家撰联，并裱糊好了让人带给子夏庙收藏，真让人感动！还有灵石书画院院长杨殿友，由于当日未能参加活动，后来携同夫人，以及灵石书画家，和文学艺术院的，亲自送来装裱好的大规格书法作品。
一种情怀，一次相聚，把汾州文化研究交流协会的深情厚谊推向了极致！什么是文化？文化就是根植于内心的道德修养、人格魅力、淡泊社会功利的言行合一的气度与境界。从王冬明到武登云会长，再到高龄郝老师，直到年轻人杨殿友等等无数的文化人。一脉相承，不断推动着社会向着美好不断前行！
四、
三年来，演武子夏庙，香火不断。信仰回归，给了乡人灵魂与期盼的家园！
三年三场戏，人在看，神在听，神人共乐，天地合一，和谐共生的子夏文化在烛火通明中，把村人的向往与寄托，照的一片光明！
农历九月十五，正是枫叶流丹，桂花盛开，大雁南飞归家的时候，愿大家带着秋收后的好心情，来汾阳演武子夏庙，燃枝敬仰先贤子夏的香，点亮文运与祈盼美好生活的红蜡烛，把酒同筹话相逢吧！
戏台歌舞升平、菜饭喷香扑鼻，心淡如水似境。美好与幸运，灵气和福气，会盈满每个人的心田与怀抱。
五、
人生一世，做人做事，只有感动了自己，才能感动神灵！一生清贫的子夏，把千百年的西河儒学，流动成了一条奔流在人心里的清流，养育者人们的思想与善意！子夏活着时是人，死后人们尊奉为神。只因他尊师守道，传教爱民，把老师孔子的“仁、义、礼、智、信”，儒家精髓文化推向了更加广阔的时代与历史，人的兽性与野蛮，受到压制，中华文明从此出发，在王朝更替，岁月流转中，不断积淀与升华成了中华民族的博爱与大同。
中华文化的根基是孔孟、子夏儒学，所以中华文明五千年不断。西方文化的根基是野兽逐食的森林法则，进化论让西方战火纷飞，文明断裂。未来的人类何去何从，只有中华文化，中华文明才能拯救这个濒临灭亡的世界。
我们欣慰：仲尼死，子夏生，绵延不绝的儒学文化，后继有人！遍布华夏大地的孔庙、遍布古汾州地域的子夏庙。正如日东升，朝气蓬勃，给这个纷争的世界，这个迷惘的人生，带来安宁与光明！
六、
学而优则仕，是一种人生态度，一种济世情怀的实践追求！子夏曰:博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣！学习的目的是用，没用的学问不要学。孔子和子夏在强调学习重要性的同时，最终归位入仕，归位投身于社会建设，人生追求。只有博学多识才能坚定人生意志，只有“切问近思”，才能学有所成，学有所用，学有所得，才能真正进入仁的境界，才能成为社会有用的人。
满朝朱紫贵，皆是读书人。
2023一10一11
七绝《演武子夏庙怀古》
锣鼓喧天月影飘，当年戏子舞龙腰。
如今回想台前客，涕泪横流入梦遥。