中国古诗词的魅力在于：它不仅是一种独特的艺术形式，更是一种能够让人走向生活的精神力量。诗词如歌，在平平仄仄中宛转悠扬；词诗如画，或壮阔、或静谧、或雄奇、或拙朴……诗词的魅力是不胜枚举的。但不可回避的困难是： 古诗词寓意“曲折委婉，幽深微妙”。在现实的古诗词教学中，如何让我们的学生既“钻得进去”，又“收得回来”？基于这个问题，莲花中学语文组于2023年10月10号举行了《念奴娇·赤壁怀古》篇的同课异构活动。
一、知识在平稳中“求”。
首先登场的是我们的范琳老师（青蓝结对老师是：课题负责人巢燕）。
范老师从"怀古诗”的基本特征说起，顺势扣住标题"赤壁”与“怀古”二字引导学生理清本词上、下阙内容，真可谓“举一纲而万目张”！
接下来，围绕“赤壁”之景，范老师引导学生们生发出以下几个问题：
（1）写了赤壁哪些景物？
（2）这些景物有何持点？请找出最能突出这些景物特点的词语。
（3）词人是如何描绘这些景物的？
（4）上阙整体给我们呈现出一幅怎样的赤壁图景？
问题一出，同学们讨论的氛围立马被调动起来了。不得不说，在诗词“意象”“意境”这个常态知识点上，范琳老师抠取得很准确， 落实得也很到位。期间，加上《沁园春·长沙》相关知识点的回顾、链接、比较、总结，颇有“这山喊来，那山应”的美妙。用学生的话来讲，“诶……学了，就感觉真有点用”。
随后自然过渡，由“景”及“人” ，同学们开始品读作者所怀之人——周瑜。在分析历史人物形象基础上，又由“古”（周瑜）及“今”（词人）。一步步下来，怀古诗的特点在深入浅出中，水到渠成地得到了提炼。
课程的高潮留给了“多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月”的讨论上：
（1）笑我多 “情”，“情”有几许？
（2）“人生如梦，一尊还酹江月”展露的是作者一种什么心态呢？
真正的英雄是历经苦难依然昂扬向前。
课堂总结处借用余秋雨先生对苏东坡的评价，道出了苏东坡留给我们最大的精神力量————
成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气， 一种无需声张的厚实，一种并不陡峭的高度。
勃郁的豪情发过了酵，尖厉的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖。苏东坡一次整体意义上的脱胎换骨，牵惹出学生多少感慨，留与后人又是多少嗟叹！
二、鉴赏向“上游”走。
第二位上场的是我们的周嘉老师（青蓝结对老师是：课题组成员、校办主任刘圣华）。
俗话说：“看书求理，须令自家胸中点头；与人谈理，须令人家胸中点头。”诗词的魅力是多层面的。仅仅读懂诗词知识，对于诗词来说是不够的。诗词何以打动人心，何以把听之人的灵魂引导到诗的意境中去？要想得到更多的正解，我们不妨与更多的诗词评论“切磋切磋”。正所谓道学愈切磋，文词益精研。
周嘉老师从研究论文出发，给我们带来了《念奴·赤壁怀古》别样的透视角度——“三错位”。
（1）地点错位。此赤壁是彼“赤壁之战”中的赤壁么？
（2）时间错位。小乔初嫁是何时？周瑜赤壁之战又是何时？为何苏东坡却要说“小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，为何他把这两件事放在同一时间？
（3）形象错位。“羽扇纶巾”一般是儒将的装束，提到这个词语，我们或许更多的想起的是三国时期的诸葛亮，为什么苏轼要用这装束来写周瑜？
这三问一出，学生真有措手不及之感。但细细想来， 又不得不佩服老师新颖的“挖掘”。号称“全才”的苏轼，怎会愚钝得不知这些三国背景？疑问与好奇，驱动着同学们，也催动着课题组的老师们……
君子之学必好问，问与学，相辅而行者也。非学无以致疑，非问无以广识；好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事；识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？范老师、周老师，二人不同的精彩呈现，对于我们诗词鉴赏是“问”，是“启”，是“学”，最终应该也是我们的“达”。
土非土不高，水非水不流，人非人不济，马非马不走。要真真切切地去推进古诗词课程的研究，是需要我们语文组所有成员的切磋、助力。
感谢语文组同仁的“先施”，愿今后咱们能续“切磋”！
撰稿人：吴琴
供图：巢燕、刘圣华、周丽、聂敏聪、吴琴、倪艳萍
审稿：巢燕