《全唐诗》就有一首咏叹云冈石窟的诗歌：
题石窟寺 唐宋昱
·梵宇开金地，香龛凿铁围。
影中群象动，空里众灵飞。
檐扁笼朱旭，房廊挹翠微。
瑞莲生佛步，瑶树挂天衣。
邀福功虽在，兴王代久非。
谁知云朔外，更睹化胡归。
诗歌原题下有"魏孝文之所置"的小字注《文苑英华》中此诗题作
《题石窟寺即魏孝文之所置》。梵宇：佛寺。金地：佛教谓菩萨所居以黄金铺地，→故称。翠微：青绿的山色，也泛指青山。天衣：佛教谓诸天人所着之衣。．云朔：泛指雁门关以北地区。化胡：旧有老子出函谷关化胡说。
《云冈佛阁》
清．王度（顺治三年同知府）
耸峰危阁与天齐，俯瞰尘寰处处低。
亿万化身开绝嶂，三千法界作丹梯。
乾坤再辟雷初奋，海岳重光月指迷。
我欲凌虚朝玉陛，好从灵鹭问金泥。
．尘寰，人世间、化身：佛教语。佛三身之一。佛、菩萨
．的本身为法身，世人不能看见。为了普度众生，在世上．现身说法都是佛、菩萨的化身。法界：佛教指整个宇宙现象。．灵鹭：山名，在古印度摩揭陀国王舍城之东北。山中多鹭，．故名。或云山形像鹭头而得名。如来曾在此讲《法华》等．经，故佛教以为圣地。金泥：以金粉涂饰物品。这里指佛。
云冈石佛寺 清赵允
云冈遥望近莲台，胜概留人去复回。
色界有堂皆法相，化身无石不如来。
橱题凤篆龙飞额，梦入金光目约埃。
欹劂（ji jue）料非人力就，昔年端得五丁开。
．色界：佛教语。三界之一。其中色界此界，远离食、色之欲，但还未脱离质碍之身，所谓色即有质碍之意。虽无欲，却仍有形，有相，有物质的世界，即色界。
廷，光明炳耀。旦问群臣，通人傅毅奏曰：西方圣人号佛，陛下所梦，必是彼也。
·"粗石精雕有佛性，神工巧处即真
胎。"（清·朱廷翰《游云冈石佛寺》)。
"斤斧何年出化工？深夜明月山鬼泣。
窍凿天开石髓香，千佛宝相生奇光"（清·冯云骧《题云冈寺》)
·"楼瓦三重浮翠色"（清·富察明义《云冈寺》)
北魏方山永固陵
平城作为北魏皇都城共97年
冯太后是北魏文成帝的皇后，长乐信都（今河北冀县）人，献文帝、孝文帝时期两度临朝听政，长达二十五年，锐意改革，对拓跋鲜卑民族的封建化及北魏政权的巩固发展贡献很大。谥号文明，史称"文成文明皇后"。她才智非凡，可谓千古一后，太和十四二年（490年）死后葬于大同北郊方山，号称永固陵。（其墓旁是孝文帝的陪陵，叫万年堂。)
题元魏冯太后永固院 明 年富
云中北顾是方山，永固名陵闭玉颜。
艳骨已消黄壤下，荒坟犹在翠微间。
路春深岩畔花争放，秋尽祠前草自班。
欲吊香魂何处问？古碑零落水潺湲。
年富，字大有，直隶临淮县人。景泰二年，凭借右副都御史身份出任大同巡抚，管理军政事务。后升户部尚书。不论在何处任职，他都清廉刚正，始终不渝，成为一代名臣。
玉颜：姣好如玉的容颜。翠微：青葱的山色。班：通"斑"，变色。潺缓。
·魏陵烟雨
魏陵兀兀侍郊圻，草树萧森过客稀。 疏雨淡烟春色里，清风明月夜阑时。
两朝事业三更梦，百代兴亡一局棋。
吊古漫劳回首处，不堪驻马读残碑。
兀兀，不动的样子。郊圻：指都邑的疆界、边境，也可指郊野、郊外。。蕊，草木茂盛。夜阑是指夜将尽时，夜残。劳：忧愁；愁苦。
据载，这首诗的作者素庵为明朝代简王朱桂的第二子，分封广灵王。对于
历史兴亡、朝廷纷争，他的感受会更多一些，所以不免会有感伤情绪：:
大同华严寺与九龙壁
是辽金时期我国华严宗重要寺庙之-。华严寺始建于辽代。殿宇嵯峨，气势雄伟壮观。寺内的建筑、雕塑、壁藏、碑刻等都具有独特的风格和高超的艺术水平，是不可多得的辽金艺术珍品。右图为华严寺"合掌露齿菩萨"，被誉为"东方维纳斯"。
寺内虽曾遭兵火，但修复后仍无愧'云中古刹'之名。明中叶以后，分上下二寺，各开山门，自成格局。上寺以金建大雄宝殿为中心，下寺以辽建薄伽教藏殿为主。
山西代县人冯云骧曾任大同府学教授、刑部员外郎﹣ 他能文善诗，工于书画，曾做《游华严寺二首》，其中一首是这样写的：
游华严寺 清 冯云骧
散步入招提，茸茸碧草齐。
初春寒未减，旧雪踏成泥。
河抱龙沙曲，山衔雉堞低。
梵声听未已，残日下林西。
·招提：音译为拓斗提奢，省作拓提，后误为招提。其义为四方。四方之僧称招提僧，四方僧之住处称为招提僧坊。北魏太武帝造伽蓝，创招提之名，后遂为寺院的别称。
雞锁：城墙上的矮墙。梵声：念佛诵经之声。
代王府是明朝开国皇帝朱元璋第十三子朱桂的封地 1392年朱桂被封为代王，就藩大同。代王府建筑众多，可惜大多毁于清初兵燹乾隆本《大同县志·古迹》载："崇祯末，（代王府）毁于兵火，今存黄琉璃壁一座，上有九龙文，土人谓之九龙壁。"
清代嘉庆、道光间人方坦，本安徽桐城人。道光初年曾客作诗《九龙壁歌》，如下：
九龙壁歌 清方坦
琉璃照壁盘九龙，之而恍惚腾云中。
传是前明代王府，规模直似皇居崇。
运斤既极大匠巧，陶埴更费官窑工。
殿阁已随劫灰尽，空余此壁前街东。
遥想天潢势煊赫，意气往往凌三公。
高帝子孙尽龙种，位尊岂与臣僚同。
虽然使吏治其国，寻常谁敢樱其锋？
焉知沟渠有饿殍，但侈宫室崇垣墉。
数仞雕墙饰金碧，万民膏血涂青红。
圣朝制度迈千古，京师赐第分藩封。
花萼楼高翠被大，诸王聚处欢无穷。
我观九龙并天矫，鳞爪奋飞霄可冲。
·即今塞外节候异，一冬无雪春融融。
何妨破壁竟飞去，霖雨关塞频年丰。
大同城墙
现存的古城墙是明洪武五年大将军徐达镇守大同时，于汉、魏、唐、辽、元旧城基础上增筑的。城墙高大雄伟，坚固险峻，布防严密，由于它在北部边防中占据十分重要的地位，在多次战斗中都发挥了重要作用，因此一直享有"巍然重镇"、"北方锁钥"之誉。
乾楼、八角楼
"镇楼秋爽"，为古代云中八景之一。
登大同城楼
东南山势绕皇都，西北楼高眺望孤。
荒磺平沙连塞远，片云寒雁入空无。
长城万里早秦筑，文德千年仰舜敷。
今日北门谁锁钥，受降城外尽舆图。
大同楼：指大同城西北城楼，即镇楼。登楼可鸟瞰城内城外。
皇都：398年﹣494年，北魏曾建都平城大同。孤：特立，单独。
磺：沙漠，不生草木的沙石地。文德：指以礼乐教化进行统治。仰：依赖。
数：实行布化。锁钥：此指军事防守的重镇。與图：版图，疆土。
本需禁些能力出能笑乳价珠签部金登盟◇整原，经故城在今内蒙古乌拉特旗北。
登大同镇城西北楼
明．章绘
七夕天边会女牛，偶随冠盖上层楼。
玉盘瓜果崇朝乐，金井梧桐十日秋。
怀朔西连山北绕，桑干南望水东流。
男儿自是四方志，揽辔云中足胜游。
明代景泰年间，诗人章绘正担任山西按察司副使。
．崇朝：终朝，一个早晨，喻时间短促。
金井：井栏上有雕饰的井。一般用以指美称宫廷或园林里的井。
．十日秋：言秋之短暂。
1648年，姜瑰反清，多尔衮亲率大军攻打大同城9
久攻不
下，恼羞成怒，下令"削城五尺"，大同惨遭"斩城""诸城"之灾。"杀气孤城黯，颓墙血溅纹。"多尔衮屠杀全城，只留下城墙破损的一座废城，大同府治也迁往和阳（今阳高县）。直到4年后，大同府治才迁回大同城。大同古城所经历的这段磨难与沧桑，也被称为"大同之屠"。
大同城被多尔衮屠城后是曹雪芹高祖重修的你不知道的大同冷知识：曹雪芹家和大同还有这么深的渊源。这就是多尔衮8个月没有攻破的大同。顺治五年（1648年）十二月，原明朝总兵官姜壤据大同城起兵反清，引发山西全省反清高潮。摄政王多尔衮亲自带兵平叛，指挥清军四面围攻、炮轰大同城，但是面对高大坚固的大同城，清军一直攻打了9个月。最后，姜壤被手下杨震威刺杀，清军才得以进入大同城。大同被屠4年后，曹振彦出任大同知府（阳和）。曹振彦，曹雪芹高祖。关于他的生平事迹，我们有必要说一下。明初，曹振彦远祖因军功任沈阳中卫指挥使，此后二百余年，其子孙历代承袭。1621年，努尔哈赤攻破沈阳，曹振彦和父亲被俘，随后投降了后金。投降后金时，曹振彦二十刚出头，被收编进汉人火炮部队。不久，曹振彦成为多尔衮的包衣家奴。多尔衮平叛大同，曹振彦和儿子曹玺跟着卖力死战，曾多次扭转战局，战场上也救过多位王爷贝勒的命。大同城破，多尔衮下达屠城令，曹振彦和儿子曹玺内心抵触，但奴才岂敢违抗主子，参与了屠城大同。因忠于主子，论功行赏时，曹振彦被允许参加贡士考试，成为一名贡士，旋即被任命为山西吉州知府，完成了从军界到政界的转变。为了重修大同城池，知府曹振彦不辞辛苦，穿梭各地筹集粮款，指挥清理战场废墟，修马路整城池，建民房扩桥梁，进行移民安置，可谓劳苦功高。顺治十三年（1656年），大同古城复建完成，基本恢复了府城的形象和生机。顺治皇帝为此下诏褒奖了曹振彦，并授其妻为"诰命夫人"，赏赐大同大东街一处四会咛真字也就且后来的"曹家巷"。
1648年，姜瑰反清，多尔衮亲率大军攻打大同城9下，恼羞成怒，下令"削城五尺"，大同惨遭"斩城""诸城"之灾。"杀气孤城黯，颓墙血溅纹。"多尔衮屠杀全城，只留下城墙破损的一座废城，大同府治也迁往和阳（今阳高县）。直到4年后，大同府治才迁回大同城。大同古城所经历的这段磨难与沧桑，也被称为"大同之屠"。．
清代屈大钧的
《大同感叹》:
杀气满天地，日月为谁光。
嗟尔苦寒子，结发在战场。
为谁饥与渴，葛履践严霜。
朝辞大同城，暮宿青磷旁。
花门多暴虐，人命如牛羊。
膏血溢槽中，马饮毛生光。
鞍上一红颜，琵琶声惨伤。
肌肉苦无多，何以充军粮！
踟蹰赴刀俎，自惜凝脂香。
明清时期，文人登山览胜，诗文唱和，蔚然成风。直到现在仍然留存很多恒山唱和诗，其中以和沈钟的《恒山》与邵挂的《再登恒山有成》的唱和诗最多。
恒山 明．沈钟
嶙崎万古逼天齐，代北千峰首尽低。
霖雨降时云出岫，松萝深处石为梯。
仙源窈窕知难觅，黛色葳蕤望转迷。
镇压坤隅千万世，皇明褒祀锡金泥。
沈钟，明代进士，成化间曾任山西提学副使，生平不详。
·嶙峋，一般形容山势峻峭、重叠的样子。霖雨：连绵大雨。岫：山洞。葳蕤：草木茂盛，枝叶下垂的样子。坤隅，一作坤舆。《易．说卦》:"坤为地……为大舆。"孔颖达疏：为大舆，取其能载万物也。"后因以"坤舆"为大地的代称。锡，同"赐"。金泥：以水银和金粉为泥，作封印之用。
和沈钟《恒山》韵 明 云涯子
突然不与众山齐，翻觉苍茫汉亦低。
石洞四时萎碧草，云崖万丈倚丹梯。
乾坤劲气何时结？岩岫岚光竟日迷。
北峙古今真巨镇，载歌仰止拜尘泥。
云崖子，即顾福，云崖子为其别号。明代吴县（今江苏苏州）
人。官居主事。
代成化年间进士毕孝，宗仁，是河南卫（今河南洛阳人。弘治二年（1489）时担任户部郎中，总理大同粮储。当他登上巍峨的恒山时，写下这首诗﹣-
《游恒山》:
山自云中发，恒山高可知。
神灵扶国祚，祈祷遂民私。
松柏章章好，云山面面奇。
登临忘力疲，日暮醉瑶后。
国祚：国运：帝王之位。瑶厄：玉制酒器：美酒。这首诗描绘了恒山的高峻优美，称颂神灵佑国护民，以及作者游山的乐趣。编辑原图添加
悬空寺，建于北岳恒山脚下的金龙峡上，建于北太和十五年（公元491年），第今已有一千五百多年的历史。
悬空夺以奇，巧，险三大特点我古鳌头，与内供车"轻""道""佛",是我国现存最早的"三教合"的车院。明代徐表客赞叹其为"天下巨观"、
．语．方姐《太白"壮税"二字墨刻》 Z :"苍屋德垃域走，让现两字文如斗。学白当年做兵厉，自春名山咒吾手，平沙洗黄云骨，雁门龙前青蟹鬼，这想类人下无绵，放笔万里放风来。"
望悬空寺 明．王楫
何处飞灵鹫？凭虚挂碧空。
钟声天外度，幡影日边笼。
叶落疑花雨，翳云隐梵宫。
居然谁幻构？非匠复非工。
王楫，胶州（今山东胶州市）人。万历年间担任大同府通判。幅：一种狭长、垂直悬挂的旗帜。
翳：遮蔽、梵宫：佛殿。
这首诗写悬空寺巧夺天工的构造和奇特幻化的景色。
文源湖、桑干河
从图中可里：当时安惠洲湖诗芦著丛生、共间小舟飘游：来马蚌戏：有距高台上的废香别墅钢晚来中、湖畔柳树枯桃：视待情画点：
文莺湖 清．黄文杰
谁言西北少平湖？偏有文莺入画图。
十里风光开胜景，一泓烟景是名区。
鸥波绿浸活鱼著，柳岸青遮卖酒炉。
何日浮家兼泛宅？扁舟明月好踟厨。
箸，即等箸（ ling xing )，指的是装鱼竹器。
文莺湖 清．杨霖
摇漾春波映黛岑，湖光十里野云侵。
依樯语燕群相掠，戏水浮鸥两不禁。
入画烟痕供客眼，澄潭塔影静尘心。
个中妙趣均堪领，付与新莺也解吟。
杨霖，山西大同市人，清代嘉庆期间贡生。这首诗描写了数百年前文莺湖的美景。春天的文莺湖水微波荡漾，映衬着青黑色的远山：宽阔的湖面倒映着天上的云彩。燕子从小船桅杆旁飞过，呢呢喃喃叫个不停：鸥鸟浮在水中，燕子飞在天空，两不相争。人在其境，如入画中，沉浸其中，自然可以抛却尘累，使人静心。
文莺湖
清．郭庭槐
．岚漪滴翠映清波，如此湖光可奈何！
·四面烟霞环别墅，三春天气扇微和。
．良辰美景真无价，画意诗情岂在多？
·十里莺啼啼不住，绿阴深处又渔歌。
大同人郭庭槐，是清代道光间县学的廪生。诗歌描绘了当年文莺湖的独特美景：山间绕着雾气，岸边杨柳吐绿，与碧水相映成趣；湖水波光粼粼粼，气候温和宜人，绿掩别墅，渔歌莺啼。真可谓良辰美景，诗情画意
桑干河，发源芳涔山上
的天池，经大网盆地出山西境。入河北省称永定河，是海河的重爱文流，桑干河，旧作桑乾网，相传每年秦葚成熟的时候河水干唇而得名。
·"桑干晚渡"是古代云中八景之一。当年的桑干河，水势颇丰，船只行走自如，船只能从水定河溯流而上一直进入桑干河上游。抵达古定桥。日落时分，乘船在莫干河上荡漾，不失为一相美事。
桑干晚渡 明 戴义
桑干昼夜水潺潺，往往人行跋涉铿。
暮霭马前人唤渡，夕阳林外鸟知还。
一声牧笛归村落，几片渔船过渚滩。
安得长虹跨白石，溥令来续免辛艰。
据明代《大同府志》记载，戴义是姑苏（今苏州）人，但其他
生平事迹不详。这首诗歌写晚渡桑干河的所见所想。
桑幹渡
清．文光
源发金龙水，支流汇七泉。
荒云迷渡口，落叶满晴川。
影写长天碧，秋澄素月圆。
愿言勤疏浚，留利灌民田。
·文光，字华亭，满洲正白旗人。清代乾隆四十六年（1781年）任大同府知府。""根据《水经注》记载，桑干河源于山西宁武县管涔山上的天池，伏流至朔州马邑雷山汇为七泉：上源、玉泉、三泉、司马洪涛、曰金龙池、小卢、小浦，七泉合而为桑乾河。"
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六棱山冰洞
六棱山，因山体形状呈六棱而得名。位于山西省广灵县县交界处，
距北京约370公里。最高峰名为黄羊尖，海拔2420米，与北岳恒山相毗邻，为大同第一高峰，号称"大同屋脊"。人们说，来到六棱山，一看峰（主峰黄羊角），二看林（汉白玉石林），三看石门峪，四看洞（水帘洞）。
．冰洞，据载六棱山吕公坡下有一处神奇的冰洞。飞泉涓滴，春初始冻，到三伏则冰锥倒挂，如水晶清莹：秋后渐融，到三九则暖气熏蒸。夏寒冬温，堪为奇观。与冰洞相邻是水洞，其泉水四时清冽可饮。二洞合称为龙蟠洞。《魏书》记载，北魏文明冯太后每年夏天让人从这里采冰，供皇帝嫔妃以及大臣消暑。
冰洞
清．郭庭槐
六棱山色奇难绘，一洞冰心妙莫传。
玉柱垂檐当夏日，乳花泻地是冬天。
谁将冷暖翻新局？能使炎凉不主权。
难索解人通咫尺，从旁别有四时泉。
郭庭槐，清代道光年间县学生。
《大同府志》
"云中八景"：魏陵烟雨，宝塔凝烟，石窟寒泉 玉桥官柳、雷山返照、凤台晓月、采凉积雪，桑干晚渡。
石窟寒泉明·邢哲
乾坤灵异信非常，石窦泉流水自香。
尽日澄天涵素影，终宵漾月吐寒光。
味甘不羡姜诗井，意适应同德裕庄。
地脉一源应有自，尘缨何必濯沧浪。
石窟寒泉明．邢哲
乾坤灵异信非常，石窦泉流水自香。
尽日澄天涵素影，终宵漾月吐寒光。
味甘不羡姜诗井，意适应同德裕庄。
地脉一源应有自，尘缨何必濯沧浪。
现在、石鼓寒泉已不再是水滴参落的旧日景象，为了保护石窟，避免泉水对石壁面雕刻造成的损害。1986年将泉水引出窟外，新增"莲花放生池"一景，池中泉水清澈，莲花摇弋，金鱼穿梭：岸边杨柳低垂与古亭廊相互辉映，古色古香。游人往往在此驻足，追忆并品味着昔日之寒泉美景。
大同煤矿万人坑位于山西省大同市煤峪口南沟。
占大同期间，残酷掠夺大同煤炭资源，从山东、江苏、河南、安徽、河北等地抓夫偏人到大同煤矿当劳工。矿王在条件极其恶劣的矿井下，每天服苦役十儿个小时，在日本法西斯统治下折磨而死的劳工不计其数，劳工死后被抛尸荒山野岭，造成白骨累累的"万人坑"，其中南沟万人坑死难矿工达六万多人，是大同万人坑中最大的一处。
前事不忘后事之师，2004年，山西省文物局将'万人坑'定为山西省省级文物保护单位。
2005年起，山西省政府和同煤集团共同出资对
大同煤矿'万人坑'遗址纪念馆进行大规模扩建与维修，2010年，大同媒矿'万人坑'遗址纪念馆作为爱国主义教育基地重新向公众开放。
七、煤炭中国"煤都"大同。在20世纪80年代大同即与德国的鲁尔、苏联的顿巴斯并称"世界三大煤都"。据《大同市城区区志》称，于谦于1426-1449（明宣德正统年间）巡抚山西期间，数度赴大同巡边。《明史》称赞其"忠心义烈，与日月争光"。他有《咏煤炭》:
咏煤炭 明于谦·
凿开混沌见乌金，藏蓄阳和意最深。
爝火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉。
鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心。
但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。