你即将来到这个世上，我有很多话想对你说。可能我说的太多太扭，又有很多歪理，等你读懂，或者想明白的时候，或许你对一些事情的理解远远超过了我。
你呱呱落地，所以恭喜你，拥有了可以挥霍的一生。时间是最富饶的资产，谁都一样。有时间，意味着很多事情可以做。你若是问人活着为了什么，我觉得可能是，生存和传承。生存是立命之本，传承是荫后之源。
人为了生存，首先要会吃。比如人一出生就会吸奶，你的现阶段最重要的任务就是吃，每天三顿饭，不吃饿得慌。根据能量守恒定律，能量总是保持收支平衡的，不会创造出新的能量，也不会一下子失去既有能量。生物作为一个有机体，本身就是一个能量的合集。你会发现很多养小狗小猫的，小动物被饿了一天后，看到吃的比啥都激动，这是天性。人也一样。人从小就是需要吃，年年吃天天吃顿顿吃，用吃保持住机体的能量，伴随着消耗，再把吃进肚子里的能量使用掉。使用的越快，饿得越快，使用的越慢，坚挺的时间越长。
所以人生下来就会吃，而且随着不断长大，想吃的越来越多，再到六七岁，有了忌口，很多东西就不爱吃了。再长长，上了初中以后，就会偏向于吃一些想吃的东西，也爱尝试一些新的食物。再到成年，出于自律、减肥、养病等因素，需要控制饮食，用于控制体重或者养病。到了老年，牙也掉光了，消化吸收也不好了，能吃一些东西但是身体很难把这些东西留住。我见过很多老人，最后的几天都是不再吃东西，能量消耗尽了人也就去了。如同春花子，虽然她还不算老人。
所以，我劝你，人生贵在尝试和体验，众多美食可以品尝，但是要浅尝辄止，一个胃装不下所有的山珍海味，人的机体也不一定啥都需要。
满足了吃的条件，人遇到的第二个问题就是情感羁绊。你有生你养你的父母，有其他疼你爱你的长辈，或许还会有兄弟姐妹，甚至还有你的孩子。有些关系是一出生就有的，有些关系是慢慢制造的。上面我说的这些，都是和你有血缘关系的人。除此之外，你还需要认识一个和你没有血缘关系的人，这个人就是你的妻子/丈夫。她和你既不是同一个父母生养，也可能不是同乡同谊，但却比上面那些人都关键，是唯一一个跟你到老到死的人。她除了和你共同生活，带给你幸福，共同扶养子女，其实还包揽了你一生近乎所有的情绪。你总是用各种激烈的情绪对待父母，用严厉的情绪对待子女，用宽容的情绪对待同事，用义气的情绪对待兄弟，那些情绪都可以伪装或者短时间克制，但是唯独对待妻子，这种情绪是最真挚的，不会有任何的伪装。
你从二十岁左右，认识另一半，确定另一半，人生就基本定格了。以后你的父母你可能因为工作繁忙每月去看一看，你的子女可能因为工作繁忙每月来看你一看，兄弟姐妹其他人更不用说，都有了自己的家室。而与你朝夕相处的，只有你的另一半。你生活中的高兴是因为他，失落是因为他，幸福是因为他，伤心也是因为他。从结婚的那一刻起，他基本上包揽了你此生所有的情绪。所以第二个部分的主题就出来了，如何正确寻找另一半？
如何找到正确的人，这个问题很难有答案。有些人一眼看上的，就恰恰是自己喜欢的，有些人通过长时间沟通，和另一半慢慢没有了隔阂。当然也有一些人，相互不能理解，最后分道扬镳，“各自寻找各自的幸福”。中国古代，对第三种情况，是排斥的。文人墨客，总以自己的“糟糠之妻”为傲。还有一些习俗，比如说“宁拆一座庙，不破一桩婚”。都是明确了什么是好的，什么是对的，什么是合情合理的，什么是符合社会主流价值的。当人做了不合理的事情，就会受到一些排斥。所以起码出于不让自己遭到非议，再就为了幸福的度过一生，也得慎重选择。
你可以去长期观察一个人，但是要慎重做出最终决定。你可以试着多交往几个人，但是不用每次都把自己和盘托出。你可以有一见钟情的才情，但是也必须有壮士断腕的勇气，有些石头穿在鞋里，就是硌脚。如果果断放弃，哪怕痛苦一点，对两个人其实都好。
当然，最好的是，你不用去经历这些痛苦，你很快的选择了正确的人，相处舒服惬意，偶尔发生矛盾但不会蔓延，偶尔有一些惊喜的决定，偶尔有一些有趣的事，偶尔有共同的理想。两个人需要相互理解，相互体谅，相互站在对方角度考虑问题，切忌要求对方无底线的包容自己或者做一些事情。一个人的情绪是一种价值，他的幽默风趣宽容厚实是能带给人愉悦和欢乐的，所以一定要选择和具有情绪价值的人相处，不要和充满负能量的人在一起。
走完这两步，人的一生基本就定调了。其他事情，都可以算一些锦上添花的事情。比如你在学业上的成绩，你在工作上的成就，你在圈子里的名气。这些东西都是需要衬托的，而如果没有衬托，这些东西一如空中楼阁，顷刻倒塌。
如果要细致的谈谈这些东西，就要跳出自己，跳出家庭，来谈一谈部落或者社会了。
人是一种群居动物，人活在世上就免不了和其他人打交道，其他人都和你没有血缘关系，但是对你的态度却可以分为两种，一种是希望你好的，一种是希望你坏的。别人希望你坏很正常，因为你太优秀是对别人的打压。而那些希望你好的人又分为两种，一种是和你不形成对比，只是祝福你在选择的事业上砥砺前行的，一种是和你形成对比，愿意互帮互助共同促进的。这两种人都不错，不望人短是一种修养。
你和别人打交道，需要让别人了解你，了解你的能力，所以你需要一种身份，比如说某某博士，某某教授，某某处长，某某作家等等。这些身份仅代表你从事的方向，或者你通过时间投入获得的成绩，不代表你的人格和品性。而你为了让别人了解你，你需要去获得这样的身份。“人靠衣裳马靠鞍”，“先敬罗衣后敬人”，都是说了人应该有的身份。现实中同样如此，为什么交警可以站在路口指挥交通，而同样作为一个人你却不可以，因为你缺少警服和警服带给你的身份，你缺少这种别人都认可的社会共识，所以只能是他而不是你。这就说明，人在社会立足，是需要一个身份的，这种身份是别人和你交往、了解你，从你身上获取价值交换的必要条件。
所以下面就要谈怎么去获取这样一个身份了。
一个人的身份，除了是别人和你交往的一个窗口之外，还是一个自身价值的体现。你拥有什么样子的能力，社会就会给你一种什么样的评价，然后就会获取一种什么样的身份。比如说你的博士头衔，肯定是你学习努力，通过了中考高考硕士博士考试获取的，你博士能够毕业说明你的研究领域业内你已经有一定的成绩。再比如说作家，写东西的人那么多但并不是所有人都是作家，想成为作家必须勤奋学习，笔耕不辍，通过小文章慢慢积累，形成一定大作或者获得业内认可。有身份和能力不匹配的情况出现，但是这种情况很少。所以如果想有所成就，就要在某一个选择的事业上坚韧不拔，兢兢业业。
身份是一个台阶，让你可以认识站在同一个台阶上的人。你可以努力往上走，向上面几层台阶上的人学习，你也可以俯身向下看，传授下面几层台阶上的人以学识或经验。台阶愈上则陡，愈上则险。并不是所有人都能走到上面，能走到上面的人，实力机遇及其他支持均缺一不可。而且木秀于林，风必摧之。所以正常人如果非鸿鹄之志，没有必要以最上面的台阶作为自己的最终目标，而是选择一个适合自己的。如同在社会生存，诚然一些人很突出很耀眼，但是他们有他们面临的风险，不必歆羡也不必仰慕，做好自己就可以了。
通过上面这些东西，形和壳就都有了，但还缺魂，也就是内在。一个人的立命之本，就是他内心追求的道，这个包括很多，上至四书五经下至人情世故，都可以是一个人内在品质的组成。《春花子》里高振魁有不错的人格，他说“在外面遭够了罪，回来还想好好歇歇。”“有种种，没种认，就这副德行，娘们敢跟你贴心贴肺吗？”“答应个屁，你真把我郑奎看扁了，我是那号人吗？”“记住孩子，要学你爹，敢作敢当，要学你娘，敢想敢干，要想做杂种，只怕他娘没这个胆量，他爹没这个肚量。”“孩子，做人要端端正正，不必装腔作势。”“穷，要穷的有志气，人，要活的光明磊落。”“傻孩子，爹，只要看你一眼，这心，就舒坦了。”“这小子，还真能顶得住啊，好样的。”“我的春花子，爹想你啊。”“哪还有马啊，有马也老了，靠双腿走来的。”“这孩子是好样的，好好调教能有用。”“春花子，我想你娘啊。”“你们以后要听你娘的话，听她的话就是听我的话，懂吗。”“我的春花子，爹爹上路了。”“不用，崴一下是常有的事，爹还没老到不中用的地步。”“春花子，我们是见一会少一会啊。”像高振魁这样，可佩可敬的人有很多，你要择贤而从，选择适合你的那条路。
上面说了吃，另一半，台阶，内在。其实这些东西老祖宗很早之前就说过，儒家讲修身，齐家，治国，平天下，分别就是修内在，齐另一半，治台阶，至于平天下嘛，使民可以有其田，商可以有其财，够吃够喝，天下便不会乱。
你刚出生，有些事情还不会懂。一冲动年过四旬，再回首已百年身。人生没有回头路可以走，也没有后悔药可以吃，不走回头路不吃后悔药最好的方法就是谋定后动，不要轻易做出决定或者做出选择。当然，身上有一股初生牛犊不怕虎的豪气也是好的，闯一闯碰一碰，知深浅。但是人也贵在知命，保持平淡和谦逊，不闯龙潭虎穴，不进利益漩涡，不言是非曲直。
安安分分的，大人也就放心了。