中秋节时，月亮圆满，象征着团圆。
中秋节在我国有悠久的历史，在我国，中秋节时，在外的游子都会赶回家，和家人一起赏月、吃月饼，所以，中秋节象征着家庭的圆满、人们的团聚，也寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。
中秋与春节、清明、端午一起并列为我国四大传统节日，八月十五，秋已过半。
中秋源于先秦时期秋祀和拜月习俗，直至魏晋南北朝后，中秋成为一个气氛浓重、情感色彩强烈的大节日。
在民间，中秋节又被称为“团圆节”，饮食活动主要以家庭和亲友为单位，达到联络感情，增加交流的目的。
因为南北方文化差异，所以各地在八月十五这一天有着不同的节俗文化，但都无外乎赏月、吃月饼等。
中秋在即，普天同庆，阖家团聚，其乐融融。那么，我国各少数民族又有怎样的中秋习俗呢？
汉族中中秋节自古便有祭月、赏月、吃月饼等习俗，有着嫦娥奔月的神话故事流传至今，经久不息。
祭月，在中国是一种十分古老的习俗，实际上是古人对“月神”的一种崇拜活动。在古代有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即拜祭月神。 人们都有在中秋晚上拜祭月神（拜月娘、拜月光）的习俗。拜月，设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品。在月下，将“月神”牌位放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，祈求福佑。祭月赏月，托月追思，表达了人们的美好祝愿。祭月作为中秋节重要的祭礼之一，从古代延续至今。
月饼，又叫月团、丰收饼、宫饼、团圆饼等，是古代中秋祭拜月神的贡品。月饼最初是用来祭奉月神的供品，后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼，作为家人团圆的一大象征。月饼象征着大团圆，人们把它当作节日食品，用它祭月、赠送亲友。发展至今，吃月饼已经是中国南北各地过中秋节的必备习俗，中秋节这天人们都要吃月饼以示“团圆”
作为云南独有的民族——傣族，主要聚居于西双版纳地区，以丰富的民族音乐、舞蹈著称。
“拜月”，顾名思义就是在八月十五的中秋节这一天，男女老幼穿上傣族风俗的特色服装，对着圆月载歌载舞。这一习俗源自先秦时期祭拜土地神的活动，表达了傣族同胞对于大自然的崇拜。
大家各司其职，全家老小围坐在餐桌旁品尝食物，谈笑风生，好不热闹。
苗族服饰各地不相同，男子多用彩布包头，身穿短衣裤，女同胞穿戴比较讲究，尤其是裙装花饰较多。苗族女性擅长纺织、刺绣，且历来以能歌善舞闻名遐迩。
在苗族的古老传说中，月亮上住着的不是嫦娥女神，而是一位忠诚憨厚、勤劳勇敢的年轻小伙。
千百年前，有一位年轻美丽的苗族姑娘，拒绝了99个向她求婚的男性青年，却深深地爱上了月亮。
最终，这位姑娘与月亮幸福地结合在一起，父老乡亲为感念他们之间的爱情，世世代代都要在八月十五的晚上沐浴月辉，跳起苗家歌舞，这一风俗被称之为“跳月”。
苗族青年男女则会在中秋节的“跳月”舞蹈节中，寻找心上人。
中秋节当晚，藏族青年男女会沿着河流，跟着倒映在水中的圆月一起谈笑风生，然后回家团圆。“寻月”是最近几年流行的一种藏族习俗，其本意还是想为藏族青年男女提供一个沟通交流的机会。
那谈到藏族，就不得不提到蒙古族。蒙古族同胞无论男女老幼皆性格豪迈、擅长骑射，他们过中秋有一项特别的“追月”习俗。
顾名思义，中秋节当天，擅长骑射的蒙古同胞会跨上骏马，在皎洁的圆月下飞驰于草原上。他们追赶着月亮，直至太阳升起方才回家休息，充满豪迈之情。
到了中秋月圆夜，土族人会在自家院子里准备一盆清水，当圆月倒映在盆中时，人们会往盆里丢小石子，谁造成的波澜越多，谁就能获得好兆头。
仡佬族将中秋节与春节看得同样重要，每逢农历八月十五，仡佬族的男女老幼都会穿上新衣，大家一起聚在平地上，祈求五谷丰登，乐队奏起八仙曲。
祭祀完毕，全族一起聚餐，一连数日大摆宴席，特别热闹。
侗族古老相传，在八月十五的晚上，月宫仙女会降临凡间，将随身携带的甘露撒到地上。因此，侗族人相信在八月十五的晚上，瓜果蔬菜得到天上甘露的滋润会更好吃、更有营养。
姑娘们打着伞，去心爱小伙子栽种的田地采摘蔬果，遭“偷”的小伙不仅不生气，还会特别高兴。因为只有姑娘喜欢这个小伙才会到他家，二人今后就可以常常联系，甚至能促成一段美好的姻缘。
已经结婚的侗族青年男女会专门到别人家的田地里去采摘毛豆，象征着他们刚刚生下的小孩会健康茁壮。
不过，侗族这种“偷月亮菜”的习俗只能“随吃随摘”，不能把菜带回家，更不能随意丢弃。这种独特的风俗特别有意思，更增添了许多神奇色彩。
除此之外，还有吹芦笙、唱大歌、吃合拢宴、跳哆耶舞、集体拜月等传统民族文化活动。
黎族称中秋节为“八月会”或“调声节”，每逢此时，各集镇便会举行歌舞聚会，每村由一“调声头”（即领队）率领男女青年参加，互赠月饼、香糕、甜粑、花巾、彩扇和背心，成群结队，川流不息。入夜就聚集在火旁，烤食野味，痛饮米酒，开展对歌演唱，未婚青年则选此良机挑寻未来的伴侣。
相传古代此地十分肥沃，粮食谷物都是自己生长，有的还高大非凡，如同芭蕉树一般，这里的人们不用干活也能吃到丰富的美食，因此都养成了好吃懒做的习惯，时间一长，便开始糟蹋粮食。观音娘娘发现后，非常生气，手一挥刮起一阵狂风，卷走了所有的谷子。土地里再也不长粮食了，人们开始饿得嗷嗷叫，十分凄惨。到了八月十五这一天，一家养的小狗也因为没有食物饿得狂吠，观音见状，大发慈悲，想到作孽的是人不是狗，于是就朝狗叫的地方撒下一把把谷子，人们把狗撵开去抢谷种吃。
这时，一位年长的老人立马劝阻了大家，他告诉大家，应该把谷子撒到河边田里，奇迹发生了，过了不久，长出了稻谷，从此人们掌握了种谷子的技术，代代相传，还懂得了只有辛苦劳动才能换取食物的道理。
为了不忘过去的教训，也为了报答狗讨来谷种的恩德，八月十五这天早上，家家户户都要用新收获的大米煮饭喂狗，而后走亲访友，欢聚娱乐。
高山族同胞每到八月十五会齐聚在日月潭边，男男女女玩起一种“托球舞”的游戏。
“托球舞”相传于古代一个美丽的神话传说，大致意思是，有对青年夫妇为收复恶龙，化为两座大山，即为日月潭。
每逢中秋，高山族的同胞都会想念这对青年夫妇，自发来到日月潭边举行盛大的“托球舞”，用于纪念这对夫妇的献身精神，祈求来年的风调雨顺、五谷丰登。
总而言之，目前中国有20多个少数民族习惯过中秋节，演变出属于各自民族独特的中秋习俗。
虽然节俗各异，但大家都会在中秋节这一天想着家人团圆、亲人平安。
最后，向大家道一声，
中秋节，快乐！