在我年少的时候就听说过指鹿为马的故事，从那时起我就知道，做人不能胡说八道，要诚实，但也仅此而已，以至于到我成年之后，对这故事的印象也仅仅如此而已。因为这故事太过荒诞，我不相信在现实中也能发生这么离奇的事情。直到我遇到一个人，他毫无根据的对我肆意诽谤，往我身上泼脏水，最关键的是很多人似乎都相信了！这突如其来的打击让我不知所措，应该说我没有与这种歪门邪道做斗争的经验，我唯一能想到的便是一句很流行的话：“走自己的路，让别人去说！”
事实证明，有些道理说起来容易，做起来很难。我无法做到毫不在意别人的评说，也难掩心中愤懑之情。这事情使我困惑了好长一段时间，困惑有些人的无耻，困惑有些人的盲从。恰在此时，我读到一篇文章，里面有一句季羡林晚年的总结：“在公有制体系里，每个单位都是小人的天下；正直的人总是少数，且无权势；群众眼睛都是瞎的、势利的，他们大部分情况下不会站在君子一边。坏人不会改好的，因为他们不认为自己是坏人。”这句话又如当头一瓢冷水泼下，使我对人性重新进行思考。
然而，孟子曰：“事有不得，反求诸己！”外部的原因我终究无法控制，但我总能改善内在的不足吧。我静下心来，认真对自己进行一番审视，终究还是发现了很多不足，容易授人以柄。鬼谷子曾说，人有四祸：怀璧之祸、挡道之祸、言谈之祸、关系之祸。这其中我至少就犯了挡道之祸和言谈之祸。不管处理什么事情，只要找到原因也就找到了方向。我也知道，要改变一个人的性格很难，很多问题并不是意识到了就能改变的，一位哲人说过，这个世界上最远的距离，就是知道和做到！那么要如何去做呢？我在苏格拉底那里找到了答案，他说：“未经审视的人生，不值得一过！”所以，我们要时刻保持审视自己人生的态度，努力认识自己，使这种向善的转变成为一生的行动，
上文中还提到善恶的问题，这也是困扰我很久的问题之一。最近我的善恶观发生了一些改变，这改变来源于《易经》。它告诉我们看待所有事情都应该把它当成好事来看待，即便是一些世俗中认为的坏人。弘一法师说：“上天不给你困难，你又如何看透人心；上天不给你失败，你又如何发现身边的人真与假;上天不给你孤独，你又如何反思自省；上天不给你生命中配上君子和小人，你又如何懂得提高智商。”所以不要恨呀，“恨”这种情绪对自己是最无用的，甚至反而成为自己的负累。要知道，“坏人”是在牺牲自己的福报来唤醒你的生命啊，算起来这也是功德一件！我们又何必使自己陷在无用的情绪里呢？道家思想认为，使别人对你产生嫉妒的情绪也是错误的，所以我们倒不如认真思考自己还能有哪些转变，使自己走向更加完善。
前段时间看过曾仕强教授的一个视频，他形象的说明了好人、坏人、老天这三者之间的关系。他说坏人吃好人，老天吃坏人，好人吃老天。仔细想想其中的关系，再结合这些年自己的所见所闻，似乎有些道理。但如何去分辨好人坏人呢？这太难了，人的思想认识总是有局限的，在认识一件事物时总是会受自身角度和切身利益影响而不自知，得出的结论往往不是客观正确的，那究竟要怎么办呢？我认为便交给老天吧，因为“天地不仁以万物为刍狗”，我们只要顺从天道，去做它让我们做的事情就行了。