“文房四宝，笔墨纸砚”。虽然砚在“笔墨纸砚”的排次位居殿军，但北宋苏易简曾在《文房四谱》中有云：“四宝砚为首。笔墨兼纸皆可随时收索，可与终身俱者，惟砚而已。”北宋唐庚在《古砚铭序》中更从寿天和德行的角度对砚作了深情礼赞：“笔之寿以日计，墨之寿以月计，砚之寿以世计。其故何也?其为体也，笔最锐，墨次之，砚钝者也。岂非钝者寿而锐者夭乎?其为用也，笔最动，墨次之，砚静者也。岂非静者寿而动者夭乎?” 中国的历代文人，以砚为田，朝耕夕种，相磨相惜；以砚为友，相濡以沫。“墨精非砚不展采，笔精非砚不飞花”、“文人有砚，犹如美人有镜”……各种溢美之词，不一而足。所以后世才有了“文房四宝砚为首”的说法。
2023年7月10日，长郡外国语实验中学2117班的同学们来到长沙盛砚砚台博物馆，开展“砚遇盛砚，我型我塑”美劳课程实践活动。同学们通过对小小一方砚台的近距离接触、了解以及制作，从而窥见中华浩瀚历史中璀璨文明的一角，收获满满。
首先，长沙盛砚砚台博物馆的老师给同学们简单介绍了砚台的文化、起源等，然后给每个小组分发了一个馆内的砚台藏品。 同学们经过小心触摸、认真观察，和热烈讨论，然后，每组派出的代表就手中那一方小小砚台从形状、触感以及雕花、落款开始赏析，推断出砚台所处的朝代，所用的材质，砚台的名称，甚至还有因砚台而触发的各种感悟……老师时而皱眉提示，时而含笑点头，最后还及时补充了砚台更多的知识以及它们背后的故事。
中国砚台经历了从“研”到“砚”的漫长历史变迁。砚文化肇始于中华文化的源头，是中华文明的重要组成部分，是中华民族的一个精神象征，在中华文化中具有深远意义。
接下来，根据老师给出的资料及图片提示，同学们在博物馆内各个展区寻砚。展区陈列了我国的四大名砚、名家墨砚、高古砚、湖南地方石砚等各个历史朝代极具特色的砚台。同学们一边观察，一边和资料仔细核对，时而驻足屏息观赏，时而与身边的同学讨论分析。最后大家通过老师的讲解，了解每一方砚台的来历、起源和特点，聆听每一方砚台从久远的过去传来的声音，仿佛闻到了“朵朵花开淡墨痕”的清香……
在博物馆老师的引导下，同学们再次坐在了长桌旁，每人一方砚台，屏息静心体验古法磨墨。
磨墨讲究几个技巧：1、力道曲直：磨墨时轻重、快慢要适中，磨墨的人姿势要端正，墨块保持垂直平正，在砚上垂直地打圈儿，不要斜磨或直推，更不能随意乱磨。轻重有节，切忌心急。2、用水浓淡：宜用洁净的清水磨墨。磨墨用水，宁少勿多。磨浓了，加水再磨浓。墨要磨得浓淡适中，不要太浓或太淡。3、随磨随用：用墨必须新磨，因墨汁若放置一日以上，胶与煤逐渐脱离，墨光既乏光彩，又不能持久，故以宿墨作书，极易褪色。4、储放匣内：研墨完毕，即将墨取出，不可置放砚池，否则胶易黏着砚池，乾后不易取下，且可防潮湿变软，两败俱伤。也不可以曝放阳光下，以免乾燥。所以最好还是放在匣内，即可防湿，又避免阳光直射，不染尘，是最好的方法。
所以，磨墨的过程也是磨练心性的过程，它能够让你在慢慢地研磨中静下心来，沉淀再沉淀。
终于到了亲手制作体验的环节，在老师的指导下，同学们开始了陶砚的制作。
在将手中的陶泥揉捏拍挤的过程中，城里的娃终于体会到了我们童年时“玩泥巴”的快乐。而接下来当每一次形状随心而变，当想象一步一步变成实物，当镌刻上独属于自己的符合和图案，甚至当一次次重塑成型，同学们全心投入创作的专注让人惊喜，最后手捧成功作品时的喜悦也不由得溢于言表。
同学们体验着一抔泥土由平淡无奇走向精美奇特，再经过晾干、烘制，最后成为一方独一无二的砚台，充分感受到了参与的快乐。
短短三个小时的体验活动似乎须臾之间就结束了，但通过不断深入了解砚台，我们仿佛跨越了中华五千年的历史长河，见证了中华璀璨文明的发展进程，感受到了中华文化的博大精深，也更坚定了我们保护、继承、弘扬中华传统文化的决心。