运城标志性建筑:鼓楼
中华民族颂
今年4月11-18日与同学在西安作5天整的自组旅游,由于15年前我去过华清宫(华清池)、秦陵兵马俑、法门寺和乾陵(武则天墓),游这些景点的2天时间我就1个人去运城旅游,在西安北站坐动车1个半小时就到,名义上是有2天,实际上在运城只有2个完整的半天可旅游。原准备去永济市看古代四大名楼之一的鹳雀楼(王之涣作白日依山尽的地方)和普救寺(西厢记发生的地方),去芮城县看永乐宫(中国现存最大保存最为完整的道教宫观,同北京白云观、陕西重阳宫并称道教全真派三大祖庭,有世界闻名的永乐宫壁画),但去永济市或芮城县来回都要1天时间,所以就没法去,只在运城市本身看了有虞舜帝陵庙、河东盐池和盐池神庙、解州关帝庙(国内最大最精美关帝庙)、常平关帝家庙和市内街景。
运城是山西南端地级市,辖有盐湖区、闻喜县、新绛县、平陆县、垣曲县、绛县、稷山县、芮城县、夏县、万荣县、临猗县,原辖河津市和永济市2000年由山西省直辖。运城是一个因盐而兴的城市,历史上总是要来这里运盐,故称运城。盐是古代人类最主要的食物调味剂和防腐剂,属于生活不可或缺的重要资源,国家实行专卖而获取税收。运城的河东盐池东西长30公里,南北宽2.5公里,是中国最古老最重要的内陆盐池,远古时期,黄帝与蚩尤为争夺河东盐池开展涿鹿之战,明清时期,河东盐池的盐产曾经占到国家财政收入的八分之一,古代皇帝每年都要来这里祭拜盐池神,保佑盐业兴旺发达。
黄河从壶口下来到了潼关对面的风后陵拐弯向东到王屋山这一段的黄河北岸是中条山,中条山的北麓是河东盐池,河东盐池的北岸区域是运城盆地,运城的北边是峨眉台地,峨眉台地的北边是临汾盆地(临汾也是地级市),运城的西边就是从壶口下来到拐弯这段黄河,对面是关中平原,运城的东边是与中条山东端连接的太行山西南山脉南端的王屋山,王屋山的西边是晋城盆地(晋城也是地级市)。运城境内的主要河流是涑水,临汾境内的主要河流是汾水,晋城境内的主要河流是丹水和沁水。运城盆地、临汾盆地、晋城盆地再延伸到河北西南部这一大片区域古时称为河东。
河东是中华文明早期最重要发祥地。中华民族的始祖黄帝、炎帝、蚩尤以及尧、舜、禹都相继活动在河东大地上。帝尧最初建都在蒲坂(永济),后迁都平阳(临汾),帝舜建都蒲坂(永济),大禹建都安邑(夏县),大禹之子启所开创的具有国家社会形态雏形的最早朝代—夏朝也建都在安邑(夏县),春秋时期大多数时间里独霸中原的晋国,最初建都翼(临汾翼城),后迁都绛(运城绛县),别都曲沃(临汾曲沃县),三家分晋后的魏国建都安邑(夏县),直到迁都大梁(开封)。运城垣曲县出土的“中华世纪曙猿”化石把人类起源向前推进了1000多万年。运城芮城县的西侯渡文化遗址,是人类最早用火的实证。河东历史上诞生了张仪、裴度、杨玉环、赵鼎、春秋著名商人猗顿、荀子、关羽、薛仁贵、王勃、柳宗元、柳公权、司马光、吕洞宾、关汉卿等等历史明星人物;闻喜县裴柏村的裴氏家族历史上出过59位宰相、59位大将军、14位中书侍郎、55位尚书、44位侍郎、11位常侍、211位刺史、77位太守、郡守不计其数、3位皇后、4位太子妃、2位王妃、21位驸马、117位进士、11位状元、3000余位七品以上官员、11位当代将军,正史立传或载列者600多人,名垂后世者不下千余人,可谓中华第一显赫望族;河东历史上的显赫望族还有:万荣的薛氏家族、永济的柳氏家族、夏县的卫氏家族等等。
河东为什么会成为中华文明早期最重要发祥地?第一这里四季分明,年均气温13.3℃,年日照长2039.5小时,无霜期212天,年均降水量为525毫米,适于农业生产和人类生活;第二这里是黄土高原的盆地平原,河流湖泊密布,水源充足,土质为黄壤,微量元素多保水能力强,农业收成率高于其他土壤;第三有中条山、吕梁山、稷王山、孤峰山和黄河的屏障,易守难攻,适于建都,从中条山山口出来便可俯瞰中原大地;第四是中条山及其周边山脉盛产古代重要的战略资源—铜;第五是河东盐池盛产古代重要的财政资源和生活资源—盐。
中国一词最早是指哪里?在远古,所谓国均是氏族社会聚居的领地范围,中华大地上当初就有着许许多多的国,居于主导地位的国,往往也是君主居住的城邦,就叫做中国,君主居住的城邦迁移了,中国就随之迁移,并无固定的疆域。司马迁《史记.五帝本记第一》里记载“尧立七十年得舜,二十年而老,令舜摄行天子之政,荐之于天。尧辟位凡二十八年而崩。百姓悲哀,如丧父母。三年,四方莫举乐,以思尧。尧之子丹朱之不肖,不足授天下,于是乃权授舜。授舜,则天下得其利而丹朱病;授丹朱,则天下病而丹朱得其利。尧曰“终不以天下之病而利一人”,而卒授舜以天下。尧崩,三年之丧毕,舜让辟丹朱于南河之南。诸侯朝觐者不之丹朱而之舜,狱讼者不之丹朱而之舜,讴歌者不讴歌丹朱而讴歌舜。舜曰“天也”,夫而后之中国践天子位焉,是为帝舜。”也就是司马迁最早将舜践行天子之位的地方称为中国,即蒲坂(运城永济)。
司马迁这段话讲述了帝尧开创的君权禅让制度,尧在位七十年时认为自己的儿子丹朱不能作为接班人,通过多方考察,挑选了舜作为接班人,再经过二十年考察认为条件已经成熟,便让舜代位执掌君权,让天下人能够观察舜的能力,这样过了二十八年尧死了,临死之前把君权授予舜,舜为尧举丧三年之后,自己在黄河以南的远方藏起来以避让丹朱,看天下诸侯的意思,但天下诸侯没有去朝觐丹朱而去朝觐舜,诉讼的人不去找丹朱解决而去找舜解决,歌颂的人不歌颂丹朱而歌颂舜,舜认为天下之心已归,然后在中国即帝位,成为帝舜。后来舜也是遵循这个君权禅让制度将帝位禅让给大禹,大禹同样遵循这个君权禅让制度将帝位禅让给伯益,但天下诸侯却认为大禹之子启更优秀而选择了启,而启后来却没有遵循这个君权禅让制度,而是实行君权世袭的坏制度,从此中国历史上出现的君权禅让文明制度便告结束。君权禅让制度是中国古代政治文明在人类历史上曾经有过的光辉一页。
那么,现在河东是什么模样?河东的中心区是运城,由于国家控制盐的专卖权并从运城大量取盐,所以运城历史上一直是十分富裕的地区。但来到近代,由于交通发达,技术进步,一些历史上边远偏僻地区也能大量产盐并能方便运出,运城的盐业开始走向衰落,并且历史上都是盐业独大,抑制了其他产业发展,盐业一衰落其他行业就难以发展,造成经济落后。现在的河东盐池从产盐到只产工业盐,到目前产盐全面禁止,拆除池中田陇使盐池变成一个广阔美丽的大湖,一条大马路南北向穿湖而过,风光十分秀丽,盐池现在只经营人在水里不沉和洗盐泥澡之类旅游项目。运城正在打造旅游城市,但配套措施还跟不上,旅游起来感觉不佳,有些著名景点因年代久远而徒有其名,如闻喜裴氏家族已经不存在值得一看的古迹文物,但运城游客不多,酒店和消费都便宜,能看到的都比较原汁原味。
在运城,最值得看的是盐池禁墙、盐池和盐池神庙,以前是不准无关人员进入的,整个盐池古时用禁墙围成一个禁区,里面设有国家盐政机关,盐池神庙是皇帝每年前来祭拜盐池神用的。现在禁墙的大门及正面部分已经重建,挂“河东盐池博物馆”的牌子,可供游客参观,其他的禁墙应该都拆掉了,从里面可以居高临下俯瞰整个大盐湖,视野异常开阔,盐湖后面横列着中条山,非常美。盐池神庙建于盐池北岸的卧云山岗上,有800来年历史,全国重点文物保护单位,内有古迹文物众多,保护得很完整,也非常美。城内铺设有铁路可以连接外面的铁路线,以便于运盐。据报道,河东盐池到了5-6月份,嗜盐微生物活跃,池水变成红色,历史上叫蚩尤血。民间传说黄帝联合炎帝与侵夺华夏族资源的蚩尤在河东展开涿鹿之战(解州古称涿鹿),打败蚩尤将其杀死,并将其尸首肢解为八块,埋于各处,蚩尤的血流入盐池,故将池水染成了红色。所以现在全国各地有八处蚩尤冢,肢解蚩尤之处就叫解州,即关羽的故乡。宋代沈括《梦溪笔谈》记载:“轩辕氏诛蚩尤于涿鹿之野,血入池化卤,使万世之人食焉。今池南有蚩尤城,相传是其葬处。”“解州盐池曰解池,传为黄帝杀蚩尤处,方百二十里,久雨,四方之水悉注其中,未尝溢,大旱未尝涸,卤色正赤,在版泉之下,俚俗谓之蚩尤血。”
运城第二个值得看的是有虞帝舜陵庙,4000年历史,全国重点文物保护单位,4A级旅游名胜区,建在峨眉台地东部的鸣条岗上。据古籍说,帝舜禅位给大禹后,他已经95岁了,就希望在都城之外找个山清水秀的地方熙养天年,大禹和老臣们就给他找了这个离都城安邑不远的树木参天、鸟语花香的高岗,北可望见孤山和涑水,南可望见中条山和盐池,西可望见黄河和蒲坂旧都,东可望见安邑新都和他当年耕耘过的历山,就在这块福地上建了离乐宫供他居住,大禹亲自在宫前栽了柏树,所以现在陵庙内有十来棵柏树挂牌树龄4000多年,就是大禹当年亲栽的。离乐宫建成后择吉日举行大典,在离乐宫前演奏了舜创作的韶乐,由于音乐过于美妙,引来一只五彩凤凰,站在一棵梧桐树上,朝着中条山引颈长鸣,久久不去,这个高岗自此就被叫做鸣条岗。帝舜在鸣条岗离乐宫居住到112岁无疾而终,离乐宫便改为祭祀的庙宇,由于离乐宫后已无地方可建陵墓,大禹就在离乐宫前建造帝舜陵墓,变成前陵后庙格局,叫做有虞帝舜陵庙。这座陵庙很大,内建有关公祠和敤首祠,敤首是帝舜的妹妹,是我国有史可考的绘画先祖。据关帝祖庙记载,关羽小时候,他父亲就带他到帝舜陵庙祭拜帝舜,自此他不时都要来祭拜,由于帝舜是以孝道和德政治理天下,所以熏陶出关羽高尚的道德境界。
运城第三个值得看的是解州关帝庙,1400年历史,全国重点文物保护单位,4A级旅游名胜区,在全世界3万余座关帝庙中,解州关帝庙是现存始建最早、规模最大、档次最高、保存最全的关帝庙宇,是每年举行关公祭拜文化的主要场所,与洛阳关林(埋葬关公的头颅)和当阳关陵(埋葬关公的躯体)并称中国三大关帝庙。解州在河东盐池西端,是关羽的故乡。解州关帝庙始建于陈末(南北朝)隋初,历朝历代均有扩建修葺,现存建筑多为明清时期重修之物,总占地面积达26万平方米,建筑布局为我国传统的“前朝后寝”及中轴对称的宫殿式布局,在中轴线上依次排列着端门、雉门、午门、御书楼、崇宁殿、春秋楼,两侧配有木坊、石坊、碑亭、钟亭和东西长廊,高耸的建筑配以参天松柏,颇具皇家气派,庙内悬挂有康熙御笔亲书“义炳乾坤”、乾隆御笔亲书“神勇”、咸丰御笔亲书“万世人极”、慈禧太后亲书“威灵震叠”匾额,庙中 春秋楼二楼为悬梁吊柱结构,属我国古建筑中的珍品,结义园按照当年刘备、关羽、张飞涿郡三结义时的桃园意境而设计建造。只是目前正在大修整和外围大扩建,比较乱,影响了旅游感受。
运城比较有名的还有常平公帝家庙,也是1400年历史,全国重点文物保护单位,古色古香,除供奉关公外,还供奉了关公的祖先、父母、夫人、关平、关兴等,庙内有2棵关羽手植柏,挂牌树龄1800多年,常平是解州一个村,关公出生在这里,庙内立有“关王故里”石牌坊。
稷山大佛寺,原名清凉院,又名佛阁寺,800来年历史,在运城稷山县稷峰镇寺后窑村东南隅,大殿内正中有金代土雕大佛一尊,是国内最大的土雕大佛像,中轴线由南向北,建有山门、天王殿、大殿及两侧钟楼、鼓楼、碑廊、文殊殿、普贤殿、十八罗汉洞和十殿阎君洞,占地面积1.5万平方米,寺内泥塑为元代泥塑艺术精品,这个寺无时间去看。
运城鼓楼,建于明万历七年(1579年),1947年解放运城时被毁,2013年按照日本人1940拍摄的照片原样重建。基座四门连通,西门曰“留晖”、南门曰“聚宝”、北门曰“迎渠”、东门曰“放晓”;楼上四面牌匾是“西入秦陇”、“南达樊邓”、“北及燕代”、“东逾周宋”。
河东盐池禁墙正门
入门后正向可直达盐池,远处是中条山
往左边去,盐池神庙在卧云岗上,这是盐池神庙的入门
门前正中立根柱子“过必下”,门上牌匾“鹤境云衢”是咸丰皇帝六弟、清朝总理衙门大臣恭亲王奕䜣亲笔
庙内
“玉树青霞”小道院,阎锡山和冯玉祥曾在此密谋倒蒋
“庆灵公神祠”(池神庙)、“风洞神祠”、“太阳神祠”三大殿
池神
风洞神
太阳神
“奏衍楼”是国内现存的唯一连三戏台,可同台演出三台戏
历代祭拜和修缮的石碑
从庙内俯瞰盐池
庙内种有几株琼花,但水土不对,把江南名花种成丑小鸭
2017年在扬州瘦西湖看的琼花是这样
从外面的穿湖大道可以近距离看盐池
正面“盐池”二字是郭沫若亲笔
背面“南风歌”是赵朴初亲笔,“南风歌”是帝舜在盐池边弹唱的诗歌,诗歌曰:“南风之薰兮,可以解吾民之愠兮。南风之时兮,可以阜吾民之财兮。”
如果盐池变成这个颜色,就叫蚩尤血
有虞帝舜陵庙前的广场(舜帝公园),下面沿中轴线往内走
龙椅柏和连理伯,树龄4000多年。较远一棵是龙椅柏,相传汉光武帝刘秀当年作为汉室新秀,在王莽篡位时被追杀到这里,藏在这棵柏树上逃过一劫,由于刘秀是真龙天子,所以这棵柏树后来就变成龙椅形状。
有虞帝舜陵庙正门
门上牌匾写“有虞帝舜陵”
墙上写“德圣”
墙上写“孝祖”
门楼上放一个大鼓
献殿
殿内
享厅
帝舜陵墓
皇城(离乐宫)
入门照壁,刻帝舜抚琴歌南风图
照壁后戏台
鼓楼
钟楼
献殿
正殿
寝宫(养颐宫),是帝后起居的宫室,内塑舜帝、娥皇、女英像
敤首祠
关公祠
关公祠画廊
解州关帝庙大门
常平关帝家庙
稷山大佛寺