执笔为剑,镌刻华章一一桦南一中创新作文大赛黑龙江赛区决赛获奖作品展示

桦南一中政教处
创建于2023-06-16
阅读 1874
收藏TA

需扫码在手机上打开
文章后点击更新提醒


      全国创新作文大赛黑龙江赛区决赛已经落下帷幕,我校的五名选手都取得了好成绩,高一吴雨轩同学,高二于佳宁,徐珺怡同学获得二等奖,高一郑凯文同学,高二吴天淇同学获得三等奖,让我们对获奖的同学们表示祝贺!虽然我们这次没能晋级决赛,但选手们在参与的过程中开阔了眼界,锻炼了自己,这对同学们今后的学习和人生都是宝贵的经验。

      同时,董淑玉老师,王静雅老师,刘南华老师获得指导教师二等奖荣誉,艾美华老师,王金荣老师获得指导教师三等奖的荣誉。让我们对获奖的同学和老师们表示祝贺!

删除 删除
作文题目

作文要求:

      细读并以恰当的方式运用下面给出的材料,写一篇文章,议论文、记叙文皆可(不能写小说或诗歌),题目自拟,视角不限,字数1200—1500字。

        《红楼梦》第十七回中有一段,是贾政带着贾宝玉和一帮门生食客,验收新落成的大观园:

        一面说,一面走。转过山怀中,隐隐露出一带黄泥墙,墙上皆用稻茎掩护。有几百枝杏花,如喷火蒸霞一般。里面数楹茅屋,外面却是桑榆槿柘,各色树稚新条,随其曲折,编就两溜青篱。篱外山坡之下,有一土井,旁有桔槔辘轳之属;下面分畦列亩,佳蔬菜花,一望无际。

         贾政笑道:“倒是此处有些道理。虽系人力穿凿,却入目动心,未免勾引起我归农之意。”说毕,方欲进去,忽见篱门外路旁有一石,亦为留题之所。贾政道:“诸公请题。”大家正想,宝玉却等不得了,也不等贾政的话,便说道:“旧诗云:‘红杏梢头挂酒旗’,如今莫若且题以‘杏帘在望’四字。”众人都道:“好个‘在望’,又暗合‘杏花村’意思。”宝玉冷笑道:“村名若用‘杏花’二字,便俗陋不堪了。唐人诗里还有‘柴门临水稻花香’。何不用‘稻香村’的妙?”众人听了,越发同声拍手道:“妙!”贾政一声断喝:“无知的畜生!你能知道几个古人,能记得几首旧诗?敢在老先生们跟前卖弄!方才任你胡说,也不过试你的清浊,取笑而已,你就认真了?”说着,引众人步入茆堂。里面纸窗木榻,富贵气象,一洗皆尽。

         贾政心中自是欢喜,却瞅宝玉道:“此处如何?”众人见问,都忙悄悄的推宝玉,教他说好。宝玉不听人言,便应声道:“不及‘有凤来仪’多了。”贾政听了道:“咳,无知的蠢物!你只知朱楼画栋为佳,那里知道这清幽气象呢!——终是不读书之过!”宝玉忙答道:“老爷教训的固是,但古人云‘天然’二字,不知何意?”

          众人见宝玉牛心,都怕他讨了没趣,今见问“天然”二字,众人忙道:“天然者,天之自成,不是人力之所为的。”宝玉道:“此处置一田庄,分明是人力造作成的。远无邻村,近不负郭,背山无脉,临水无源;高无隐寺之塔,下无通市之桥……”未及说完,贾政气的喝命:“叉出去!”才出去,又喝命回来,命:“再题一联,若不通,一并打嘴巴!”宝玉吓的战兢兢的,半日,只得念道:“新涨绿添浣葛处,好云香护采芹人。”贾政听了,摇头道:“更不好。”

老刘微评:

      作文材料来源于高中教材整本书阅读《红楼梦》,既在学生应知范围之内,又有较大的写作空间。符合高中学生阅读和写作水平。

     作文材料选段内涵丰富,有人情世故,有文学创作,有生活哲理,有父子关系,有新旧交锋,写作空间广阔,适合选手多维思考,进行写作。

    作文要求中对文体要求明确,“不能写小说或诗歌”,有利于统一评审标准,避免为创新而创新和简单形式上创新的写作倾向,对选手写作基础和思维能力提出了较高要求。

删除 删除
二等奖作品

           乘顺水之舟,顺大势而为

高一吴雨轩 文学素养分:63 指导教师:董淑玉

        在《红楼梦》众人游大观园这一情节中,贾宝玉批评“杏花村”由人力造作,纵有百般精巧,终不相宜,有违天然之道。那么这天然图景又是如何呢?

       答曰:无人刻意干涉,自然发展所成之景,是为因地制宜之果。生物圈二号看似完美复刻地球,但正因其完全由人类设定,终与自然大相径庭,无法维系。而乌托邦之所以被评为空想,正是因其有违客观规律。老子云:”道法自然。”由此可见,在人类生存与发展的过程中,我们皆应因势利导,依大势而为,不能违背客观规律。

         常有人说:”天意难违。”与其说天意,不如说是大势难违。从经济学角度出发:经济基础决定上层建筑;从政治上说:民心所向,政之所行。老子亦曾言到:”道法自然。”纵观人类历史,那无数次或成功或失败的历史事件,看似偶然,实则皆是在社会现实下的必然。秦虽因暴政而亡,却仍有汉承秦制,沿袭封建制度。王莽新政,其政策的确有其道理,却譬如昙花,正因其不符合当时社会的客观规律,逆大势而行之,从而招致失败。近代中国,有无数人为救国而战,最后却只有中国共产党成功。是因为中国共产党最初便强大吗?是其他人不够努力贪生怕死吗?显然不是。他们的失败源于他们的行为与客观规律不符,而中国共产党的行为信念与大势相合,方得成功。客观规律有如汹涌长河,顺势者民心所向,得道多助,”虽乘奔御风,不以疾也”;逆势者失道寡助,终将被淹没于滚滚浪涛之下。所以说,唯有乘顺水之舟,依大势而为,方能得到成功。

       依大势而为,体现在治国之上。古往今来,无数国家因厉行变革而强盛,可几乎所有的制度都是曾经行之有效的。又为何会有“治世不一道,便国不法古”之言?正是因为随着时间的推移经济在发展,矛盾在变化,大势已变,法亦需变。于新势之下,若行旧法,必将被行新法者取代。宋因士大夫守旧而亡,清因帝王不绝而亡,皆是此理。外交亦需顺应大势,秦汉时期航行不便,国家不重海外,此为理所当然。然清朝时远航已并非难事,却仍不思海务,而是闭关锁国,便是错误之举。而当列强来访,清廷却仍以天朝大国自居,看不清客观规律。不思进取,灭亡也是理所当然。历史上外国侵略之时,全力还击自是顺势之举。而当今之世,和平与发展成为时代主题,亦是大势所趋,此时便不宜乱动刀兵。打开国门,互利合作,与友邦和谐相处,携手共进也自然就是顺应大势的必然之举了。

       个人成长上,顺势而为亦是必不可少。孔子为师,首倡因材施教。纵有千里马,若不能以对千里马之法对之,宝玉亦将蒙尘。左思的成才正是顺势而为的结果。古时君子应琴棋书画样样精通,左思却并不擅长。其父耐心发掘其优点,领其学习诗词歌赋,终于使左思绽放其光彩,著《三都赋》,使洛阳纸贵。当今之世,许多家长完全不解自己孩子所长为何,不仅没有因材施教,反而极为自信,强令孩子学习不擅长之事,逆势而为之,埋没其天分。方仲永之父,则是另一个极端,孩子有天纵之才,他却将孩子用于牟利,完全漠视客观规律,不对方仲永加以教导,使之泯然众人。所以说,个人成长上,顺势而为乃是成才的必要之举。

        顺势而为,方能乘势而上。”圣人不能为时,而能以事适时,事适于时者其功大。”我辈青年虽非圣人,却也应以事适时。只有乘顺水之舟,依大势而为,吾辈青年方能实现人生理想,重现民族荣光。

老刘微评:文章抓住“杏花村”一节破题,提出“顺势”这一观点,入题干净利落。文章文脉贯通,观点鲜明,论证旁征博引,文笔简洁流畅。开头结尾遥相呼应,结尾提升境界,铿锵有力。

删除 删除

  文明与生态齐飞 经济共发展一色

高二于佳宁 文学素养分:48 指导教师:王静雅

       "清风明月本无价,近水遥山皆是情",生态文明是人类生存的永恒主题,生态文明建设事关中华民族永续发展千年大计。从塞罕坝荒原变林海,到生物多样性保护,再到注重新能源发展……中国行动,惠及世界。我们要尊重自然、顺应自然、把握自然规律,实现人与自然和谐共生。

        红楼梦第十七回中,贾宝玉说道“非其地而强为其地,非其山而强为其山,即百般精巧,终不相宜。”诚然,在现实生活中,破坏环境伤害自然的事件时有发生,工厂里排放的污泥浊水,树木被砍光的不毛之地,日益变暖的全球气候……“树木是大地写在天空的诗,我们将其砍伐造纸,以在上面记下我们自己的无知弱智。”时代的巨轮驶过,人类文明开始蔓延。都市的繁华景象取代了山林与田野,曾经的姹紫嫣红已然枯萎,过去的百啭千声也已沉寂,我们生活的蔚蓝星球遍布疮痍。人们征服了一切,却已站在坟墓的中间。

        毕淑敏曾写道“ 大自然已经这样运行了无数年代,自有它的道理。任意去改变它,反倒是人类的狂妄。” 尊重自然,保护我们的绿水青山。“道生一,一生二,二生三,三生自然。”我们渴望生活在绿荫里、鸟语中,而不是沙漠里、洪浪中。目光短浅的人,不顾长远的环境生态效益,只贪图小钱小利,断鹤续凫,破坏了我们共同生活的环境。我们需要目光长远,考虑到我们的家园、我们的子孙后代,尽己所能地为他们留下一片蓝天和绿水青山。

          《庄子》中有言“夫至乐者,先应之以人事,顺之以天理,行之以五德,应之以自然。

        自然万物顺规律而行,具有不为个人的意志而转移其客观性,不为个人主观意识而逆转其规律性。荀子云:"天行有常,不为尧存,不为桀亡。”顺应自然,把握自然规律。人的力量是巨大的,但无论如何,都不能脱离自然的客观规律。一旦违背了自然规律,对自然所造成的伤害最终只会反馈到人类本身,导致我们自食其果。正所谓"绿水青山就是金山银山",只有顺应自然,才能谋求更加长远的发展。

      “水光山危与人意,说不尽,无穷性。”亲近自然,感悟自然,青山绿水高语花香,都是自然给予我们回馈赠,又是一年春好处,万物初生,希望起始,古人也已告诉我们“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”的道理,从种树的郭橐驼到吟出“是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适”的苏轼都明白,狮子和蚂蚁一样伟大,小草与人类同样重要。

        “我见青山多妩媚,料青山见我应如是。” 党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央,坚持人与自然和谐共生,坚持绿水青山就是金山银山理论,实行了优化国土空间开发格局,全面促进资源节约,加大自然生态系统和环境保护力度,加强生态文明制度建设等措施,促进碳交易政策,确立2023年前实现碳达峰,2060年前实现碳中和的目标,生态文明建设与经济建设从来都不冲突,绿水青山既是自然财富,生态财富,又是社会财富,经济财富,“绿水逶迤去,青山向阳开,”享受自然美景,呵护自然环境,建设生态文明,功在当代,利在千秋,进入新时代,踏上新征程,"暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞。"新时代,新征程,新青年,让我们为推进文明与生态齐飞,经济共发展一色而努力奋斗!

老刘微评:文章以大观园造“自然之境”与真正的自然之境入题,进入对我国乃至全球当下热点问题“生态文明与经济发展”的讨论。文章充满诗情画意的引用和温柔深情的号召,结尾以新闻评论式的文字,使全文意境一变,化虚为实,使人们对“生态文明和经济发展”和谐统一充满信心。

删除 删除

              且携陈酒,且扬新茶 

高二 徐珺怡 文学素养分:53 指导教师:刘南华

        春去秋来几回,几回寒暑,长河浩荡,五千年文明灿烂我们自当学习传承。还当独创变新。我们乘着时代的风云,以微毫诠释盛大,且歌且舞而来。眼看他愚公移山,将旧规则改变,让新价值诞生,在暗处执着生长,终有一日馥郁川香。 红楼一梦牌匾提字,有人移用,有人化用,有人独创。三者犹如登梯,一步一景,初学者以直接移用为始,窥得门镜,进阶者化用为程,借鉴名家独绝之处为己用,高阶者以情境独创为终,自主创新,自成一派。是以学—思—悟。发展的长河奔流不息,路漫漫其修远,无数人上下求索,以移用为使,化用为程,独创为终,三者相乘,步步高升。

   少年莫脱离经典,吾辈当系移他为我。数称往古之事,以厉主意。刘邦无赖却能虚怀若谷,凭借韩信运筹帷幄之中,决胜千里之外,凭借萧河镇国家扶百姓,凭借张良,战必胜,攻必取,奠定大汉百年基业。司马迁的《史记》,他的创作宗旨就是“究天人之际,通古今之变,成一家之言”。就是在前人著作的基础上,根据自己的实际调查、访问,最后才写成“史家之绝唱”。李白的诗歌创作,即便享誉“诗仙”,还是会“站在前人的肩膀上创作”,一句“蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发”表达了对于建安以来的文人墨客的赞颂,没有了前人的创作积淀,便不会有“诗仙”李白。是以以移用为始。 

        少年莫忘来时路,吾辈当书读百遍,君子生非异,善假于物也。君可见,东汉蔡伦根据前人的造纸经验改进造纸技术。从此沿丝绸之路经过中亚,西欧,向整个世界传播,为世界文明的传承发展起着不可磨灭的贡献;君可见,鲁迅借鉴前人创作《狂人日记》,成为新文化运动开河之作;君可见,呦呦研读《本草纲目》提取青蒿素,救死扶伤。君可见,牛顿借鉴了16世纪众多前辈探索经验。经过自己的辛勤思考与探究,建立了经典力学体系,成为近代自然科学宝库中一颗耀眼的明珠。是以以化用为程 少年莫困囿于旧,吾辈当发扬独创。明者因时而变,知者随时而制。

     梁公曾言:“惟思将来也,事事皆未经者也,故常敢破格",但纵观千年,读死书认死理的人多如繁星,满清王朝,禁锢思想,读书只念《四书》《五经》,文章只写八股骈文,因而清代学土免不了困囿于书本,固步自封不懂变通,社会死气沉沉,然而数十年后的中华儿女取于打破常规,改革创新,使昔日赢弱的中华,发展为今日繁华盛世,王安石曾言:“人言不足恤,天变不足,祖宗不足法。"独创是必要的,若无坚守独创之心,何来璀璨华夏之邦?是以以独创为终。 盲目循规守旧而不创新,其结果必然是失败的。王莽改制,他仿照周朝的制度推行新政,屡次改变货币制度,更改官制与官名,削夺刘氏贵族的权利,引起豪强的不满,他的改制不仅没能缓和社会矛盾,反而造成了社会混乱。由于他看不起边疆嗯,削王为侯不断挑起对匈奴和东北,西南各族战争,徭役繁重,刑政苛暴黄河改道,灾民遍野。最终新朝被推翻。

       在传承与独创的辩证中,传承务必要不断的留心维护。它的作用可以从维护和发展传统中挖掘出宝贵的规律,打开社会历史的黑匣子。获取智慧,而独创则是融合传统和今天的把坚定的规范,准确的看法和新的洞见相结合。传承是独创的基础。独创是传承的升华与超越。二者需结合统一,方得成功。 

        青年人在移用为始,化用为程,独创为终中放他三千裘马去,不寄俗生,唯贪三枕黄粱梦,应撒陈酒温人家,且将新火试新茶。 

老刘微评:文章从父子文学理念新旧交锋角度切入,坚定的站在“出新”的一面,但是作者并没有一味的“排旧”,而是强调“辩证的继承”,这使得文章端庄大气,立论公允。在语言上,作者借鉴了文言风格,使得文章颇具唐宋政论散文之风。

删除 删除
三等奖作品

           养鱼的乐趣是什么

高二吴天淇 文学素养分:72 指导教师:王金荣

      我一直不明白人们——尤其是中年男性们——养鱼的乐趣。本该在小溪湖泊中畅游的鱼儿们,不论大小,全部关进可能连一立方都不到的玻璃箱子里,从左边游到右边,甚至用不了十秒钟的时间。而养鱼的人们呢,还要在鱼缸中装饰水草,泥沙,营造出鱼儿们“仍在自然中悠然生活”的错觉。而这样营造的假象,却有如此多人为之倾倒,沉迷于此,令我惊讶。

       养鱼的意义是什么呢?与养小猫小狗不同,只能在鱼缸里从左边游到右边的鱼儿们,无法让人感受到被陪伴的温暖;更何况养鱼主力军们大多已然组成家庭,不需要任何宠物作为家庭温馨的来源。那果然是为了观赏吧?为了观赏那广大湖泊生态系统的一块角落吧?可是,人工的水草,人工的泥沙,买来的鱼,由这些根本不来自于同一环境的事物拼拼凑凑组成的玻璃箱子,真的能算是自然理趣吗?由人工造成的天然景观,归根结底还是人工,纵然百般精巧,没有自然之理,又何来观赏之趣呢?

       如此一来,不光养鱼如此,许多人工设计的所谓“自然景观”亦如此。人为地营造所谓乡村朴实风情的景点,其实并无当地风土人情;而一些所谓宣传少数民族韵味的风情街,也不过是为盈利而起的噱头。《红楼梦》第十七回中,面对着众人追捧的所谓“清幽气象”的村屋,贾宝玉不以为然,并有言:“古人云‘天然图画’四字,正恐非其地而强为其地,非其山而强为其山,即百般精巧,终不相宜……”本没有山而强行造山,本没有风景却要强加风景,纵然百般精巧、精雕细琢,也不及天然万分之一,甚至于与本来面貌相违和,终不适宜。而那些所谓天然风景区、度假村,不也是强加人文于自然的产物,“不甚适宜”吗?

        人所在环境即为自然。人们一呼一吸,一步一行,全都在自然的腹腔之内。于自然之中人工地创造“自然”,就是对自然进行改造。人改造自然的野心与生俱来。从远古时期寻求火种,到古代开垦荒地,到近代工业革命,到现代信息社会,不乏对自然的改造。适当改造自然,是人类社会发展进步的推手;而不分轻重地、过度地改造自然,则是对自然生灵的藐视。我们曾犯过伐林造田的生态错误,如今也正以退耕还林的国家政策实施补救。因为已然有从改造自然的快感之中清醒过来的人们意识到,将自然过度雕琢而使其与原生态相背,最终只会反噬人类自身。

        然而这不适宜的改造行为,却受到一众人的崇拜追捧。他们宣扬着、寻觅着现代快节奏社会中难得的自然风光,却又藐视真正的自然,而去欣赏那些虚假的人力造作之景,这难道不很奇怪而可笑吗?以人工造天然之景,供给不知真正自然艺术之人赏玩,这样的风气难道不应当摒弃吗?

      我一直不明白人们养鱼的乐趣,终至于厌恶养鱼这一行为,甚至推及至所有肆意“编辑”自然、创造“自然”的行为了。或许这一行为的执行者们,有着独属于他们的欣赏理趣,独属于他们的自然之道?但我固然无法理解,却也不能同这样的人争辩。一来,这样的人实在太多,敌众我寡的唇枪舌战实属艰难;二来,我若当真像贾宝玉一般,道出了“终不相宜”的话来,又有多少人像贾政一般,说我是“无知的蠢物”,喝命将我“叉出去”,而又有多少人像书中的门生食客一般,附和着强势之人,而又老前辈一般地规劝我呢?

老刘热评:

作者以“养鱼”入题,讨论大观园的“自然”与“人造”的优劣,作者笔锋如刀,批判了当今社会上以发展生态之名行破坏生态之事的错误现象。文章结尾回归作文题目,以宝玉的困境说出了当今社会生态文明建设的困境,令人叹息,警醒。

弘扬正能量的文章固然必不可少,但针砭时弊之针,一针难求。我希望作者以对生活的热忱去疗救社会之病而非冷眼旁观、愤世嫉俗。

删除 删除

                   异类

高一郑凯文 文学素养分:50 指导教师:艾美华

1

      仲夏的闷热让人透不过气来,路上的行人稀少,小区出奇的静。

     “你能不能好好学习,再天天做白日梦,我就给你电脑砸了!”静谧的环境被一道声音打破,立在房顶的鸟受到惊吓,纷纷飞走。

     “我勇敢地追求自己的梦想有什么错?”小男孩用他那稚嫩的童声反驳道。

     我在楼下的亭子里乘凉,隐约间听到一对母子争吵,不用想,一定是我姨家的弟弟又在倔强地“追寻”自己的梦想了。

    我连忙爬上楼。两人争吵声愈发清晰,我拿出钥匙,开锁,拧转,拽开,一气呵成。但还是晚了一步。

     只听“啪——”的一声,大概是电脑碎了。

     弟弟注视着眼前的一幕,不可置信。我一只脚刚刚踏进门里,脚下硬邦邦的,一扫而过,是电脑键盘的碎渣。

    弟弟没有哭,眼神反倒变得坚毅,死死地盯着姨。随即,他扭过头,冲到房间里,把门用力地关上,锁住。

     姨大口地喘着粗气,手捂着胸口,一个踉跄摔倒在地上,我连忙弯腰将她扶到沙发,给她倒了杯水。

     她指着弟弟卧室的门破口大骂:“逆子,我生你有什么用!我还能害了你吗?”

2

     一周前,我趁着暑假期间到姨家来玩。

    本以为是岁月静好的日子,鸡犬不宁成了姨家的家庭便饭。

      弟弟对我说:“他喜欢写作,不想把所有的精力放在学校的书本上。他想成为一名作家。”他的眼睛闪闪发光。我指着书架上的书,道:“成为一名作家需要有足够的眼界,和超乎常人的学识。当下还是要以学习为重。”

       他没有回答我,只是随口说道:“我喜欢读书,但不喜欢学校里枯燥的读书。”

     我了解了他的想法,并没有继续追问下去。

     本以为我们将结束这个虚拟飘渺的话题时,他竟主动问我:“哥,你有梦想吗?”

      我摇了摇头,“有喜欢的方向,但没有实际的梦想。我认为,在当下,做好学生的职责很重要。”

     弟弟听后默不作声,依旧在床上躺着,紧闭双眼。他的内心似乎乱作一团,纠结着。

     窗外立着两只麻雀,它们站在一起,望向屋内,叽叽喳喳不知讨论些什么。不大一会,他们便飞走了。弟弟的眼睛睁开,望向那窗外麻雀渐远的背影。

      弟弟的心也随着飘出窗外。

3

       中午,有姨的两位朋友来家里聚餐。起初,姨和他的朋友有说有笑,但不知从何开始,他们谈起了弟弟不学习,一心写小说的话题。

母子的矛盾就此开始。

        姨将弟弟叫过来,在众人面前对他一顿数落。

       其中的一位朋友随声附和:“对呗!你这个年纪不学习还有什么出息啊!难不成,你想老了啃老吗?你看你父母含辛茹苦地把你养大,多不容易啊!”

      弟弟依旧保持沉默,他不想和众人解释,因为在众人的眼里,他是个“异类”,不符合人从小到大应有的流程。

      弟弟表情发生变化,他的嘴角微微上扬。

       他竟不自觉地笑了。

        姨见到这一幕,用手使劲地拍了弟弟的后背,巨大的力气拍得弟弟一颤。姨愤怒道:“你还笑!有没有廉耻?我看你写小说都写傻了。听到了没有!都这么大了能不能体谅一下父母。”

      弟弟紧闭的嘴唇终于颤动了,他微微张口:“我不会啃老的。我一直都在学习。写小说是我的梦想。”

       姨见他还嘴硬,又对他进行了各种辱骂,无论说了多么过分的话,他都没有回复。

4

       他受尽了“折磨”。他习惯了“折磨”。他似乎享受着“折磨”。

   我回到弟弟的卧室,打量了他“满员”的书柜。上面除了密密麻麻的书籍以外,更令我关注到的,是角落里摆放的一沓荣誉证书。

       我每一个都翻开看——有“三好学生”,也有“学校单科第一名”,但更多的是数不尽的作文大赛的证书。

      弟弟是他人口中优秀的人,他有着自己的梦想,但这个梦想并不受人待见。

        在这个规规矩矩的社会中,弟弟的所作所为成了别人口中的“异类”。他不映传统社会的景,但是他在这幅静止的画作里,添上了属于他自己动态的一笔,这幅画作也由此变得栩栩如生,恰到好处。

老刘微评:作者笔下的“弟弟”与题目中的宝玉在不同的时空里,有着同样的精神特质,追求自我,敢于创新。不过弟弟的反抗赢得了胜利,而书中的宝玉惨淡收场。弟弟的胜利是我们时代的胜利,作者支持这种精神,期待这种胜利。文章的情节起伏,内容藏露得当,朴实中透着匠心。

删除 删除
阅读 1874
文章由 美篇工作版 编辑制作
投诉