跟着孔子去旅行之209：我的展览及讲座在沧州文庙举行

2015年10月14日上午10：39，我的微信里来了一位新朋友，他说：“梅老师好！我是河北儒研会高士涛，赞叹您的圣迹摄影展！”接着他又说：“国庆节到尼山，见到您的摄影展，敬佩！”随后发来几张在曲阜尼山我的“朝圣之旅——沿着孔子足迹”摄影展的照片。这一下子就拉近了我们的距离，我说：“十分感谢！看到自己的展览，仍感到很亲切。”我看他的话题一直围绕着摄影展，知道他对这个展览产生了兴趣，就跟他说：“最近中国孔庙保护协会发了个文件，要求全国孔庙系统举办我的展览，您那有兴趣吗？”他马上说：“我正想问呢。展览怎么个办法？”我把展览的相关事宜向他作了介绍。随后他就表态说：“我们11月底在沧州举办第二届河北儒学论坛，拟同时在沧州文庙举办您的摄影展。”并告诉我，沧州方面会直接跟我联系。简单的几句话，就把展览的事情定了下来。10天以后，我接到了沧州文庙管理处王经主任的电话，电话中得知，他和沧州市文广新局局长冯彦宁也曾到尼山看过我的展览，当时就萌生了举办我的展览的念头，现在终于取得了联系。跟王经通过电话后，我就把展览的电子版传了过去，他们便开始了紧张的设计和布展工作。

河北省第二届儒学论坛定于11月27日至30日在沧州举办，我的摄影展及讲座被列为这次活动的内容之一，开幕式和讲座定于28日上午。为参加第二届河北儒学论坛和我的展览开幕式，和我儿子梅寒一起，于11月27日上午8：20，在哈尔滨西站乘G1276次高铁，经过7个多小时的行程，到达沧州西站。在出站口见到了孔母学院院长叶长强，他是专门从曲阜赶来参加这次活动的。在车站还见到了王经主任，他开车来接我们。为展览的事我们通过好多次电话，还时常在微信上交谈，今天才第一次见面，感到无比的亲切。上车之后王经跟我商量，是不是先去看看展览？这正是我想说的，因为我特别想看看展览的效果。王经就把车直接开到文庙，来到棂星门前，看到门前立着块牌子，上面写着：“梅庆吉朝圣之旅——沿着孔子足迹摄影展。”牌子的右侧是孔子站像，下面是开展时间和地点，主办单位是沧州市文广新局，承办单位是沧州市文庙管理处。我的摄影展安排在第三进院落的明伦堂。明伦堂前也立着块牌子，上面的内容与棂星门前的那块一样，只不过这个牌子是横着写的，门前的那块是竖着写的。牌子前铺着红地毯，是明天举办开幕式的地方。展览内容已经布置完毕，占据了整个明伦堂大殿。

后来冯彦宁局长对我说，地方有限，展览的内容很多，但哪张照片也舍不得删，为保持完整，我们把面积压缩了一些。总的感觉，展览显得紧凑而得体。布展期间，另一位副局长冯春生一直坐阵于此，我到的时候已经5：30多了，他还在这里督战。看到他们对这个展览的重视程度，让我大受感动。

晚上，我们下榻沧州迎宾馆5219房间，沧州市文广新局在迎宾馆为我们接风。

当天晚上，见到了充满儒雅之气的河北省儒教研究会会长高士涛，虽然我们神交已久，今天也是第一次见面。在会上，还见到了为我的旅行记《跟着孔子去旅行》题写书名的香港孔教学院院长汤恩佳博士，为此书作序的中国孔子研究院院长杨朝明先生。

11月28日早饭后，与会代表乘车前往文庙，先在大成殿举行释菜礼，然后到明伦堂前，参加我的摄影展开幕式。开幕式由沧州市文广新局副局长刘国江主持，局长冯彦宁代表沧州市文广新局致词。他在致词中讲道：“今天，我们十分荣幸地举办这次梅庆吉先生‘圣迹巡礼’摄影展。首先，我谨代表沧州市文广新局向各位儒学专家、学者表示热烈欢迎，向梅庆吉先生表示诚挚的祝贺和敬意！”接下来，他介绍了我的“尊孔之旅”行迹，这次展览的基本内容。最后他又说：“通过这次摄影展，相信我们每名参观者都能对圣哲一生的坎坷、曲折、艰难治学之路与执着、不屈、伟大的人格精神有更加形象与直观的了解，从中获得教益、受到启发。”

冯局长之后是我的发言。我在发言中，一开始就讲到：“我的‘跟着孔子去旅行’摄影展能够在具有浓郁儒家文化色彩的河北举行，感到无比的荣幸。在这里，让我深深地感谢河北省儒教研究会、感谢沧州市文广新局、感谢沧州文庙为这次展览给予的支持和付出的辛劳。”接着我又说：“说起来我与河北真的有缘。1972年我当兵的时候，就驻防在邯郸市的峰峰矿区，滏阳河头那座美丽安静的小城，给我留下了极深的印象。最值得一提的是，2012年我的第一次尊孔之旅，就是从河北的故城开始的。所以我的展览能够在河北举行，这应该是冥冥中就有的缘份。”我最后表示：“用照片的形式反映孔子的一生，对我来说还是一次新的尝试，不足之处再所难免。这既是一次展览，也是一次请教，希望各位能坦诚地指出存在的问题，以便使之更加完善。”这是我的“跟着孔子去旅行”摄影展第七次展出，此前曾在哈尔滨、曲阜、香港、齐齐哈尔等地分别展出过。

我的发言之后，刘国江副局长宣布摄影展开幕式结束，大家进馆参观。代表们看完展览后反映强烈，都表示时间太短，看的不细，有些人找到我，强烈要求把展览内容出版画册。我告诉大家，我的摄影集《孔子周游地域影像志》一书已交付出版社，正在印刷中。

为我的这次展览，沧州方面还专门安排了讲解员，展览期间，讲解员身着古装进行讲解。我们参观沧州博物馆时，又见到了这位讲解员。看来，这位讲解员在沧州是比较优秀的，所以安排她为我的展览讲解。为此，我还跟她合了张影。

参观完展览之后，与会代表回迎宾馆，参加第二届河北儒学论坛开幕式，我则留在文庙，在幞城杏坛，也就是第二进院落的西配殿举行讲座。我讲座的题目是：“跟着孔子去旅行。”内容共分九部分，前八部分与我在其他地方讲的大致差不多，第九部分则是新加的，内容是“孔子与河北”。

孔子虽然没有到过河北，但与河北有着千丝万缕的联系，关于“孔子与河北”这个课题，我从四个方面进行探讨研究：第一，与孔子有间接关系的文化遗迹，如涿鹿的黄帝城，黄帝为孔子的47代祖。还有孔子评价过的历史人物如颛顼、唐尧、伯夷叔齐等，在河北都有他们的遗迹。孔子朋友程本的故里在内丘，墓也在那里。鲁昭公客死乾侯（今成安），卫灵公葬于广宗，这两位国君都与孔子有过密切交往。肥乡的井堂寺、邢台县的夫子崖、广宗的孔子弘儒台，传说都是孔子到过的地方。第二，与孔子弟子有关的文化遗迹。故城有孔子弟子子游和澹台灭明的遗迹与传说，永年有司马耕墓，馆陶有纪念子夏的卜子祠。魏县有魏文侯为段干木建的礼贤台，魏文侯和段干木均为子夏弟子，为孔子的再传弟子。段干木的故里在邱县。第三，传承儒家文化的历代河北大儒。河北的一些大儒，如董仲舒、河间献王刘德、传《诗经》的大小毛公、传《礼记》的戴德戴胜，都是河北人，他们对儒家文化的传承，立下了不朽功绩，也为河北这块土地染上了浓浓的儒家文化色彩。第四，考察河北现存的文庙。

    行前我就计划，利用这次到沧州参加展览开幕式之机，在河北转转我查到的一些儒家文化遗迹。由于我整理的“孔子与河北”的内容太多，几乎覆盖了整个河北省，再加上又到了岁尾，所以我到石家庄后临时改变了主意，先到河北南部的邯郸、邢台、衡水等几个地区转转，剩下的内容等过了春节再说。

    沧州会之后，我在河北南部地区走了大约20几天，走了20多个市县，考察了许多与儒家文化有关的文化遗迹，掌握了大量的第一手资料，收获巨大，接下来我将陆续写出这一行程的考察报告，写下我的见闻、感想与体会。

    2015年12月27日第一稿

    2015年12月30日第二稿

    2020年1月22日第三稿