重元寺，初名重玄寺，始建于梁武帝天监二年（公元503年）。北宋初，更名承天寺。北宋末，更名能仁寺。南宋末年郑思肖将《心史》沉藏于寺井。蒙元时期，易名为承天能仁寺。天佑三年（1356年）张士诚攻克苏州后，改寺为宫，明朝复为寺。满清时期因避爱新觉罗·玄烨的名讳，改“玄”为“元”，为重元寺，重元寺名就一直沿用。后重元寺在文革中完全损毁。2003年11月经江苏省人民政府批准恢复重建重元寺，寒山寺方丈秋爽大和尚兼任住持。
2019年10月，苏州重元寺主动退出4A级景区，经江苏省文化和旅游厅复核检查，已做出同意其退出的决定。
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在苏州博物馆留个影。
苏州重元寺，寺庙的建筑有山门、天王殿、钟鼓楼、大雄宝殿等。大雄宝殿建筑面积达2100平方米，是国内寺庙中最大的单体建筑。寺庙前的观音岛上供奉着目前中国室内最大的高33米的观音主像。阳澄湖上远眺重元寺，雄伟的大雄宝殿气势恢弘，飞檐翘角的观音阁伟岸壮观，加上寺院层层推进的主体建筑和堪称海内巨制的观音像、铜腔皮革鼓、海岛观音壁以及能发出唐朝第一律第一声的铜钟等等，再现了当年重元寺的风采。
建成于2007年的新重元寺占地三百余亩，地处风景秀丽的 阳澄湖半岛之中。水上观音阁和主寺庙区相互呼应，表现出水天佛国的江南最大观音道场特色。
寺庙门前，善男信女，持香恭拜，护佑众生。
牌坊庄严，湖边屹立。
《水天佛国 茗山》题
虔诚膜拜
《正法城 星云》题
《圆融无凝》
《重元寺》供奉香油启事
进入《大雄宝殿》，坐在正门口的是皆大欢喜的弥勒佛。
大肚能容，容天下难容之事；
笑口常开，笑天下可笑之人。
四大尊天王是佛教的护法天神。四大天王，又称护世四天尊王，是佛教三十三天中的四位尊天大神，位于第一重天，第一重天又叫四天王天，通常分列在净土佛寺的第一重殿的两侧，天王殿因此得名。
西方广目天王魔礼寿：掌紫金龙花狐貂，职顺。
“四大金刚”之一：北方多闻天王魔礼红：掌混元米伞一面，职雨。
韦陀是佛教中重要的护法神和菩萨形象，他具有金刚力量，代表着智慧、勇气和慈悲。韦陀作为护法神，保护佛法、护持正法，并协助众生消除障碍、获得智慧和觉醒。
韦陀菩萨像手里的兵器叫降魔杵，其姿势方向一般有三种形式，分别代表不同的含义：
1、韦陀双手合十，降魔杵横在胸前，这是表示合十欢迎外来的僧人在这个寺院挂单常住，这是十方丛林寺庙标志之一；
2、手中的降魔杵是触地而立，降魔杵触地是暗示这个寺院资金、物资雄厚犹如大地，能够承受外来僧人在这个寺院挂单常住，也是十方丛林（本图）；
3、韦陀的降魔杵则或扛于肩上，表示此寺为子孙寺庙，不欢迎外来的僧人在这个寺院挂单常住。
“四大金刚”之一：东方持国天王：身白色,穿甲戴胄,左手把刀，右手执鞘。职风。
“四大金刚”之一：东方持国天王魔礼海：掌碧玉琵琶一把，职调。
观音阁中的大慈大悲观音像高33米，由88吨重的青铜铸造，表面贴金，法相极为庄严，为国内室内观音之最。禅院中有国内最大的大雄宝殿。钟楼中悬吊唐朝第一声第一律梵音大钟，鼓楼中安置有国内最大的铜腔皮革鼓。寺内佛、菩萨、金刚等体量巨大，数目众多，实为佛法僧三宝具足之地。普济桥、莲花岛、观音阁及六观音配殿构成的净土世界庄严圆满，佛事活动应时而备，是广大信众发愿、忏拜、祈福的理想道场。观音阁内有9999尊小观音可以供养，地藏殿及虚空藏殿长年供奉往生及延生牌位，并定期举行超度及普佛法会。每年中秋的“全球华人大团圆盛会”和春节“敬头香”活动都是重元寺着力打造的大型活动，如理如法，在广大游客和信众心目中深得口碑。
重元寺的恢复重建填补了古城苏州东面没有寺庙的空白，建成后的重元寺将成为苏州工业园区一道靓丽的风景线。
重元寺全国十最
一、国内最高的水上观音阁——46米
二、国内最高的室内观音像——33米
三、国内最重的室内观音像——青铜88吨
四、唐朝第一声第一律梵音大钟——高2.19米
五、最重的青铜大钟——重达10吨
六、国内最大的铜腔皮革鼓——直径2.19米
七、国内最生动最圆满的海岛观音雕塑群
八、国内最高的大雄宝殿——38米
九、国内最大的大雄宝殿——2100平方米
十、一炉铸出最大最多观音像——33米大观音一尊，3.3米观音像六尊，33厘米小观音9999尊