晨鐘暮鼓，浮生若夢。

大約在兩漢之際（公元一世紀前後），佛教文明從印度經中亞，沿著絲綢之路傳入中國。而敦煌、龜茲等地作為其中重要的交匯點，其佛教藝術也相應地特別繁榮，尤其是敦煌，可謂"佛教的都市"。佛教的藝術創作，除去建築、供器……，對於神祗平面的繪畫和立體的雕塑是主要的兩大類型，而這些繪畫與雕塑主要保存於以上述地區為代表的石窟洞穴內。這些石窟是在接收了印度、中亞佛教文化基礎上所形成的龐大的佛教藝術體系。其發展歷經一千多年，從未斷流，每個時代都保留了大量的雕塑、洞窟、以及著稱於世的壁畫。

壁畫作為中國的傳統繪畫，為人類歷史上較早的繪畫形式之一，有寺觀壁畫和墓室壁畫兩部分。寺觀壁畫這種繪畫形式隨著道教的產生和佛教的傳入而不斷發展，興於漢晉而盛於唐宋，是中國絢麗多彩民族藝術史上的重要篇章。

隨著中國當代社會生活的日趨工業化、現代化，無論是深居象牙之塔內的藝術工作從業者、成熟的鑑賞家、抑或渴望在日益喧囂煩擾的日常生活中安頓心靈的普羅大眾，都已逐漸將目光延伸向更早期的藝術作品。    

事實上，對於高古藝術的欣賞，同樣有著要求與門檻。儘管藝術的趣味在於"橫看成嶺側成峰"式的自由與多樣性，但無論如何，對於早期藝術作品的理解，儼然需要一定的審美高度，與相當的文化底蘊。

高古藝術絕不意味著簡單粗糙的原始低劣；也不是輕巧甜俗的小情小調。其獨特而純粹的審美，以及其所蘊含的文化內涵，在文明火把高舉至今的後工業社會，依然綻放光芒。

關於［厚樸-Hope］藝術工作室【佛教造型藝術繪畫課程】

* 面向30歲以上零基礎學員；

* 採用循序漸進、因勢利導的教學方式；    

* 將綜合材料技法與佛教壁畫藝術相結合，穿插教學；    

* 強調在趣味性中實現學員繪畫技法的練就與審美素質的培養；    

* 每期10次課程，每次3—4小時；    

* 新生入學免費贈送一次課程；

* 除基本技法的傳授與練習外，每期課程均根據學員技法的具體掌握程度，量身定制相對完整作品的任務目標；

* 每期课程均會安排與學員技術水平相適應的壁畫材料體驗內容；

* 課堂練習所需主要工具材料均為免費提供。

授課地點： 大理國際藝術家園（大理古城山水間三期）

授課時間：每週二、四下午，每週两次

聯繫方式：見微信二維碼



教師簡介

施龍

［厚樸-Hope］藝術工作室主持人

【佛教造型藝術繪畫課程】主要指導教師

生於蘭州，西北民族大學美術學院畢業。

自幼深受敦煌藝術濡染，數十年來專精於敦煌壁畫的臨摹、創作與研究。

2002年—2012年供職於北京某中央在京高校，並参與籌建新中國首个文物專業。具有十數年高校藝術教育工作的豐富經驗。

跟隨故宮博物院前副院長楊伯達、夏商周斷代工程首席科學家李學勤等先生研習東方古典文化與藝術，協助專家進行學術研究工作多年。



職業生涯涵蓋高校藝術與文物教育、東方古典藝術研究、人類學與民族學、文物研究、考古學、相關刊物責編、美編及當代藝術創作等領域。2006年前后開始致力於傳統文化、古典藝術當代再殖力課題方向的創作與研究。作品曾多次参加國内外畫展。

2012年移居雲南大理，深耕兒童自由藝術教育，同時專事個人創作，以及成人佛教藝術教育等領域的工作至今。並與上海【敦煌藝臻】藝術館進行深入合作。

2017年与  歡慶  聯名發表《誰之歌——歡慶/施龍墨本樂集》，並獲各界廣泛好評。

2020年開始佛教藝術當代化的課題研究、實驗與創作項目。嘗試以敦煌莫高窟及古龟兹克孜尔、柏孜克里克、庫木土拉等在内的石窟壁畫與古代佛教藝術文本作为原始材料，進行當代化處理的藝術實踐項目至今。

2021年自駕摩托車，苦行12000餘公里、歷時113天，遊歷雲南、四川、甘肃三省，進行了名為［佛影北望 | 法相西尋］-2021探訪  的古代佛教摩崖石刻造像及石窟遺址的田野實地考察。



【厚朴-Hope 🌈佛教造型藝術繪畫課程】

招生名額有限，招滿五人開課，歡迎小夥伴們隨時加入。

🌈讓我們一起去靠近；發現；關照；體驗；喚醒……

而黄昏　

是一種崎嶇的

說法　

因爲更多的羊隻

和燈盞　

走入了敦煌　

成爲

流沙墜簡　

打坐世間

這一刻　

夜宴已畢　

菩萨

与佛陀　

走上了壁畫⋯⋯

——節選自 葉舟《自己的心經•敦煌捲軸•黃昏》