读《教育的真谛》心得体会
吴素玉
《师范生的第一变——变个孙悟空》，在《教育的真谛》中，这篇文章给了我深刻的印象。文中写到“教育是什么?教人变!教人变好的是好教育。教人变坏的是坏教育。活教育教人变活。死教育教人变死。不教人变、教人不变的不是教育。”“师范教育是什么?教学生变成先生。先生是什么?自己会变而又会教人变的是先生。”文中陶行知先生说，自古至今，从东到西，只找着一位差不多可以比得上这学变先生的学生，那就是保唐僧上西天取经的孙悟空。文章谈到孙悟空的三件事:第一件，写他做事有目的，有远虑，有理想。第二件，他抱着目的去访师。他要访的是能达到自己目的的老师。能教不能做的老师，他也是不要的。第三件，他抱着目的求学。只要不能长生什么三百六十旁门，通通不学。所以我们要做一个像孙悟空那样有目的，自己会变，也会教人变的教师。那么要如何做呢？
在《教育的真谛》这本书中给我们教师的成长指明了方向，具体来说，提出了四点建议，即：教师要实现自身的专业化成长，必须要有自己的个性化思维；教师要走上专业发展的道路，必须掌握最基本的现代教育技术；教师的专业化发展，离不开参加各类学习培训；教师的专业化发展，还必须经历长期的一线工作实践的磨炼。
作为一名教师，我们要面对各种各样的相关情境，而这些情境能否对我们产生教育教学上的启迪，关键就在于自己有没有个性化的思维。如果我们能够结合自己的教育教学实践个性化地解读这些情境，很多问题就会豁然贯通。
身处信息时代的我们，要想与时代同步，就必须多掌握教育教学理论和技能，才能与学生、与同仁、与家长、与社会对话，才能快速成长。教师的专业化发展，离不开参加各类学习培训。当今时代，是一个知识大爆炸的时代，知识更新的速度在不断地加快，我们必须不断地给自己充电，积极参加各类学习培训。另外我们也要在自己的教育教学实践的磨砺中，学会反思，慢慢静下心来，看清前行的路，才能越走越远，越走越宽。
《教育的真谛》是陶行知先生教育思想的精华之作，文中他指出教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育。读完这部分后，我的教育视野更开阔了，用“生活即教育”的眼光来反思我的教育教学实践，理解和感受如下:
陶先生说，现在的教育要结合生活、社会，教会学生生活同时也是教会学生做人、处世。学校里的教育有很多是空洞的、理论性较多的教育，而生活中的教育却是实在的教育、终生的教育，把理论和实际生活结合在一起那种教育才是成功的教育。
纵观当代的教育，真是让人担忧。家长、学校都是为了分数而教育学生:“好好读书，将来考上个名牌大学,找个好工作.....”学生的一切都是以学习的成绩分数来决定。导致现在有的学生除了读书什么都不会，甚至连最起码的生活自理能力都没有，说白了就是生活白痴。这些人将来如何生活、生存?这类人其实到了社会上也做不了什么事的。连生活都成问题的人，我想在社会上立足也是很困难的。
近几年来，我们学校号召学生到社会中参加实践活动，让他们学会生活，学会劳动，学会学习，学生在社会实践活动中果然收获不小。只有在生活中真真实实体验过的孩子才会更加努力学习，更加懂得珍惜，更加懂得感恩，这才是我们教育的真正目的。
《儿童教育篇》指出我们对于儿童有两种极端的心理，都于儿童有害。一是忽视；二是期望太切。忽视则任其像茅草样自生自灭，期望太切不免揠苗助长，反而促其夭折。所以合理的教导是解除儿童痛苦增进儿童幸福之正确路线。
儿童的创造力是与生俱来的，我们的教育就是创造培养儿童创造力的环境。要培养儿童的创造力，就要解放他的头脑、嘴、双手、时间和空间!要从小孩的眼里看世界，父母要理解小孩想做什么，再加以引导其去探索，不是要小孩按我们的要求去做。毕竟，我们这个年龄，身上的束缚太多，思想和知识也局限在一个有限的空间内。而小孩生来就是自由的，不要用我们身上的绳索重新束缚到小孩身上。
教育是要在儿童自身的基础上，过滤并运用环境的因素，激发学生的求知欲，以培养学生的创造力，使他长得更有力量。作为一名小学老师，非常重要的一项工作是培养学生良好的创造力。怎样培养学生创造力呢?陶行知先生认为应该做好三个方面事情:一是需要有充分的营养，小孩的体力与心理都需要适当的营养。二是需要建立最基础的良好习惯，解放小孩子的头脑、双手、眼睛、嘴巴、时间、空间，也就是解放儿童的创造力以解放儿童高层次的潜能，从事高级的思考追求，以至于发明创造。三就是需要因材施教。培养儿童的创造力要同园丁一样，首先要认识儿童，发现他们的特点,予以适宜的肥料、水分、阳光，除去害虫，这样，他们才能够欣欣向荣。
教师应该是一个组织者、启发者、指导者，要带着学生走入一片片更加广阔的天地，把放飞心灵的空间和时间留给学生，营造宽松自由的氛围，在这种轻松的氛围里真正地引导学生们积极、主动地学习，这样一来，学生有了较自由的学习空间，有了与老师平等对话的机会，变得越来越大胆，让他们敢积极地表现自我，具有创新的原动力。
在本书中，我进一步了解到“社会即学校”的教育观点。它来源于杜威的“学校即社会”，是在对杜威教育思想批判的基础上得出的。陶行知认为，在“学校即社会”的主张下，学校里的东西太少，不如反过来主张“社会即学校”，教育的材料，教育的方法，教育的工具，教育的环境，都可以大大地增加，学生、先生也可以多起来。陶行知先生提出“教学做合一”，要求“教”、“学”、“做”结合起来，同实际的生活活动结合起来，这对教师就有了新的要求。要求教师尊重学生，注意教学之外的生活，指导学生在实际的活动中学好本领，培养他们的生活能力……
歌德说：读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。《教育的真谛》这本书，让我的教学观念得到了进一步的提高。我将把我学到的知识运用到我的教学实践中，扬长避短，为学生的成长贡献自己微薄的力量。