- 推荐书目：《中华廉洁文化史》
中华廉洁文化源远流长，是中华民族在漫长的社会历史文化发展过程中形成、发展起来的。不同的历史时期有着鲜明时代特色的表现形式和传承方式，本书从中华廉洁文化的概念、内涵和范畴入手梳理了自先秦至当今中华廉洁文化的主要内容，并且加以总结研究，以为今天我们建设新时代廉洁文化提供有益的借鉴。
- 廉政故事：包拯以民为本清廉为官
包拯是北宋中期的名臣，他不畏权贵，铁面无私，执法如山，为官清廉，世称“包青天”。包拯29岁中进士甲科，因在家守孝，40岁才正式踏上仕途，出任天长知县。在守孝之时，包拯曾作诗自勉，诗云：“清心为治本，直道是身谋。秀干终成栋，精钢不作钩。仓充鼠雀喜，草尽狐兔愁。史册有遗训，无贻来者羞。”本诗简洁凝练道出包拯对为官的理解：清廉的思想是为官治国的根本，刚正不阿的品格是修身的原则。同时，也表达了他立志铭记历史教训，清白做人干净做事，绝不给后世留下耻辱的坚定决心。包拯一生以此为座右铭，廉洁正直，践行不辍。
包拯为官清廉，以民为本。他曾调任端州（今广东肇庆端州区）做知州，升为殿中丞。端州向来出产一种做砚台用的名贵石头。从前在这个地方做官的人，都借着进贡皇上的名目，总要多取几十倍，拿去送给朝里面有势力的人。而包拯严格遵守规矩，叫砚工只要做到进贡的砚数就够了。等到包拯任期满了离开的时候，也不曾私拿一块砚石回去。在开封府为官时，包拯改变过去老百姓告状要打通关节才能递交状子的状况，直接打开官署正门，使告状的人都能够直接来到面前陈述是非，办事小吏从此不敢欺瞒。正是因为包拯廉洁公正、铁面无私、敢于替百姓鸣不平，他在民间便有“包青天”及“包公”之美名，京师也有“关节不到，有阎罗包老”之语。
- 廉洁感言：
包拯铁面无私、清廉为官、为公为民的形象深入人心。作为公职人员，我们要学习包拯勤政廉洁、无私奉献的精神，做到廉洁奉公，两袖清风，保持共产党员艰苦朴素的光荣传统，明大德，守公心。作为新时代的央行人，还应当树立正确职业观，严于律己，知敬畏、存戒惧、守底线，培养自己“淡泊明志，宁静致远”的品德修养，以高尚德行和过硬本领为实现中国式现代化贡献金融力量。
策划：阳江市分行纪委
制作：货币信贷管理科（金融稳定科）
审核：林春艳 李红 陈任由