大家好！我是玉溪一小文化校区二年级（1）班的吴烁然，今天我带大家了解一下的我的家乡玉溪——州城记忆。
一座城市有一座城市的历史，一座城市有一座城市的底色，我的家乡玉溪，因水得名，取其碧玉清溪之意，气候宜人，四面环山，有“生命起源地”、“云烟之乡”、“花灯之乡”、“聂耳故乡”和“高原水乡”之美誉。早在先秦时就是古滇国的核心地带，建成始于宋代，元代设立新兴州，简称“州城”。
红塔山
红塔原为白塔，始建于元代，高35米，青石垒成，质地坚硬，为七级密檐式实心塔，呈文笔形状，民间有故事传说“塔能辟邪，带来祥瑞”。1958年将白塔涂为红色，更名为“红塔山”，其景亦由“红塔朝晖”所取代是玉溪的标志性建筑。山，因塔而得名，体现了这个城市埋头苦干、敢为人先的性格。山下，一个名不见经传的小厂成了中国民族工业的一面旗帜，以这个山命名的品牌连续多年成为中国最有价值的品牌，游览红塔山，可聆听远古的传说，目睹现代的传奇。
聂耳故居
北门街3号，《中华人民共和国国歌》曲作者聂耳的故居。系聂耳的曾祖父聂连登于清未所建，占地96平方米，传统的四合院民居，是一楼一底木结构建筑，临街面楼下原为半截砖墙，外有护板，上部为活动木板窗，开为铺面。在这里，你会看到一个伟大的音乐家与一座城市的关系，会看到中国新音乐创始人真实的生活印记。
高古楼
名扶元阁，始建于元代或更早，“明朝重营，清代续修”，后毁于兵燹。清光绪十九年(1893)，经绅士刘亮卿等倡议重建，为重檐二楼一底尖屋顶木结构建筑，顶楼供“魁星”神像。清朝末至民国初，扶元阁亦称高古楼。民谣：“哇家玉溪高古楼，半截矗在天里头。初一去烧香，十五才下楼，抬头望望高古楼，帽子掉进沟沟头。”
老五街
位于中心城区的老五街曾是通往滇南的重要通道，是过客、马帮、客商，生意人的聚集驿站。在清代，为州前乡所辖，上段由军分区门口至南门街（新市场），为三截街的一段；中段由南门街至南北大街，为三圣殿街和北极宫街，下段由南北大街至西站北路，为三元宫街和关圣宫街。民国时期，老五街是玉溪最繁华街道之一，全长850米，宽9米，其中车行道宽6米，人行道两边各宽1.5米，上段初期称文明坊街，后期称买米处；中段称正街，下段称西门外。
文星阁
文星阁坐东向西，楼高16.8米，底座为0.4米高的青条石砌成，通面阔9.6米，进深9米，系两楼一底木结构建筑，重檐攒尖屋顶。各层高度和四周均由下至上逐层收缩。每层四角均有四根木柱，阁楼四周均有十二根木柱。每层飞檐下各有一只风铃，风吹叮当作响。底楼一面为木格扇门，三面墙上镶有碑刻，楼顶攒尖有宝顶吻兽，阁楼内原供奉魁星。
龙马山
龙马山在州城北面十五公里处的龙马山颠。“山辉渊润，日景流光，五气相宜，神冀腾骧”，为龙马山即景。龙马山，状如龙马，巍巍莽莽，翅首太空，势若腾飞，远远望去，山颠流云走雾，霞光闪闪，好似龙马腾云驾雾，直上九霄。这一奇观，被人们称为“龙马腾霄”。清代诗人汤希禹曾写诗赞道：“飒爽英姿迥不同，昂然龙马上追风，分明磊落凌霄汉，回顾从群一洗空。”
聂耳广场
坐卧玉溪河畔，啸歌白石江边；树头树底秋色，桥北桥南晚烟。建于2005年，为纪念伟大人民音乐家国歌作曲人聂耳建立，由一湖、两线、一桥、四区组成，从高空俯视，广场主体设计犹如一把巨大的小提琴镶嵌在大地上，景象壮观极致，秀丽无比。这是玉溪的生态核心区，聂耳铜像耸立在隆起的聂耳山上，是这座城市的标志。聂耳公园的聂耳铜像，1985年7月17日聂耳逝世五十周年祭日落成，高2.4米，重1.8吨，青铜铸造，工艺精湛，形态逼真，栩栩如生。
每座城市都有自己的记忆，红塔山、高古楼、龙马山、聂耳故居、文星阁、老五街，聂耳广场是州城记忆的一部分，记忆着玉溪的发展历史，映衬着一座城市的发展历程。