麻栗坡彝族孟武支系
为传承彝族优秀传统文化，促进边疆地区民族团结、社会稳定和经济发展，各族同胞共庆彝族“六郎节”，以歌舞促进交流，以文化推动团结进步。麻栗坡县彝族发展研究学会于2023年8月12日（农历六月二十六日）下午14:00在大坪镇昌平社区举办彝族孟武系传统“六郎节”文化展演活动。
麻栗坡彝族白倮系
彝族是一个支系庞杂的民族，不同的支系间在语言、服饰、风情、习惯上都有不同的差异，造就了博大精深的彝族文化和绚丽多姿的民族风情，体现了中华民族文化的多元性。彝族各支系都有自己特色的传统节日，其中孟武支系（孟武支系是三国时代彝族首领孟获的后裔）最隆重的节日就是“六郎节”。彝族“六郎节”是彝族人追忆和祭祀北宋爱国将领杨六郎，缅怀和祭祀先祖，祈求风调雨顺、国泰民康，娱神娱人的重大节日。
麻栗坡彝族花倮系
借着经济社会快速发展的势头，独具特色的民族文化越来越焕发出耀眼的光彩。如今，随着时代的发展彝族“六郎节”被赋予了新的内容，成为麻栗坡地区彝族与各兄弟民族友好往来、促进民族团结进步、进行多元民族文化交流的盛大节日。
麻栗坡彝族仆拉系
文艺展演开幕式上县彝族发展研究学会第一届理事会老会长杨光兴同志致开幕词，接下来是请大坪镇人民政府镇长唐佳波同志致欢迎词，由麻栗坡县民族宗教局副局长张金波同志宣布2023年麻栗坡县大坪镇彝族“六郎节”文艺展演正式开幕。
文艺展演开幕式后进行彝族人祭祀“杨六郎”仪式，在牛角号声和礼炮声中祭祀在彝族长老张美荣的引领下祭祀开始，彝族长老用彝语念念有词地祈祷，祈祷祖国国泰民安、风调雨顺！
麻栗坡县彝学会第一届理事会会长杨光兴致开幕词
麻栗坡彝族仆拉系
大坪镇人民政府镇长唐佳波致欢迎词
象征着彝族人民祈盼五谷丰登、国泰民安和美好幸福生的彝族弦子音乐即将弹响，在麻栗坡县彝族学会仆拉系文艺队给我们带来的彝族弦子舞《弦子串烧》的弦子铮铮声中，文艺展演活动来开了序幕。伴随着优美的弦琴声，彝家阿哥阿妹跳起的粗犷有力的弦子舞，蹲跺踏跃，舞姿欢畅豪放，风格刚劲激烈，赋予了厚重而又欢快节日的色彩。
麻栗坡县彝学会仆拉系文艺队
麻栗坡县彝学会孟武系文艺队
一个节目接一个节目，快乐一波接着一波，彝族白倮系《铜鼓舞》，苗族情歌，壮族纸马舞等等节目竞相上演，唱响各民族团结、祖国繁荣昌盛的赞歌，文艺展演为当地各族群众及与会的领导嘉宾奉上了一场麻栗坡最地道、最本土、最具民族特色的民族文化盛宴！
麻栗坡县彝学会白倮系文艺队《彝族铜鼓舞》
麻栗坡县彝学会花倮系文艺队
舞蹈《锦绣壮乡》表演：麻栗坡县壮族学会
麻栗坡县苗族学会给我们带来的歌曲独唱《假如你是一朵花》，演唱者王倩
大坪夕阳文艺队《壮族纸马舞》
丘北县彝学会弦子舞
彝族长街宴
下午16:00文艺展演圆满结束，下午17:00“彝族长街宴”在昌平社区正式开始。
长街宴上与会的领导嘉宾、各族群众大快朵颐尽情的品尝着美食，推杯换盏。彝家敬酒歌，此起彼伏！
敬酒歌1
敬酒歌2
敬酒歌3
晚上19:00彝族弦子舞篝火晚会正式开始，彝族弦子舞篝火晚会是彝族人聚会必不可少的环节。 在《七月火把节》、《彝族弦子音乐》声中在文山州彝学会党支部书副会长罗文华同志的带领下，相关领导和嘉宾上前为大家点燃神圣、吉祥、欢乐的火！篝火晚会正式开始！
各族群众手牵着手，把手联欢，尽情的享受着快乐，彝族弦子舞音乐在夜空中回荡，整个小镇沐浴在欢乐的海洋中，整个小城沸腾了，欢乐的气氛注定今晚是一个不眠之夜！
彝族“六郎节”的来历及习俗
一、彝族（孟武系）“六郎节”的来历
彝族是一个支系庞杂的民族，不同的支系间在语言、服饰、风情、习惯上都有不同的差异，造就了博大精深的彝族文化和绚丽多姿的民族风情，体现了中华民族文化的多元性。彝族各支系既有相同性，又有相对独立性，各个支系都有自己特色的传统节日，其中孟武支系（孟武支系是三国时代彝族首领孟获的后裔）最隆重的节日就是“六郎节”。
相传北宋年间官府腐败压迫百姓，彝族人民揭竿起义反抗官府，事件惊动了朝廷，北宋朝廷派杨家将杨六郎（杨六郎原名杨延昭，是北宋抗辽名将杨业的之子，辽国人认为北斗七星中的第六颗主镇幽燕北方，是他们的克星，辽国人就把他看做是天上的北斗六郎星宿（将星）下凡，故称为杨六郎。）带兵前来镇压，后来彝族兵败逃往山上躲藏，被杨六郎的部队俘虏。
官府的命令是全部杀光，但是杨六郎怜悯彝族人，用好多牛杀了之后，让牛血往山沟下流淌。杨六郎下山向官府汇报说：彝族人全部杀光，血流成河，尸堆成山，人头带不来了，带点血染的饭给你们看。
这样我们彝族人躲过了一劫，这一天恰好是农历七月初一，后来杨六郎在保家卫国的战斗中牺牲后，我们彝族人为了感恩他的救命之恩，就在每一年的农历七月初一用染饭草、阳米花（一种植物花）煮水染糯米，蒸花米饭，杀牛，用牛肉、花米饭祭祀杨六郎及他的兵士，这就是我们彝族孟武支系过七月初一“六郎节”的传说。此后，“六郎节”渐渐演变成了彝族人祭祀杨六郎、祭祀祖先，娱神娱人，祈求风调雨顺、国泰民安的重大节日。
如今，随着时代的发展彝族“六郎节”被赋予了新的内容，成为麻栗坡地区彝族与各兄弟民族友好往来、促进民族团结进步、进行多元民族文化交流的盛大节日。
二、彝族（孟武系）“六郎节”祭祀杨六郎的风俗
祭祀杨六郎、杨七郎的仪式：
每一年的农历六月三十，彝族村寨统一出钱买一辆头牛举行仪式宰杀之后平均分配给每家每户，砍山上的竹子削新筷子。第二天早上煮好花米饭，将筷子染成红色，将碗、酒杯用草木灰擦洗干净。
然后，在家门口坝子心，用竹子搭建一个桌子一样的台子（篾搭搭），铺上芭蕉树叶，用米桶里放上五谷，插上三柱香，摆上三碗花米饭、三双染红的新筷子、三杯酒、三坨生牛肉，祭祀杨六郎；在台子的右侧边稍矮一点搭建一个小台子摆上一碗花米饭，一双染红的新筷子一杯酒，一坨生牛肉，用米桶放上五谷，插上两柱香祭祀杨六郎的兵。
摆上祭品后，彝族人家的男主人烧上纸钱用彝族语（孟武支系）祈求国泰民安、风调雨顺、五谷丰登、家人安泰等等美好的愿望，进行祭祀，在祭祀中不能说汉语。
祭祀杨六郎之后，才能用花米饭（牛肉不能拿到神龛上献）到家神龛上祭祀自家的老祖宗，祭祀好老祖宗之后，我们彝族人家才能吃饭。
这就是我们彝族孟武支系过六郎节的祭祀风俗。