这几天琅琅书声环绕着“小巨蛋”汇演中心，余音袅袅不绝于耳。
一进会场，你便会被眼前的读书盛景所震撼。来自全国各地的书友在朱雪英老师、赵燕老师的带领下，正精神饱满地读着《正气歌》《齐物论》《春夜宴桃李园序》等经典。或手捧书籍，或抚掌而歌，或摇曳身体，或站或坐，姿态不一，而书声整齐划一、铿锵有力、充满律动，似有一股浩然正气激荡你我心中。
“跟着雪英老师读《正气歌》，真带劲！”“用陈琴歌诀乐读法读经典，读起来朗朗上口，不用刻意去背，多读几遍，自然而然就背下来了。”学员们兴致勃勃地发表着自己的学习感言。
在酣畅淋漓的诵读之后，我们迎来了柯星老师的展示课。柯星老师是重庆大学硕士研究生，国际汉语教师，重庆市大渡口区优秀班主任，大渡口区优秀教师。八年来，他不断探索国学经典和语文教学的融合，对于经典素读课程在学校的落地生根颇有心得。
今天，柯星老师以饮中八仙的舞剧视频、《饮中八仙歌》、竹林七贤简介将大小书友带进了《世说新语·任诞·刘伶病酒》一文。示范读、对读、接龙读、自由读、镂空背……大小书友跟着风趣幽默、博学智慧的柯星老师尽情地歌诀乐读。
整节课以点带面，纵横迁移，从“醉侯”刘伶讲到魏晋名士，从《世说新语》链接到《资治通鉴》《晋书》等史书，从一篇《刘伶病酒》引到《世说新语》整本书，视野之广、解读之深令人钦佩。“书要越读越厚，才能越读越有味。要由一本读到多本。”陈琴老师如是说。
紧随柯星老师领读《世说新语》之后，陈琴老师继续带着大家走进《庄子·齐物论》。虽说这是一座高山，但有陈老师引领，我们竟也开始攀登了。在一遍又一遍的歌诀声中，在一字一句的精妙解读中，我们得以靠近庄子，窥探其精神境界，滋养我们的智慧之根。
“书声朗朗遏行云，歌诀吟诵心飞扬。”若非参与其中，实难体会。上至白发老者，下至三岁小娃，四五百人共读经典，感受素读魅力。从未有任何一个培训，能让我们如此沉迷。
听那路上、宿舍、走廊里传来的歌诀乐读，看那等餐时还在捧读经典的身影……时至今日，我们越来越体悟到捧读圣贤书的美好！
陈琴老师不仅带领学员们诵读经典，还不辞辛苦地给孩子们讲高效的自学方法。
“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤，洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”陈琴老师用一曲别有韵味的粤语吟诵拉近了与学员们的距离，开启了今晚自学能力的培训。秉烛夜读下苦功是陈老师小时自学的常态，随时随处把书读是优秀学习者的状态，持之以恒常下笔更是在积蓄文字的力量。
陈老师现身说法讲述了自学的重要性及具体操作方法：背诵练习有计划，阶段评估助调整，学校进度敢超越。就像陈老师所说：“所谓真正的学霸，就是在你觉得无关紧要的时间里练出了招招致胜的绝技。” “授之以鱼不如授之以渔"，学员们纷纷表示收获满满。
附学员 优秀感言：
《齐物论》这座高山，我曾经攀登得那么吃力，却也难以登顶。今日陈师开讲，既有素读教法一贯之整体混沌理解之法，又有重点词句以生活为大寓体之攻克之术。一个上午，内心激越澎湃。在“法，术”之上，跟随琴师靠近庄子，体悟其道，解我多年来多版本参阅共读之坎坷困乏，不亦快哉！理解之后，以歌诀乐读反复诵读，文以声出，声带意来，人文共舞，是否可以展望：道不远哉！
——彭弘
庄子的生死观可以说是最令人着迷的一部分。我们中国人的生死观大致是延续儒家思想：未知生，焉知死，对于死亡，我们总是选择漠视或者敬而远之的态度。但庄子却不然。在庄子看来，人本无生死，只是形气相变。人生于天地之间，与万物生灵一样，接受自然的供养，合于自然的道法。按照庄子的思路想下去，关于生死观应该很释然了。
其实生死就是一个相对的概念，以平常的心态面对生命中的一切经历，顺其自然，珍惜当下，或许才能收获到最简单最真实的幸福。
我在想，庄子是有多大的智慧，是有多大的格局呢？
如果连生死都可以安之若命，那么世俗情感则更能以一种平静的方式去应对，对待生命中的一切挫折和磨难，一切困苦和荆棘。
——重庆师范大学附属科学城第二小学校王巧露