反对腐败、建设廉洁政治，是我们党一贯坚持的鲜明政治立场，是党自我革命必须长期抓好的重大政治任务。我支部深入贯彻落实党中央决策部署，把廉洁文化建设作为一体推进不敢腐、不能腐、不想腐的基础性工程抓紧抓实抓好，努力实现干部清正、政府清廉、政治清明、社会清朗。7月的主题党日活动中，数理学院公共教研室党支部开展讲廉洁故事 守廉洁之心 做廉洁之师活动。"心不动于微利之诱，目不眩于五色之惑 "。严明纪律，守住底线，心怀敬畏。今天和大家分享支部老师讲的廉政故事。
吕志刚书记分享了古代官员为政之道,领略了古代“天下第一衙”——内乡县衙
内乡县衙是目前我国保存最完整的封建时代县级官署衙门，全国重点文物保护单位，全国地方衙门文化研究中心，是我们当前了解和研究中国古代县级行政管理的一个活标本。今天，人们能看到的不仅是一个按照封建社会县级衙署规制建造且保存完整的建筑遗存，还有镌刻于各房、门、厅等处众多的楹联。这些楹联多是封建官吏题联明志、告诫部属、戒约自勉之作，其内容丰富、针对性强，体现了有远见卓识封建官吏的抱负、政愿、治安、修身等重要为政思想，至今还闪烁着它的思想光芒。
如三堂匾联：得一官不荣，失一官不辱，勿说一官无用，地方全靠一官；吃百姓之饭，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓。
据考证这是清康熙年间知县高以永在内乡任职时所撰写的对联。此联一反平仄常规，以官立意，由官及民，阐述了官与民的辨证关系，体现了以民为本的思想。意思是说， 得到一任的官职，并不值得欣喜若狂，自视高贵，引以为荣。为了给百姓做主，即使得罪了上司，丢掉了乌纱帽，也算不上什么耻辱的事。不要说当个地方官左右不了大局，起不了多大的作用，要知道地方治理的好坏，百姓是否安居乐业，全靠地方“父母官”。为官者吃的、穿的、用的全是老百姓给的，老百姓是官员们的衣食父母，我们当官的千万不能依仗权势而欺压百姓，重要的倒是要牢牢记住，自己也是百姓中的一员啊。 此联朴实无华，感人肺腑，上联的核心是要正确对待自己，淡化“官本位”，以勤政为己任， 造福一方；下联的核心是正确对待百姓，尊崇“民为贵”以百姓为天，爱民如身。这种自觉与百姓一等，时时想到为老百姓谋利益的民本思想，在旧时亦是难能可贵的。 原中共中央政治局常委、国务院总理朱容基高度评价了三堂对联中阐述的官与民的辨证关系、地方官与一地治理的辨证关系。
赵琳老师分享了包拯“拒礼为开廉洁风”的故事
宋仁宗时，朝野上下弥漫着一股送礼之风。包拯对这股送礼收礼之风历来持反对意见，几次上疏皇帝，请求颁昭禁止官员之间的送礼收礼的现象，以开廉洁之风。 这一年正是包拯的60大寿，寿辰前几天，他就命儿子包贵及王朝、马汉等站在衙门口拒礼。可谁知，第一个送寿礼的就是当朝皇帝，派来送礼的是六宫司礼太监。老太监到了门外，执意要面见包拯，要他接旨受礼。这下可难住了包贵，万岁送来的礼不收，这不是抗旨不遵吗?可父亲命他又不敢违，无奈只好请老太监将送礼的缘由写在一张红纸上转呈父亲。老太监提笔在红纸上写了一首诗。“德高望重一品卿，日夜操劳似魏征。今日皇上把礼送，拒礼门外理不通。”
包贵让王朝把诗拿到内衙呈父亲展视。不一会儿，王朝带回原红纸交付老太监。只见原诗下边添了四句。 “铁面无私丹心忠，做官最怕叨念功。操劳为官分内事，拒礼为开廉洁风。” 六宫司礼太监看罢，半晌无语，只好带着礼物和那红纸回宫交差去了。
蒋莉老师分享的周恩来廉洁的故事:
杨瑞红老师分享的新疆水利科技工作者王蔚的故事:
马亚丽老师分享的“时代楷模”先进事迹张桂梅的故事:
萨娜尔老师分享的周恩来的故事:
艾达洪老师分享的雷锋的故事
有一位青年，他乘火车出差，在车上，他看到一位老人没有座位，就主动将自己的座位让给了那位老人；他看到列车员很忙，就主动帮他们打扫车厢、拖地、擦玻璃；还给旅客倒水，帮妇女抱孩子，帮老人找座位。”
这个青年是谁呢？对了，他就是乐于助人、无私奉献的雷锋同志。
雷锋一生非常节俭，一双袜子补了又补，穿了又穿，可他却用自己每月仅有的6元津贴，为全班战友购买了许多书籍。他不仅自己认真学习，而且还经常帮助战友，共同提高。无数次，雷锋路过工地，都主动地参加起那里的义务劳动来；雷雨来临之际，他还用自己的被子去盖水泥……
雷锋的事迹多得数不胜数，作为新时代的学生，我们一定要学习雷锋精神。学习雷锋叔叔乐于助人、无私奉献的精神，学习雷锋全心全意为人民服务的精神。
让我们携起手来，做新世纪的活雷锋，为建设和谐社会、和谐校园尽一份自己的力量吧！
热孜娅分享的彭德怀的故事