昨晚宿林芝。因海拔较低，气温、湿度也相对适宜，睡了个好觉。
下榻的酒店就在尼洋河畔，穿过马路就是河边。第二天（6月21日夏至），一早起来想碰碰运气，但天空依然是浓云漫天，雾锁尼洋，碰上个好天真不容易。
林芝，藏语意为“太阳宝座”，指太阳升起的地方，平均海拔3000米。喜马拉雅山脉和念青唐古拉山脉，似两条巨龙横空出世，由西向东平行伸展，在东部与横断山脉对接，形成群山环绕之势，林芝就静卧在这三大山脉的怀抱之中。
“早起的鸟儿有食吃”，这俩口子也一早就出来了，但他们看到的和我看到的应该是一样的。
林芝是西藏海拔最低的地方。
尼洋河静静地流淌，波澜不惊，青山绿水间云卷云舒。除了三月林芝桃花节，以林芝为中心的深度游最少需费时1个星期，到雅鲁藏布大峡谷、盔甲山、宋东巴热神山、索松村、卡定沟、南伊沟、尼洋阁等真正的“净土”看一看，备不住哪天能一睹南迦巴瓦峰的真颜，只是路过一两次估计会和我们一样，什么也看不到。
路过林芝尼洋河大桥（手机片），天空像个新手画家随意涂抹的一样，河水清澈见底。
行程安排今天要走“林拉高速”，约400公里到拉萨，然后以拉萨为中心，走青藏公路用两天时间游览藏北的纳木措和羊卓雍措，这两个湖都是西藏三大圣湖之一，还有一个叫“玛旁雍措”，位于阿里地区的普兰县境内，被誉为“世界江河之母”，唐朝高僧玄奘在《大唐西域记》中称其为“西天瑶池”，也在我们一行4人的行程安排中。
顺带说一下，大部队（18人团）D13天（6月24日）拜谒完布达拉宫后散团，小组将继续西下赴阿里，看看传说中的藏羚羊、珠穆朗玛峰和神山冈仁波齐。其实，今天已有一位团友从林芝提前直接打道回府了。
林拉高速沿念青唐古拉山脉下的尼洋河、拉萨河一路向西，交通确实便利了，但除了服务区全线没有停车的地方，自然也谈不上欣赏周边的美景。如果是自驾，一定会选择走原G318，那就绝不会错过“遗落凡尘的绿松石"般的巴松措，还有建于东土大唐末年的“措宗贡巴寺”，在那儿可以看到西藏知名“红教”的---生殖崇拜，木雕分别摆放在寺庙石阶的两侧，男左女右。
这些照片都是在车辆行驶途中拍的，看个大概吧。越过米拉山口了，这个山口不但是林芝与拉萨的分界线，也是尼洋河与拉萨河两个水系的分水岭，两侧风光与地貌截然不同。过了米拉山口不久即抵达平均海拔3650米的圣城拉萨，在市区内道路行驶有时可以看到药王山旁边、藏地至高无上的宫殿布达拉宫。市内的大、小昭寺、八廓街、罗布林卡、西藏博物馆已静候多时，但我们第二天、第三天要先去纳木措、羊卓雍措（简称“羊湖”，肯定是汉人导游给简化的，比如布达拉宫简称“布宫”）。
拉萨到纳木措在当雄下高速，11:00就到了预定的饭店，11：30时在这儿午餐，然后走县乡道路到纳木措。早餐是酒店的自助，有北方人习惯的面食、包子、馒头、稀饭什么的，吃得很舒服也很饱，但人家说，纳木措海拔很高，必须得保证身体热量。此前也有人说，应对高反的方法之一是不要吃得太饱，以免胃部负担过重增加负担。都是他们说的，理由都很充分，信不信由你。
下高速以后，去纳木措途中拍的，也不知道叫什么山、什么河、什么草原。注意一下此地的山形地貌，很有特色，不知为什么，以前网上没有注意过。
这张遗憾的是“拍糊”了，自以为构图还不错就没舍得删，等以后PS水平高了可以修得再清晰一些。
白塔、经幡无处不在。人的灵魂确实需要有个安放的地方，精神也须有所寄托。
景区观光车行驶了1个小时左右，终于看到了纳木措。纳木措，藏语意为“天湖”，位于西藏自治区中部，是西藏第二大湖泊，也是中国第三大咸水湖。海拔4736米，面积约1920平方公里，湖水最深处超过120米，蓄水量768亿立方米，是世界上海拔最高的大型湖泊。
圣湖纳木措，在念青唐古拉山脉的怀抱中静静地沉睡了几千、几万年；天湖纳木措，东南部是直插云霄，终年积雪的念青唐古拉山主峰，北侧倚偎着和缓连绵的高原丘陵，广阔的草原绕湖四周，湖面象一面巨大宝镜，镶嵌在藏北的草原上。蓝天白云下的湖水蓝中透绿，犹如大块蓝宝石、祖母绿在阳光下波光粼粼；蔚蓝色的天空、碧蓝（绿）色的湖水、雪山、绿草、牦牛、海鸥、朝拜者、游人和小贩组成一幅幅美丽动人的画面。
快乐的游客
快乐的一家
牠们快乐吗？
被装饰、打扮的像个新娘，可看不出嫁人前的喜悦，大多时间都在眯着眼打瞌睡。
海鸥们追逐、戏耍，在雪山下的碧水蓝天间飞翔。
数不清的羊儿们和周边环境融为一体，构成了人间最和谐的画面。
长焦拉近，念青唐古拉山脉的雪山，连绵起伏，壮丽非凡。
拿起手机，人人都是摄影师，拍下自己眼中最美的画面。
这两张还有“光影”
人与自然
山梁的另一面，乘景区内观光车第二、三站就看到了。
贫瘠的山坡上也有羊群，要想吃饱我觉着很困难。
这幅画面像极了记忆中的一首歌谣“高高山上一头牛，两只羝角一个头----”。
手机拍的纳木措制高点，不知叫什么名字，海拔5206米，能登上去一定能拍到全景。
凡到过前藏的旅游者都参观过纳木措，几乎无一例外。
这块大石头的背面密密麻麻的刻满了字，汉藏两种文字。
经幡飘扬、翻转。藏人对天、地、山、石、水、森林等大自然的馈赠充满了崇拜和敬仰。
拉近仔细看看
景区内观光车第一站就是山梁跟前这两块平地而起的直立大山石，据说叫做“迎客石”，上面满是游人或信仰者敬献的哈达。
大石中间的这个石龛像是用来焚烧的设施，有些类似汉传佛教的香炉，龛口处被烟熏火撩的痕迹很重，也许为了“环保”已经废弃？
换一个角度
一柱擎天，直入云霄。
注意一下这位老者的衣着和神情，他正走向这座山梁，步履蹒跚。
这位挂着几条粗大的“珍珠项链”，正在招揽生意，我猜是位做“大买卖”的。
这位模样不像藏人或者汉人的也许是位外族人，但肯定也是来此地“淘宝”的。
人和人大不相同
第一位老者来此地显然是对某种信仰的践行，在心灵的呼唤下寻求精神上的安慰和寄托，其余几位也许是为了生活选择了对物质的追求。我本人对真正有信仰的人群充满了敬意和信赖，因为法律、规则和科学并不能解决人类道德标准日益低下问题，只有信仰才是导引人类向较高、更高的道德标准看齐的有效方法。然而，“道高一尺 魔高一丈”，古今中外，概莫如此。
以上是母女二人。两人没有洗脸至少三个月以上了，联想到了早年看过的刘心武先生的著作（书名忘记了，后来也看不到了），看过此书的同龄人懂得。
乞求的目光和姿态。一旁是个两岁左右的孩子，粉嫩的脸蛋儿、清澈的眸子让人心碎。
正在数钱，一张十元的，一张一元的，孩子在一旁专心的玩弄着衣服上的带子。
扶贫也好，慈善也罢，还有很长的路要走，只是不要越走越远就好。
自然风光、风土人情、人文景观和不断提高的认知水平，永远是旅行者追求的目标。
也许是纳木措海拔太高，又在此地停留了太久（3-4小时）的缘故，坐上返回景区大门口的观光车以后，和同车的大多数人一样，眼睛上下眼皮直"打架"，困得睁不开眼，这就是由于缺氧“高反”了。