快乐启程

     星光晚会，每个人都是璀璨的那颗星。

      4日上午，同学们整齐有序地列队进入山西省博物馆。

350班在山西省博物馆前合影

351班在山西省博物馆前合影

    山西省博物馆基本陈列以“晋魂”为主题，由《文明摇篮》《夏商踪迹》《晋国霸业》《明清晋商》《土木华章》《瓷苑艺葩》等12个专题构成。

      山西现有重点文物保护单位531处，居全国第一；全国仅存的3座唐代木构古建筑均在山西；唐代以来彩塑和壁画，数量全国第一。

      镇馆之宝：鸟尊。出土于山西省曲沃县和翼城县交界处的天马。古代祭祀礼器中的“六尊六彝”，“鸟尊”即为其一。

      彩绘雁鱼铜灯：镇馆之宝。1986年在山西襄汾县吴兴庄出土，汉代的金属器，鱼身与雁颈、腹腔中空相通，圆形灯盘附柄可自由转动。

      跟随讲解员的介绍，同学们追溯文物的历史渊源，探寻文物背后的故事。

      "悬空寺，半天高，三根马尾空中吊"，建成于1400年前北魏后期、位于山西大同的悬空寺，是中国仅存的佛、道、儒三教合一的独特寺庙。

      日升昌号，成立于道光三年（公元1823年）、原址位于山西平遥古城内，是中国第一家票号，中国银行业的鼻祖。

      中国传统木结构营造技艺，于2009年入选联合国人类非物质文化遗产。繁复精妙的木结构建筑体现了古代匠人对工匠精神的执着追求。

     国宝级文物——青铜器"商代龙形觥"，1959年在山西省石楼县桃花者村出土， 它装饰花纹中的鳄鱼形象在国内青铜器中是独一无二的。

      商代青铜器“鸮卣”——最萌国宝，1956年在山西省石楼县二郎坡村出土。

      鸮指猫头鹰，卣指盛酒器。猫头鹰在距今6000-5000年红山文化时期是主要的图腾崇拜物。

      文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富。

      在省博物馆参观的最后，同学们来到《文明“叙”语》——古叙利亚文明展。

      古叙利亚因地处亚、非、欧三大洲的十字路口，最早的城邦在此建立，最早的文字在此刻下，天文星象、数学、律法、艺术、建筑……文明之光在底格里斯河和幼发拉底河两河流域之上影响和启发了人类的发展。古叙利亚也是丝路文明的重要参与者。

      4日下午，同学们来到了晋祠。

      晋祠，是中国现存最早的皇家园林。木雕盘龙是中国现存最早的盘龙雕柱，雕于宋元佑二年(1087年)。

      山不动，水微响，三晋名泉佩环齐鸣。

      康熙年间晋祠的武举人杨延翰所书“三晋名泉”牌匾。

     “三晋”是春秋末年、赵、魏、韩三家分晋侯山西的代称，“名泉”即晋祠内的难老泉。

      周柏、唐槐，晋祠千年古木的代表，分别为周代和唐代所种植。600年树龄的活化石银杏树也散发着悠悠古韵。

      在晋祠，古树名木96株，其中上千年的树木有30株。

      同学们漫步在晋祠博物馆内，仿佛穿越在历史的时空中，用脚步丈量这片传奇的土地，用镜头记录美好，好像与翠色染为一体，穿越着百年沧桑！

     善利泉——晋水第三源泉，与难老泉对称。

     善利一名，典出自《老子》：“上善若水，水善利万物而不争”。

     站在这些宝贵的文物中，同学们体会着其中凝聚的历史沧桑，我们不仅仅只是一名游览者，我们更要成为文化的承接者。

     鱼沼飞梁——位于圣母殿前、已有1500多年的历史，是我国现存古桥中唯一的一座十字形桥梁，整个梁架都是宋代的遗物。

      “鱼沼”即桥下泉池，“飞梁”即水上之桥，东西南北相互交叉，被誉为史上第一座立交桥。中国古代建筑研究之集大成者、建筑学大家梁思成先生称它为“此式石柱桥，实物仅此一孤例，洵为可贵。”

      从晋祠出来后，同学们乘车来到太原植物园，这是一个集科学研究、科普教育、园艺观赏和文化旅游于一体的综合性植物园。

      三座外形酷似“露珠”的建筑，最大的是热带雨林馆，中间是珍奇植物馆，最小的是沙生植物馆。

      沙生植物馆的镇馆之宝——油橄榄。太原植物馆里的这棵油橄榄树已经有一千多岁了，是从地中海沿岸的国家飘洋过海来到太原植物馆。

     油橄榄是世界名贵的木本油料兼果用树种，橄榄油号称“植物油皇后、液体黄金”。

       太原植物园有28个专类园、3000多种植物、    1500多种热带植物食虫植物。入园探索，其乐无穷。

      沙生植物馆最高达19米，分为三个区域：澳洲植物馆、非洲植物馆和美洲植物馆。沙漠风光，异域风情，奇特的沙生植物争奇斗艳，生命力超强。

      大腹木棉，产于南美，能长到10-15米高，成年树干呈酒瓶状，也叫酒瓶木棉。因它的形状美、花泽鲜，人们也称它为美人树。

       珍奇植物馆像一个珍奇大花园，分为四个区域：温室植物区、花卉区、兰花区和悬吊植物区。

      走在浓翠的路上，两侧的鲜花都钻了出来，或安静从容，或热烈奔放，尽情地舒展着每一片花瓣，晶莹剔透的露水在花瓣上流连，跌落扑香的花蕊中。

      你见过传说中的“见血封喉”吗？

     树中毒王“见血封喉”，又称箭毒木，是一种剧毒植物和药用植物，国家三级保护植物，乳白色汁液含有剧毒，全株不可触摸。

      在太原植物园中穿行，好似绿野仙踪，植物的多彩、浓郁、繁荣的生命景象在眼前一一呈现，亲近自然，让生命放射爱的光芒。

      乘上60米长的超长扶梯顺势而动，同学们登上伸向水面上空、悬挑40米的大观景平台。站在巨大的平台上，植物园全貌尽收眼底。

      在植物园参观的最后，同学们走进了植物园里的昆虫标本馆。这里有2000多盒(4000余只)珍奇昆虫标本，包括蝴蝶、蜜蜂、蚂蚁、蜻蜓、蝉、螳螂等。

      你有没有被蓝色蝴蝶的美惊艳到？你的画笔能画出蓝蝴蝶的多少种蓝？

      群青、深蓝、天蓝、瓦蓝、浅蓝、湛蓝、宝蓝、湖蓝、孔雀蓝、冰蓝、海蓝、幽蓝……

      除了蓝色之外，蝶翼还能变幻出绿色、紫色等艳丽色泽，让人感叹缤纷繁复、五光十色的大自然神奇。

      7月5日上午，同学们参观晋中祁县的乔家大院。

      始建于清乾隆二十年（公元1756年）的乔家大院，是一座具有典型晋商建筑特色的全封闭庭院式建筑群，俯瞰整个大院呈“囍”字形，素有“皇家有故宫，民宅看乔家”之说。

      乔家大院家规家训，成就200年晋商翘楚。      

     《乔家家训》：有补于天地者曰功，有益于世教者曰名，有学问曰富，有廉耻曰贵，是谓功名富贵。无为曰道，无欲曰德，无习于鄙陋曰文，无近于暧昧曰章，是谓道德文章。有功名富贵固佳，无道德文章则俗。

      光绪年间军政大臣左宗棠为乔家题写对联“损人欲以复天理，蓄道德而能文章”，表达对票商十多年来始终不渝地支持他完成收复祖国大好河山这一事业及其精神境界的感谢，赞颂票号商人能在国难当头之时以义制利，识大体，以国事为重，与他一起共同书写出具有爱国情操的道德大文章。

      和为贵，家睦族旺；重修德，人正事兴；讲诚信，以义取利；乐读书，以义取利；乐读书，百年树人；慎俭德，勤俭持家；善为先，无私讼公；怀天下，兴家报国。

      有家规的约束，有家训的教化，乔氏一族形成了优良的家风并传之后世，影响深远。

      巍峨的大院，精美的建筑，是乔家留下的物质遗产；严格的家规、睿智的家训、垂范的家风，是乔家留下的精神财富。

      它们和大院一道，历经岁月的洗礼却不褪色，承载历史，见证征途，传承厚重的家族文化，穿越百年时光而更加光芒。

      5日下午，同学们参观晋中灵石的王家大院。

      王家大院属于山西官宅，历经300余年修建而成，包括五巷六堡一条街。总面积达25万平方米，比故宫还要大10万㎡，目前参观的区域占地45000㎡。

      同学们正在参观王家子孙后代启蒙读书的家塾院。

     王家大院的建筑格局充分体现了官宦门第的威严和宗法礼制的规整。     

      同学们仔细观察穿廊柱础石上绚丽典雅的石刻图案。

     王家大院的建筑，有着“贵精而不贵丽，贵新奇大雅，不贵纤巧烂漫”的特征。景致处处将花鸟鱼虫、山石水舟、典故传说、戏曲人物，雕于砖、刻于石、镂于木。      

      王家大院主院、敦厚宅的大厅里，高悬一块匾额“法司马训”，即效法司马光家训教导后人。

      北宋名臣司马光制定的家训《司马氏居家杂仪》中说，“凡为家长，必谨守礼法”，要以身作则来影响子孙。家长要“化教育于日常生活”，通过规范子孙日常行为，潜移默化地进行道德教育。爱孩子更要教孩子，只爱不教不是真爱，“爱而不教，使沦于不贤，陷于大恶，入于刑辟，归于乱亡，反而祸害其身”。司马光的道德教育，真正做到了“从娃娃抓起”。

      南宋学者朱熹修撰《朱子家礼》时将《居家杂仪》全文收录其中。《居家杂仪》后来成为中华德育文化重要的组成部分。

      砖木石雕，纤细繁密；楹联匾额，雍容典雅。俯瞰院落聚“王”，龙隐于道；仰望门第依山，如城似堡。

     王家大院被称为“中国民居艺术馆”，各种雕刻新奇大雅，整体布局荡气回肠。

      零散的角落，处处皆有寓意良多的雕刻，纵是走马观花般地扫过，也令人目不暇接。

      沉浸在传统文化的时光里，我们也来合个影吧！

      学生说：老师和我们照个相吧！

      老师说：我们拍得美美的！Cheese！

      350班同学们在古城墙前合影。

      351班同学们在古城墙前合影。

      平遥古城是中国古代商业中著名的“晋商”的发源地之一。在票号兴盛的100多年时间中，一度操纵和控制了中国近代的金融业。

      百川通，中国十大票号之一，是平遥南大街保存最完好、最高的店面。

     票号是中国封建社会时期专营银两异地汇兑，兼营存、贷款业务的私人金融机构，是中国封建时期的私人银行。

      350班的同学们正在拓印空白汇票纸。

      用宣纸和墨汁将青石板上票号专属的汇票文字和标记图案，清晰地拓印出来。主要步骤是：清洁石板面、裁拓纸、用鬃刷沾墨汁上墨、铺纸、刷平纸、揭取。

      铺开汇票纸，研墨来挥毫。我是大掌柜，审慎写汇票！

      一张汇票纸，内里乾坤大。密押层层落，防伪防冒领。

      350班的6位同学装扮成清代票号的柜房掌柜，在柜房里给同学们汇兑刚才当掌柜时写完金额、盖完密押的汇票。

      “掌柜好（问候来客）！您贵姓？您取黄金还是白银？”

      大票号，光柜房掌柜就四位！（掌柜相当于现在的大堂经理）

      东家和掌柜最主要的区别就是：

      东家是老板、集团公司董事长。东家可以有很多的店铺、每个店里聘请一个掌柜，东家把业务交给掌柜打理。东家是出资人，其主要职责有两项：一是掏银子、二是选掌柜。

      掌柜是店长、大堂经理、职业经理人、集团公司的外聘总经理。掌柜主要负责店里的营业，管理一个店面里的事务。掌柜又分为不同层次，大掌柜、二掌柜、三掌柜等。

      柜房，设置在票号的一进院里，是专门负责对外营业的场所，主要面对各家商号、钱庄、工商经营铺户等银钱的存贷与兑汇。

      351班的同学们在华北第一镖局博物馆体验接镖、出镖(走镖)、押镖。

      华北第一镖局是道光年间由山西豪杰王正清、戴二闾、左二把分别成立于平遥、祁县、文水三地的"同兴公"、"太汾"、"昌隆"三大镖局的总称。

     镖局起源于明朝正德年间，可以理解为古代物流行业+保镖行业的组合。

      讲解员向351班的同学们讲解押镖技术要领。

      “虎啸山林！请江湖朋友借道！”

     351班的同学们仿佛听到了当年华北第一镖局的号子手押着带有镖旗的独轮镖车、喊着镖号在山林中走镖的场面。

      镖行的保镖哲理“三分保平安”——带三分笑、让三分理、饮三分酒，这五个字道尽了镖师走镖的生存智慧。

      经过系统的“岗前培训”，351班的同学们厉兵秣马，准备走镖喽！走嘞~~

      平遥古城是中国古代城市在明清时期的杰出范例，以平遥商帮为劲旅的晋商称雄于大江南北。

      票号、钱庄、商帮、镖局，保障了晋商资金与货物的流动和安全，让晋中商人真正实现了茶通天下、货通天下、汇通天下、德通天下。

      历史是根，文化是魂。2800余年积淀的民俗文化、饮食文化、建筑文化、宗教文化、晋商文化、吏治文化，让平遥古城独特而厚重。

      大型室内“行走式”实景体验剧——《又见平遥》（导演王潮歌作品），讲述了一个关于晋商信义、血脉传承的故事。

      俄国十月革命期间，在沙俄做生意的平遥人，受到巨大影响，家被抄、人被杀。同兴公镖局的东家赵易硕向乡邻们宣告，他镖局的王掌柜赴沙俄走镖，遭遇不测，全家只留7岁的幼子一人。为保王家血脉，他抵尽家产招收了232名镖师共赴沙俄护王家幼子归来。七年后王家幼子一人高举“王镖”的镖旗，在城墙上大喊:“我回来了，我带着232个人回来了！”英雄的魂魄，经历千山万水，最终魂归故乡。

      整个演出通过“出镖”、“选妻”、“亡魂吃面”、“亡魂归来”、“迎标”、“大合唱”等六个沉浸式场景，演员和观众都在景中，演员就在你前边后边上边旁边，置身其中，就是一个清末平遥城的穿越剧，让你感觉像看客、又像亲历者。

     晋商，自古以“义”立商，讲究“诚信”。

    没有人抱怨这趟镖走得不值，232条命换一条命——镖师的精神与道义胜于天……

     平遥的柱石，就是道义。  

    身形舞动，面粉飘洒在空中，花瓣飞扬，红绸带舞出壮烈的美。  

      晋商的诚信、义重，祖辈传下来的仁道，歌泣了这一段沉甸甸的历史，铸就了一份令人动容的“信义”精神传承，留下了不朽的记忆镌刻在平遥古城墙风雨侵蚀后深深的缝隙中……