佛法的教學是從孝敬開始。「淨業三福」第一句是「孝養父母，奉事師長」，佛法從哪裡開始？從這裡開始，佛法也是從這裡圓滿，圓滿是成佛了，成佛是孝親尊師達到究竟圓滿，這是成佛了。所以佛教以此為始，還以此為終。所以，佛教究竟是什麼？孝敬而已矣！這是學佛的人一定要懂得的，學佛學什麼？就是學孝學敬。不孝不敬，無論他修什麼法門都不可能有成就，這是必須要懂得的。千萬不要認為「淨業三福」第一條，這個很淺，微不足道，那你就錯了。一切諸佛如來證得究竟圓滿的果位，還是「孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業」這四句。
大家看到彩畫的佛像，佛的頭部有圓光，圓光上面常常寫了三個字，這三個字有用梵文寫的，有用藏文寫的，也有用中文寫的，這三個字是「唵、阿、吽」，表示圓滿。什麼圓滿？「唵」是身業圓滿，不殺生、不偷盜、不淫欲，圓滿了；「阿」是口業圓滿，不妄語、不兩舌、不惡口、不綺語；「吽」是意業圓滿，不貪、不瞋、不痴。諸位要曉得，這三個字就是十善圓滿，十善圓滿的這個人就叫佛陀，我們怎麼能把這個看作小事？甚至於一般人看作這是小小戒，小小戒無所謂，不知道小小戒的圓滿是佛陀，這是根！今天孝道、師道衰微了，我們如果真正發菩提心，真正想自利利他，從哪裡做起？就從孝敬做起，做出一個好榜樣給社會大眾看，你就是菩薩，你就是在弘法利生。
今天的社會，大家所見到的是忘恩負義，我們要挽救這個社會，那一定要對症下藥。他忘恩負義，我們提倡知恩報恩；他輕慢、恚怒師父，我們對師父特別恭敬；他不孝父母、抵觸父母，我們要特別做出孝順給世間人看。這就是世尊在經典上常常叮嚀我們的，「受持讀誦，為人演說」，演是表演，說是解釋，我們要明白這個道理，看看古人是怎樣修學成就的，那些人是我們的榜樣，是我們的典型。在世尊教學當中，他們為我們作證，使我們聽到了、看到了就能夠斷疑生信，能夠精進不懈，學業道業自然就有成就了。
古人說：「父兄五倫之首，孝弟人道之先」，縱然父母師長不公平，有偏心，有偏愛，我們也決定要和顏悅色，承事受教，這是自己得利益。這正是印光大師所說的「一分誠敬得一分利益」，所以無論世出世法，你求學能得多少利益，完全在你對於老師的尊敬，決定是成正比例的；絕對不可能有一個不孝父母、不敬師長，他會有成就的。諸位翻開歷史去看，一個也找不到，這時候我們要深深反省。
佛法是師道，師道建立在孝道的基礎上，所以人不能孝順父母，絕對不會尊敬師長，道業學業當然就很難成就了。不論古今中外或是現在，諸位只要細心去觀察，你就能明瞭，然後知道聖人的教誨是真實不虛，我們應當虛心去學習。