【寻根朔源系列】盘古开天地与女娲造人类

    第一代：为九天玄女；第二代：即第一代灵根人，即九天玄女亲生的真人玄凤、玄龙等一切真如；第三代：即玄凤、玄龙所生的女娲等第二代灵根人，这样宇宙已有了三代人种；    在这种无限繁衍的大好时代，玄女妈妈为了让宇宙有序化扩大、生存，就先派了玄龙的大化身盘古王，带领“九二元灵”去开天劈地，先把宇宙分成天与地。

        天    地分成后，天成为虚空，而地却成了数以万计的星球，其中最受盘古重视，则是地球。    它成了盘古各星球的中转站，立足地。    地球光秃秃的，盘古就把他带的“九二元灵”，全部安排在地球上，为地球作了“地衣”。

        地衣与地面紧紧相连，就是我们后来所说的“花草树木”，她们把根扎在地面上，随阴阳变化，生死死生，就在地球表面美化、保护着地球。    其时因为地球上尚未有人类，他就给花草树木起了名称。    因其为真如及其化身所化，创造时，用“借体法”，形成生命关系。    即：“花草树木”用地球的能量生存，花草树木死后，其灵体（真如及其化身）即另附其它的花草树木，代代相接，永远生存

    因为这些非人形的生命，是九天玄女所生的子女的化身，九天玄女为九，其真人、真如则为第二代人类，故宇宙自控系统，统计生命，就以“九二元灵”为番号，作为相续生命的代称；    有了地球，又有了“花草树木”这些生物，就有了生存人类的条件。    故天母为人类规定了“断食”的原则，就派女娲带领“九四元灵”下界，到地球去造人。

    这样女娲就带领了“九四元灵”，去三界杲天，及无色界、色界、欲界去造人。    开始了生命工程中，天神造人的程序。

    盘古所携的“九二元灵”，加上女娲所携的“九四元灵”，共合为“九六元灵”，故史称其为“九六元灵”。    也就是说，九六元灵就是中华生命大根系的总和。    盘古所造的生物，及女娲所造的人类，二者相合，就是宇宙生命的总数之根。    至于以后亚当与夏娃所造的西洋人，那是以后的事了，已不是母根文化的根系，故天史未加录入。

    当然，女娲在盘古之后虽以造人为主，但根据需要，还是造了一些半动物的“生物”，作为补充。    不过，因女娲以造人为“天命”，故说起来，我们还是说“女娲造人”。    而盘古，因未领造人的使命，故虽然造了生物，也只能说“盘古开天劈地”，虽然他造生物在先，女娲造人在后，也不能说“盘古造人”。    这是这段天史的简况，补记为后。

    这里必须明确。    在生命史上，天母为“三足乌”所生，是“无中生有”。    天母生下了“真人”，是人根相续，都属于“生”，而不是造；    只有盘古造了“生物”（植物），是依据宇宙自控系统设计的创造生物（植物）方案而造出的。    故创造生命始于盘古。    但盘古创造的只限于“生物”中的“植物”，而且，是把植物当作“地衣”（地球）外衣来创造的，故与地球连体，长在一起，用的是附体法。    即“花草树木”用“地精之气”生成；    而其“灵体”，却是“真如及其化身”；    “花草树木”，生死一直由地球供给能量。    而其“灵体”永远不死，只要按“天算”的计划去更换“附体”则可。    地球上的植物，全部是附体生命，没有自己单纯的独立性。

    而女娲创造的人类，却是独立于地球之外的“肉体生命”。    无论天上飞的鸟类，地上跑的、爬的兽类，海里游的鱼类，陆上行的人类等，其外衣都是肉体。    由“土元素”组成。    “土元素”是依地能量的统称，与地球有相吸不离的特点，生死都在地上；    由地球供给，是地精之气的物化；    而一切动物的“灵体”（生命软件），则是肉眼不可见的“天母”的超灵，真如个体的本灵及其化身的部分能量，共同组合而成。    其只有能量多寡、生命层次高低的变化，但却永远不死。    其肉身死后，则依六道轮回规律，去另外投胎转世，再驻入新的肉体之内，作为其新的生命软件，与植物的附体，又是各不相同的生命相续程序。

“附提”与“投台”不同的是：附提较随意。一个植物的物质身，可有许多灵体附提，其体进行“值换”（位值变换）；而投台却是终生不变的依附，只要这个肉体死了，就需另外投台，而未死的肉体是不许其灵体另外投台的。这些都是宇宙自控系统决定的，人力是没能力进行干涉的。

        以上是盘古造生物与女娲造人类，在某些细节上的区别，详细写起来，要写很长的文章，在母根文化中，也是很重要的章节。    南老师因年迈体病，无力过多涉足其中，目前只能点到为止，何时细写，再向大家汇报。

这篇短文，也不知写明白了没有？

    文章千古事，得失寸心知。

    不足之处，望“寸心”指正，

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