“比卦”是《周易》的第八卦，下卦为坤，上卦为坎。坤象征着土地，坎象征着水。土地得到了水，就得到了滋润；水得到了土地，就得到了依托。所以，“比”卦象征甲乙双方相互依存的和谐关系。如果把“比”的上卦和下卦反过来，坤上坎下，就得到了“师”卦。“师”是“军队”“战争”的意思。而且，“师”的主卦“坎”代表着灾难。我们现在也常说：“得过了这道坎儿。”
卦的组成相同，都是坤和坎，只不过换了一下位置，结果就大不相同——“比”的甲乙双方相辅相成，“师”的双方发生了争执，甚至到了“亲子帅师，弟子舆尸”的地步。这到底是什么原因呢？
“师”卦和“比卦”
“比”卦和“师”卦的爻辞是一样的，都是五个阴爻、一个阳爻。但是，阳爻的位置不同。在“师”卦里，阳爻在九二的位置。按照《周易》里面的解释，在“师”卦里九二位于下卦的中正之位，相当于军中的大将、太子，和君王亲近的人。而且，九二上应六五。六五在上卦的主位、有“执言”权利的人，相当于君主。而且，阴顺从于阳，也就是说，六五充分地信任九二，所以，九二能充分地发挥自己的作用。在“比”卦里，阳爻位于九五的位置，也就是上卦的中正之位。在“比”卦里，六二也是阴爻，所有的阴爻都顺从于“九五之尊”的阳爻，象征着民众都听从国君的领导，所以，“比”卦象征着国君开疆扩土，建立国家，分封诸侯，是非常吉利的。
阳爻的位置不同，整体卦的吉凶就大不相同。一个代表着争执和战争，一个代表着顺从和谐。而且，通过比较我们可以看出，“师”卦的权利集中在了九二的手里，作为代表着君王的六五阴居阳位，在《周易》里叫做“失位”，也就是说，占着君王的位子，却没有君王的统领才能，而是把国事都交给象征着太子、大将、宠臣之类的人去处理。这样治理国家，国家不乱才怪呢。春秋的时候，鲁国大权旁落到了季孙氏、叔孙氏和孟孙氏“三子”的手里。邻国发生了战争，孔子认为鲁国应该出兵，他跑去征求国君的意见，国君竟然要他去和“三子”商议。结果，鲁哀公被迫逃亡到国外，最后客死他乡。在“比”卦里，阳爻的位置在“九五”的位置，也就是控制在国君的手里，阴顺从于阳，阳爻要主动接近各路诸侯，所以，那些“不宁方来附”，只有迟迟不愿归附的上六因为凌驾于国君之上，处于上卦“穷尽”的位置，是凶险的。
这让我们想到了三国时候的蜀国。
蜀国的前期，应该是属于“比”卦。蜀国的开创者刘备自称中山靖王之后，打着匡扶汉室的大旗，到处招兵买马，结交英雄好汉。桃园三结义，他和关羽、张飞结义，食则同席、眠则同床。为此，易中天教授疑问：不知道这个时候，他们的太太在哪里？当然，这是调侃。不过，也说明了刘备对这两位兄弟倚重的程度。后来，三顾茅庐，刘备又得到了诸葛亮这个人才，他对人说，我遇到先生，就像鱼儿遇到了水。为此，关羽和张飞非常不爽。曹操派人来攻打刘备，刘备想请张飞和关羽帮忙，张飞还故意拿话儿逗他：找你那“水”去呀！刘备虽然是草根出身，织席贩屦之徒，但对帝王之术门儿清，很知道见着啥人说啥话，随着事业的发展，很是笼络了一大批文臣武将。所以，蜀国的前期是属于和谐融洽的“比”卦。
桃园结义
三顾茅庐
蜀国究竟是从啥时候由“比”变成了“师”呢？大概应该从关羽败走麦城、被东吴斩杀之后。诸葛亮和刘备在战略方针上发生了分歧，于是，刘备亲帅大军征讨东吴，还想着一鼓作气一统天下。结果，刘备在夷陵大战中一败涂地，自己也命丧白帝城。此时，所谓的兄弟情终于被扯下了最后的遮羞布，变成了赤裸裸的托孤和政权交接，暗弱的刘禅成了蜀国的最高统治者，而诸葛亮因为自己的威望在蜀国军民中享有崇高的地位。注意，此时的六二变成了九二，原来的九五变成了六五，“比”卦也就随着变成了“师”卦。
“师”卦的主卦是“坎”，代表是灾祸。所以，蜀国的命运注定了是一个悲剧。诸葛亮六出祁山，想以此牵制魏国统一的脚步，但竟然有三次被后方掣肘。一次是痛失街亭、挥泪斩马谡；一次是负责押运粮草的官员谎报军情，骗诸葛亮回师；一次是刘禅听信身边人的谗言，招诸葛亮回成都。数次折腾下来，诸葛亮觉得很累，但还在勉强支撑，奈何对手司马懿过于强大、老奸巨猾，终于把诸葛亮累得吐血，殒命五丈原。九二很能干，六五很昏聩，于是，“亲子帅师，弟子舆尸”的场面出现了。姜维为了躲避灾祸，主动请求屯田。司马昭派出的两路人马跨过天险，奇袭蜀国。醉生梦死的刘禅大梦初醒，一新求和，留下了乐不思蜀的千年笑柄。
夷陵大战示意图
不仅是蜀国，很多末代封建王朝都演绎着由“比”到“师”的活剧：周幽王宠幸自己的妃子，为了卖得美人一笑，他不惜烽火戏诸侯。这样一来，他戏弄的是自己的公信力，也失掉了周的万里江山。战火纷起，结果是公元前７７０年周平王迁都洛邑，历史进入了春秋战国时代。东汉末年，王室衰微，十常侍乱政，黄巾军起义，群雄并起，历史进入三国时代。秦皇汉武，唐宗宋祖，在历史上赫赫有名，但也难以逃脱“其兴也勃焉，其衰也忽焉”的历史周期率。作为一个有着八百多万成员的百年大党，如何跳出历史周期率？我们的领导人提出了自我革命的创新性理论。
周易
“周”，循环往复。你可以度过一个又一个春秋冬夏，但你再也回不到过去；“易”，发展变化，太阳正带着我们在广袤的宇宙里飞奔。我们的人文始祖伏羲在日月星辰的变化里发现了阴阳交替，经过后人的不断完善，周易演绎成了一部庞大而精微的哲学体系。即使是引领信息科技前沿的计算机，也需要从周易阴阳学说里寻找二进制的灵感。我们不得不佩服我们的先祖的智慧，他们深邃的目光穿越宇宙、穿越古今，这就是优秀传统文化的魅力。作为他们的后世子孙，继承先人留给我们的宝贵文化遗产，责无旁贷。