今天社會上對佛教有一種偏見甚至邪見，認為佛教是迷信，這是因為不了解佛教原來的真面目而產生的錯誤觀念。如果我們能稍微了解下佛教進入中國的歷史，就會徹底明白原來佛教是佛陀的教學，而不是迷信。
據有考證的歷史記載，佛法自漢明帝於公元67年正式引入中國並設立第一個寺院——白馬寺開始，一直到清嘉慶年間，歷經1700多年佛家都是以講經說法的教學為宗旨，與儒家、道家並稱“三教”，是古代中國不可或缺的重要教育體系之一，那個時候是教學，全國各地的寺院、庵堂天天上課，重在教化民眾“斷惡修善”，“轉迷為悟”。這才是佛教的本來面目。
而佛教變成宗教而後漸漸被搞成迷信，是在清朝中葉以後，特別是在晚清以後，隨著西方科技思想的引入，以及近代無神論的崛起，誤把佛當成了神，故而講佛教視作封建時代遺留的迷信思想，算算這個時間並不長，我們算算頂多也不過兩百多年，與歷史上佛教作為教學的時間一對比，我們也能明了佛教的真相。
更何況，佛教的創始者釋迦牟尼佛是真有其人，是一個實實在在的人，而不是憑空捏造出來的，只不過他不是普通人，而是對宇宙人生真相大徹大悟的覺者，比之儒家的聖人更加圓滿而已。佛家與儒家以及道家的主要思想是相同的，無非是著眼點和講理的角度有所不同，比如三家都教人敬畏因果及教人向善，這是共同的；只不過佛家是站在過去現在未來三世的角度，儒家只從今世的角度，道家是從人天相應的角度，這就是差別所在。
所以，這三家的本質都是教學，而不是迷信。之所以演變成迷信是近代科學思想對於未知領域的一種有局限的認知而已，就好像按照西方醫學論證中醫的經絡是不存在的，中醫說明明是存在的，於是西醫怎麼研究也無法獲得科學證据，因為西方醫學從解剖學去論證，那是死物狀態，而中醫的經絡是活體現象，你去死物上研究怎麼會有經絡呢？
由此可見，我們不能過度迷戀科學，那也是一種迷信，對於科學所不能論證的事物要抱有恭敬的態度，俗話說得好，看不見不代表不存在，比如空氣看不見，人卻一刻離不開它；手機網絡看不見，但是沒網絡，蘋果手機也只是一堆塑料件而已。所以我們對佛教要有一個正確的正知正見，不然容易陷入人生的困惑，苦惱不斷而難自拔。