姜书璞 天成砚之五十四
（一）
在中国古代的神话传说中，人和神是合为一体的。伏羲画卦、女娲补天、后羿射日、盘古开天辟地都是如此。传说伏羲时有龙马负图出于河，是谓河图；禹时有神龟出于洛水，背有朱纹丹字，即是洛书。伏羲和大禹都是由神兽显灵示意，授于天机，才成为那个时代的圣人。易经《系辞·上》说：“河出图，洛出书，圣人则之。” 2014年，“河图洛书” 传说被列为国家级非物质文化遗产名录。
（二）
三十多年前，我弄到一块异样徐公石，是个石“疙瘩”，形体绝佳。正如神怪小说中所言：“得天地之灵气，受日月之精华，历时千载，修炼成精。”看外形，似有某种神兽的气质。负重的赑屃(bì xì)？姜子牙的四不象？都不太妥。对，河图洛书！图和书都和砚台沾边。按这个思路，我把它作成一方石函砚。
正在考虑命名的那几天，闻听王学仲老来临沂参加王羲之诞辰纪念活动。我急忙到宾馆找到他，呈上砚台说了我的构思，征求他的意见。
王老边看边说：“好，好，石头是有灵性的，名字起得好。” 我请他题字，原以为他写在纸上，我回去再缩小。没想到他拿起一枝小号笔，当场在砚盖上题写：“河图洛书，己巳，学仲。” 我喜出望外，回来后，仔细把字刻出来。
几年前，我又把它拿出来，得知王老业已过世，不胜感慨。便在砚背上补刻了跋语，也是对王老的追思和纪念。
文曰：“河出图，洛出书，圣人则之。徐公石常见奇古之状者，犹龙马、神龟再现，故曾多次作河图洛书砚。此砚由王学仲老于沂河宾馆亲手题字于砚盖，故格外珍贵。吾藏此砚至今，已二十有八载，今反转珍玩，补其跋语。丁酉吉春于羲之故里，七十五叟砚人书璞。”
砚作展示如下：