洪洞大槐树寻根祭祖园旅游景区位于山西省洪洞县，是全国以“寻根”和“祭祖”为主题的唯一民祭圣地。
合同大槐树是国家AAAAA级旅游景区。山西省重点文物保护单位，2008年大槐树祭祖习俗被列为国家级非物质文化遗产名录。
洪洞大槐树也是国人寻根问祖的地方。今天，在整个河南，山东，河北，安徽……乃至大半个中国，广为流传着一首歌谣：“问我祖先何处来，山西洪洞大槐树；祖先古居叫什么，大槐树下老鹳窝。”
景区分为“移民古迹区”“祭祖活动区”“民俗游览区”“汾河生态区”和“根祖文化广场”五大主题区域，有碑亭、二、三代大槐树、千年槐根、祭祖堂、广济寺、石经幢、移民浮雕图、中华姓氏苑等60余处风景文化景点 。
大槐树是中国根祖文化发源地。据记载，从明洪武三年（1370年）至永乐十五年（1417年），明朝先后数次从山西的平阳、潞州、泽州、汾州等地，中经山西洪洞县的大槐树处办理手续，领取“凭照川资”后，向全国广大地区移民。
据记载，明洪武年间，朱元璋为了恢复农业生产、发展经济，使人口均衡、天下太平，巩固明王朝的统治，采取了移民政策，按“四家之口留一、六家之口留二、八家之口留三”的比例迁移。
通过这种方式，明初经洪洞县大槐树处迁往全国各地的移民，达百万人之多，其时间之长、规模之大、影响之深，不仅在中国历史上是空前的，在世界移民史上也是罕见的。
明朝洪武、永乐年间的大移民，是中国历史上规模最大、范围最广、有组织、有计划的一次迁徙 。
为了巩固明朝统治的经济基础，朱元璋实行移民屯田，奖励垦荒的民屯、军屯、商屯之制 ，这对恢复生产、增加人口、发展经济、开发边疆、文化交流等都具有一定的历史意义。
迁徙时间长达五十年之久，涉及1230个姓氏，由这里迁往各地的移民后裔，数以亿计 。
从明洪武三年至永乐十五年，大槐树下就发生大规模官方移民18次，遍布河南、山东、河北等18个省市500多个县份。经过六百年的辗转迁徙，繁衍生息，而今全球凡有华人的地方就有大槐树移民的后裔。
民间还流传着若干关于洪洞大槐树移民的故事。
一是小脚指甲两瓣的故事，相传，凡是小脚指甲为两瓣的人，其祖先都是从洪洞大槐树下面走出去的。
为了证实这种说法，老人们总是让孩子们看小脚趾甲，说凡是过去从山西洪洞县老鹳窝底下迁来的，最小的那个脚趾甲都是两瓣的。
这是对发生在明代惊天动地的“老鹳窝底下”事件的惨痛记忆。在河南南阳，伏牛山一带流传着这样一句民谣：“谁的小脚指甲两瓣瓣，谁就是大槐树底下的孩。”在山西省洪洞县大槐树公园祭祖堂里有两副楹联：“举目鸹窝今何在，坐叙桑梓骈甲情”和“谁是古槐底下人，双足小趾验甲形”。
“解手”的来历：在迁移路途中，无论何人，都离不开吃喝拉撒，移民解决内急，得给官兵报告：“大人，我内急……请解开我的手。”慢慢地，“解手”成了移民求官兵方便自己的口头语，于是，后世之人把上厕所称为解手，并一直延用至今。移民的后代还效仿先祖，养成了背着手走路的习惯。
研究“家谱”-----“有谱”-----“靠谱”。
家谱：又称 族谱 、宗谱等。是一种以 表谱 形式，记载一个家族的世系繁衍及重要人物事迹的书。家谱是一种特殊的 文献 ，
家谱，就其内容而言，是中华文明史中具有平民特色的文献，记载的是同宗共祖血缘集团世系人物和事迹等方面情况的历史图籍。据研究表明，中华古姓来源于 图腾崇拜 ，系氏族徽号或标志。
在洪洞大槐树下，我们看到了国光“靠谱”文化的来历。
家谱的意义
颜氏家谱之由来
浩瀚的中国家谱文化
景区中正在艳丽开放的花卉
参观完大槐树后，颜老师深有感触的说：中华民族5000年，有着深厚的文化基础和根底，可谓是源远流长。这也是中华民族能够永远矗立于世界之巅的最根本的东西。