《朐阳纪略》为海州人相才编。清光绪二十二年（1896）编成刊印。沈云沛作序。《朐阳纪略》在古海州志书中，首创采用设天部、地部、人部、物部四大篇的体例进行归类编修，分列34节，全书3万余字，对海州城的地理、气象、人文、物产作了记述，首次载录锦屏山记、大伊山记、羽山记、房山记和板浦汪恕有醋、东海水晶、云台山“车稻米”等，为清道光至光绪大半世纪间海州地区记实类史考珍宝。
相才著《朐阳纪略》书影
一、编者及相关人员简介
主编相才，原名相光镛，字用庵，仪公1九世孙。“吾朐宿彦”。祖籍海州张家店2，清道光二年（1822年）生于海州城颜家井，四十六日，褓徙响水口，花逆右腕坏，徙涟及朐，庭训书文。十九坠驴右肱折。二十一毛科案入学。四十岁得一等八名补增生，观风第二，书院四冠军。博览强记，好兵法、地图、医卜、地理、子平。著《左传比目鱼》、《周易启蒙》、《后姓组词》、《石室课艺》、《莲花尺牍》《朐阳纪略》。云游施教四方，行迹于今灌云、灌南、涟水及沭阳等地。
相才与祖母欢乐图像
为本书作序的沈云沛(1854年-1918年)，字雨辰，号雨人。甲午(1894年)中进士，翰林院庶吉士，是中国近代实业家、政治家、教育家，中国沿海滩涂开发领域早期的开拓者，东陇海铁路的奠基人。其妹嫁海州相承业为妻，与相才有姻亲之联，然更欣赏相才之才华，序中云：用庵相先生，吾朐宿彦、硕果晨星，编《朐阳纪略》，山、川、人、物四部，根柢左史。具体《聊斋》，故文不缛、朴不俚；考真不掩、核实不浮，知则纪之，不知待续纪。石华夫子，弇榆山人，笔谈《海州文献录》，“人部”雅得其意，山川物产又推广之。纂修州志，必采备左据，不徒稗编野史也。余因为之序。
在页首里载录参与者有：任庵朱路、雨辰沈云沛，斗山杨殿魁参订；同学元俊汪杰、翼臣王家佐，沭邑全山胡守纯同阅。元龙慕陈校字。庆同普卿、福同曼卿校录。
二、内容辑要及简析
全书分天部、地部、人部、物部四大篇章进行编录，其中天部4篇，详载了地区气象灾害。地部10篇，记录了海州城、云台山、大伊山、房山及海州诸镇。人部记录了118名地方名人和海州地区捻军活动实况。物部记录了13篇地方名物产。
天部。 “天部”记载了古时海州地区发生的四种天气灾害：“试院苦雨”“州境异风”、“海州雹灾”和“祁寒记”。
试院 3 苦雨记录了清道光十九年（1839年）自己在大雨中参加考试的情景见闻。“水柱圆如十石瓮，怒下击甬道，声如千军万马奔驰”，“试毕，东门登舟，路中麦穗齐舷”。“州境异风”载录了清道光二十一年(1841年)和清光绪十五年(1889年)海州地区暴风情景，“试院西旗杆刮折，南城楼推倒”、“椿树二百年，仆，西浒石坊巨石千斤，风撞坊倒”。“海州雹灾”记载了四次光绪元年(1875年)到光绪十九年（1893年）四次雹灾情况。其中光绪十三年四月（1887年）尤为严重，“自小伊山南到陈家集 4 ，抵安东地 5 ，北走新坝及州西，宽十里，长二百里”。可见受灾范围之广，天灾过后又引发人祸，盗贼四起，“雹后，陈家集盗贼四起”。第二年夏又起了雹灾，“五年未脱”，州西尤大，春秋打烂无收”。光绪十九年（1893年）又发雹灾，“宽七里，伤麦连年”。“祁寒记”记载了道光戊申（1848年）和光绪壬辰（1892年）寒灾的情景。“雪盛寒增，茫无日色，宇宙皆白，朔吹无休”“潮河封”“河广里许，任辇车牛，如履平地”。
地部。 记载了海州城内外地形地貌及标志性建筑，详述了白虎山麓碧霞宫、海州城东花果山茶庵、云台山、锦屏山、大伊山、羽山、房山概况。“海州诸镇”对合州五十四镇进行一一列举。“海州城内篇”对海州城地势地貌及旧城遗址进行了概述，详述了仓厫、考棚、大成殿、州城垣四大地标建筑。
“州城形势”一篇，对海州城的山城相拥及水文体系的完善构建进行了载录，并附文《城河管见》、《度水金针》两篇对海州城水系进行了详述。其中甲子河 6 波绕东城，北城庚辰河 7 ，贯通城北及西南，一气环流，血脉贯通的城市水系。双龙井“开井北崖,砌石洞抵龙口，引泉水入槽，内井与外井同，通城之福。在《度水金针》里，清晰记载了当时海州城已经建成清污分流的科学的城市水网：“山水入城走中洪，南北各一沟出污水”“污水将至水关，铺石洞走下，挑沟出西河”“山水进城，走石洞上，趋中洪”。“考棚前塘宽三丈、深丈，蓄净水，禁污者，供茗食”“水关置闸，山水大小，启闭有节”。“井水主之，山水辅之，城无缺水之虞”。
“白虎山麓碧霞宫”，记载了当时白虎山麓碧霞宫香火旺盛的景象及宫中建筑。“香火胜地，浴佛进香如归市”“西院圣帝庙，大银杏，前院中殿陂陀，石洁可卧”。“云台山记”，对云台山的寺院殿阁和各个山峰涧沟景点进行了详细描述。更是以大云台山为背景，辐射至东海凤凰山、南城城隍庙、墟沟、宿城、东西连岛及开山。提及名称近230处，实为地方志史实之详。“锦屏山记”，对锦屏山的山名及山形进行了概述，”名马耳，山脊东高如马后，中平如马腰，西竦双峰，尖削如马耳”。作者以登山的见闻与感受为脉络，对锦屏山的美景进行记叙。
“大伊山记”、“羽山记”和“房山记”是第一次载录。海州诸镇对合州五十四镇进行一一列举，其中安峰山南三镇，山北二镇，房山西三镇，东平明镇，山北三千峰万壑，牛山周围11镇，山东横沟、上林、石桥三镇。灌云灌南境二十多个镇，都在海州辖区之内，此为连云港市辖区历史沿革提供了精准的资料。
人部。分列为古老集（上）、古老集（下）、逸老集、宦游集、坤贞集、时英集和时事集，载录了118名达官显贵，文人墨客、地方名贤及海州地区捻军活动实况，其中我们耳熟能详的海州沈云沛，板浦的许乔林、许桂林，西门镇奏名总兵秦怀扬，吏部右侍郞、提督江苏学政毛宗师，户部右侍郞、提督江苏学政梁宗师，武进士殿试三甲，钦点守备的相朝栋，海州盐运分司负责人、捐修云台庙宇城隍庙板浦敦善书院的徐星槎，割股疗父州庠生相子厚。坤贞集记述了九位贞节烈女和贤淑的事迹。“时英集”记述了六位解元进土事迹。此部中相才自述了自己坎坷传奇人生、祖孙四代家庭概况及祖妣李氏，先妣邱氏的贤孝之迹。
物部。载文13篇，“池盐”、“盐圩”详述了当时盐圩规模和产盐流程，道光年间食盐运销制度。“醋坊”记录了汪辅廷口述汪恕有醋的制作原理。“水晶”篇详录了海州西乡东海地区胜产的水晶品质与眼镜制作的工艺，并载明锦屏山、白虎山有黑晶、茶晶。“山石”一篇对房山、小伊山锦屏山和孔望山所出石料特点进行了分析比较。“云雾茶”、“葛藤粉”对物产的制作及功效进行了描述。“车稻米”记录了当时云台山地区就已经栽种胜产稻米，而且已种植优质米种车稻米，载云：有一种车稻米，煮粥为长半寸，香甜肥嫩，古长腰米也。“猪鱼朝庙”记录了道光和光绪年间，因海水大涨至潮河涨奇潮。大批鲸鱼、海豚及海鱼虾蟹进入潮河的壮观景象，云：虾须如桅，蟹熬如斗，巨鱼鬣如帆，猪鱼千百成群，大十数丈，小数丈。色黑燕尾，头孔喷水。至庙，抑扬拜舞。“狼聚城”一篇则以隐喻的方式反映出当时社会动乱、衰败。
三、历史文献价值浅析
从鸦片战争到十九世纪末期，《朐阳纪略》使得海州地区半个世纪的史迹得以有所记载，由此而至《苍梧片影》、《云台导游诗钞》《连云一瞥》面世,终使明清至抗日战争前夕的海州史料得以缀存。
《朐阳纪略》虽为私著,其社会历史的价值不可低估:书中记了编者相才一生中所见闻的人和事,虽寥若晨星,却折射出这一时斯的社会 经济面貌和人性的追求,填补了《嘉庆海州志》成书后至中日甲午战争前后之八十余年的历史空白，对考察、借鉴地域历史大有裨益,书中对海州的异风、雹灾、祁寒都有详细记载,有城市建设、水系的研述，更有对地区景点名称、城镇名称进行详列,这对研究本地区城市沿革、气候变化、环境保护都是不可多得的资料。书中详细记录了捻军在海州地区活动情况，是继朝阳南山《雾崖石城记》摩崖之后，我市发现的第二个捻军史实文献，实为珍贵。书中褒扬勤学苦读、积极上进、家庭和睦、勤劳致富、穷约有济、集善积德的中华传统美德，为研究中华传统文化提供了厚重的素材。相才热爱家乡，名山记之，名不见经传的小山亦记之，家乡的池盐、山石、芦苇等美誉赞之, 提出了开山采石“可奏请照石收税……赡国、济民皆便”的理政思考，爱国爱家乡的深厚情怀可称楷模。同时，相才对当时社会动荡及时政的衰败也通过事件进行暗喻，如书中“虎口余生”篇,明记“捻乱”,实反映了朝廷官府腐败、欺压百姓所引起“复仇”的社会动乱，“狼聚城”一篇更是借物讽事，表达了对“权蠹”的憎恨,发出了“此何故欤？或曰猛悍。权蠹噬人如狼,气焰所感,狼乃公行城市、法堂,冥冥中有使之者。
四、编撰刊印情况
1.1896年 光绪丙申孟秋 新印 沈云沛作序。
2.1996年 韩世泳 复印。
3.2001年，张卫怀编印了《朐阳纪略》标点注释本，彭云作序，张卫怀、汤兆成作后记。
注：
1.相仪，字临桥，明朝海州惠泽人（约1524-1603年），割右肱养母，获“举孝廉”，为海州地区大孝之楷模。
2.海州张家店：今连云港市灌南县张店镇。
3.海州知州唐仲冕建于清嘉庆七年(1802年）的石室书院。旧址在海州中学所在地。
4.陈家集：今连云港市灌南县陈集镇。
5.安东地：今涟水县境内。
6.甲子河：清嘉庆九年（1804年），海州知州唐仲冕率民开河，自海州东南向北经护城河，往东至孔望山，接朐山河达板浦，因岁在甲子，故名。
7.庚辰河，此河于清嘉庆二十五年（1820年）修，故名。