【长呼人。即代叫。人不在。己即到。】意思是：如果听见长辈叫唤人，就应立即帮他去叫喊，如果要叫喊的人不在，自己就立即到年长者那里去看看有什么事。这是接待客人的礼仪，对孩子的影响很深远，孩子假如礼貌没学好，在学校、在他往后的公司都会有尴尬出现。所以父母要在家庭当中教导孩子学习接待客人的礼仪，每一个礼仪的动作，都要设身处地为他人着想，这样孩子仁厚之心会在一点一滴的生活细节中得到培养，同时也可以培养孩子的耐性与沉着。当孩子的行为举止处处符合礼仪，便处处给人家留下很舒服的感觉。接待之礼，不仅在家里、在学校、在公司里面，甚至于在政府机关。而政府机关接待的都是各国政要或他们国家的人民。假如政府单位做事的公务员行为举止不符合礼节，那可能脸会丢到国外去，而且也会让自己国家的人民对他失去信心。礼确实很重要，所以，孔子说“不学礼，无以立”，意思是：不学习礼仪，很难在社会、团体当中立足得好。
【称尊长。勿呼名。对尊长。勿见能。路遇长。疾趋揖。长无言。退恭立。骑下马。乘下车。过犹待。百步余。】
『 称尊长，勿呼名』，称呼长辈，不要直接叫他的名字，这是礼仪也是恭敬心。直呼名字对长辈不尊敬，而称谓愈叫愈亲，人与人会愈来愈亲密。假如直呼名号，人家听了会舒服，孩子从小学习谦恭的态度，父母和老师一定要注意这些细节 “称尊长，勿呼名”。称呼是树立长幼、尊卑的态度，这个礼不可废。
『对尊长，勿见能』，长辈见多识广，在他们面前，要多听他们说话，不要夸耀自己的才能。培养孩子他提升他的才华，要引导他，有才华的目的在哪里？你的目的会引导孩子往那个方向走。假如学习是为了跟别人攀比，好面子，孩子学了之后，不单没有好处，还可能沾染了这种虚华的风气，常常想要去跟别人炫耀。所以，我们家长的态度至关重要。我们应该引导孩子要有志向。学了艺术才华要造福人民，造福社会和国家，奉献自己的能力跟才华来利益团体。父母要引导孩子立定高远的志向当孩子有志向的时候，他会不断鼓励自己向前，所以志向决定了孩子人生成败的关键。
《朱子治家格言》提到，读书志在圣贤。范仲淹读书的目的在要找到一个可以为人民服务的机会。教育在“慎于始”，慎于一开始，父母和老师引导孩子学习才华、技能要有正确的观念。所以，不可以“见能”是长养孩子谦卑的态度。《书经》讲“满招损，谦受益”。在《易经》的六十四卦当中，每一卦都吉凶参杂，只有 “谦卦六爻皆吉”，所以一个孩子懂得谦卑可以无往不利。
在《了凡四训》四篇很重要的人生哲学当中，其中第四篇就是描述谦虚的益处。袁了凡先生当初去考试，也参加过好几次进士考试。每一次还没有考以前，他观察要考试的这些同学，发现有些人特别谦卑，谦光逼人，对人都很恭敬、很谦逊。虽然这些同学有的年纪很轻，但是他就觉得他一定会考上，结果考试结果果不其然，谦虚的人都考上了。所以，父母长辈从小要时时提醒孩子常存谦虚。因为纵使才华再高，这个才华是在成长的过程，非常非常多的人给予我们照顾、提携。所以愈有才华，我们应该愈能感念这么多人对我们的付出，有这样的心境自然就不会傲慢。所以“对尊长，勿见能”。
『路遇长，疾趋揖，长无言，退恭立』。在路上遇到长辈，我们要主动过去打招呼。从小养成主动跟大人行礼的习惯，遇到长辈一定要向前去问好，鞠躬，这个是见面的礼仪。要从小训练孩子学习鞠躬，要让这个动作内化成他的恭敬之心。长者假如不懂得如何教孩子，爱之足以害之。现在的孩子不好教导，都出在宠爱二字上。教育要慎于一开始，一开始没有把他教会，往后要教就会愈来愈困难。教好一个孩子，亲师合作特别重要。教育孩子自国家领导人到所有的工作人员，每一个人对社会都有贡献，都值得我们尊敬；跟孩子说，“你年纪小要父母照顾，还有很多人替你服务，所以你应该主动这些长辈鞠躬。”相信如果孩子从小养成恭敬的态度，将对他一生受用不尽。
见面之礼，我们可以用鞠躬。大人跟大人之间，现在一般握手。其实握手是西方的礼仪，中国一般也都是鞠一个躬，当然遇到长辈我们就要“疾趋揖”，要主动去鞠躬。你不能大老远看到爷爷了，还慢慢悠悠哉哉的走，那就不恭敬。面对长者，我们可以鞠个礼，平辈的话，就很自然鞠躬。因为目前很多场合都是用握手来打招呼，那握手应该注意哪些事情？长辈先伸手，晚辈再伸手，不然我们就鞠个躬就可以了。上司跟下属，上司先伸手。比方说你到别人的公司去，看到他董事长，董事长还没伸手，你就伸出来：你好！你好！人家搞不清楚你是谁，手都没伸出来，你不是很尴尬吗？所以，面对别人的长官，也是等长官先伸手，我们再伸手。这个顺序不能搞颠倒，不然可能会有尴尬的情况出现。男生跟女生，女生先伸手。不然你男生伸出来，人家不跟你握，你也很尴尬。这是顺序。
第二个，我在握手的时候要注意“态度”问题。遇到朋友要握手，首先我们要注意眼睛要直视对方，如果眼睛看着另外一个人，就会显得心不在焉，很没诚意。手力气不要太大，不然会把人家捏得很痛，所以“力度”也要注意。握得位置也要对，还要注意握的“时间”不可以太长，尤其男生遇到漂亮的女生的时候，这一点更不能犯。当我们处处都能够注意到，别人跟我们握手就很欢喜，握手当中，也是要处处让人家感觉很舒服。
握完手以后要介绍，要互相介绍。这个介绍的顺序很巧，刚好跟握手的顺序倒过来，长辈先伸手，晚辈再伸手，介绍的时候，先把晚辈介绍给长辈，把下属介绍给上司，把男生介绍给女生。其实礼仪是一种天然的顺序，《礼记．乐记》里提到“礼者，天地之序也”，天地很自然的顺序跟规律。
在介绍过程，也很有可能人家会递名片给你，这个递名片跟接名片也要注意。拿起名片，双手递给别人；而且递得时候应该用对方可以看到的那一面。这细节也处处流露出你处处替人着想。
“称尊长，勿呼名”，不只对尊长如此，一般人与人相交往，他假如是总经理，假如是科长，我们就以这个称呼来尊敬他，他也会觉得很欢喜。所以一定要先把姓看好，比方说陈科长，“陈科长，您好”。 拿了名片应该放在你皮包的名片夹里。假如把它放在餐桌上，刚好在吃饭的过程，那个汤滴来滴去，对他的名片这么不尊重，给他的印象就很不好。当我们处处有礼，就留给人家好印象，就跟人家搭起一个友谊的桥梁。所以见面的礼仪，我们也不可忽略。
“路遇长，疾趋揖，长无言，退恭立”， 意思是走在路上如果遇上了尊长，要快步迎上去行礼问候，如果尊长不说话，要退在一旁恭恭敬敬地站立。比方说我们去跟长辈打招呼了，长辈假如没什么事，等他离去了，我们就可以走了，叫“长无言，退恭立”。
我们与长者交谈也要有耐性，陪他们坐一下，真正坐了一会儿，父母长辈确实没有话，我们再“长无言，退恭立”。
『骑下马，乘下车，过犹待，百步余』，如果骑着马行路时遇见长者要下马坐着车行路时遇到长者要下车长辈走后，自己还要在原地呆会儿等长辈走到百步以外，自己才能上马或上车。先来讲“骑下马，乘下车”，我们古代交通的工具是马或马车，当晚辈坐在马上遇到长辈，就应该赶快下马，因为你坐在马上，高高在上，那样很不恭敬，要赶快下马。如果坐在车上，也应该先下车行礼。推而广之，可能你刚好在忙，比方说你在打电脑，长辈来了，应该先放下，先问好。处处不要失了恭敬之心。
“过犹待，百步余”，就是送长者、送客人，要等他离去以后我们才走。送客，也要让人家感受到宾至如归的感觉，备受尊重。怎么样送客比较适当？把他送到电梯口，坐电梯下去了，我们再回来。这样子客人的心中感受就很温馨。假如没有电梯，我们就把他送到楼梯口，再回去。
古人送长辈、送师长的时候，确确实实做到了“过犹待，百步余”，都是看到老师已经转弯了，见不到老师的身影了才离开。因为在送师长时，脑海不断浮现着我们的人生，假如没有遇到师长，智慧不开，烦恼不断，就是因为有师长点点滴滴的教诲才得以成长。所以，目送师长的过程，都是含着一颗感恩的心，珍惜这一份师生之缘。