瞿父乃成汤18世 孙 成汤乃殷契14世孙 殷契乃帝喾之子 帝喾乃黄帝曾孙
瞿氏源流考
瞿氏之先，出自黃帝之曾孙帝喾後。黃帝乃有熊國君少典之子，姓公孫，名軒轅；母曰附宝，視大電繞北斗樞星，光电照耀郊野，感而有孕，二十四月而生帝於壽丘（正义：“寿丘在鲁东门之北，今在兖yǎn州曲阜fù县东北六里”）。長於姬水，故改姬姓；有聖德，受國於有熊氏。納四妃，生二十五子，得姓者十有二。帝生玄囂（xiāo），玄囂生蟜jiǎo極，蟜極生帝嚳（kù），帝喾為高辛氏。帝喾娶有娀（sōng）氏的女儿，名叫簡狄。简狄等三人到河边去洗澡，看见燕子掉下一只蛋，简狄就捡来吞吃了，因而怀孕，生下了契（xiè谢）。契长大成人后，帮助大禹治水，有功。于是，舜帝命令契说：“现在老百姓们不相亲爱，父子、君臣、夫妇、长幼、朋友之间五伦关系不顺，你去担任司徒，认真地施行五伦教育，要本着宽厚的原则。”乃封契的地盘於商地（即商丘），并賜以“子姓”；这就是我们瞿氏“子姓”的由来。契在唐尧、虞舜、夏禹的时代兴起。由此，我中华瞿氏，蕃衍锡派，其源流：黄帝生玄嚣（即青阳氏、少昊），玄嚣生桥极，桥极生帝喾（高辛氏），帝喾生契，契生昭明，昭明生相土，相土生昌若，昌若生曹圉（yǔ），曹圉生冥，冥生振（王亥），亥生上甲微，微生報丁，报丁生報乙，报乙生報丙，（现在考古甲骨文记载：微生报乙，报乙生报丙，报丙生报丁。）报丙生主壬，主壬生主癸，主癸生天乙，謚曰“成湯”（即天乙）。夏傑昏庸無道，被汤伐灭 ，汤乃践天子位，為商國（即商朝），也就是商王朝第一国君。成汤生太丁、太丁生太甲、太甲生太庚、太庚生太戊、太戊生河亶甲、河亶甲生祖乙、祖乙生祖辛、祖辛生祖丁、祖丁生小乙、小乙生武丁、武丁生祖甲、祖甲生康丁（庚丁）、康丁生武乙、武乙生文丁（太丁）、文丁生帝乙、帝乙生帝辛，天下谓之商紂王；纣王暴虐無道，殺害生民；被周武王伐灭即公元前1046年商朝灭亡。案子姓，殷契为鼻祖，商汤建国为一世，自成汤至纣辛（公元前1046年）期间 17世；黄帝至商纣王灭亡（公元前1046年）共34世，至瞿父受姓35世。
瞿氏族，乃其商湯之後、王室之冑、殷商遗民。案殷商王室分封，君王之长子继承王位；庶子，系封为诸候，诸候之长子，续封为大夫。晚商，商王帝乙之庶孙，被分封为大夫，食采于四川双流瞿上 。由此，大夫者受封爵焉，以不絕其世。
夫人受姓，各有所因。或以生而得姓，或因功而命氏；有功則有官，族邑亦如之，是其義也。如黃帝生姬水，故姓姬。堯生伊耆(qí)，故姓伊耆。舜誕姚墟，故姓姚，此因生而得姓。因官若司徒、司馬之類是也。食邑而姓，以地而姓者，各因其封；若蔡、管、宋、楚、齊、魏、韓、梁是也。瞿之受姓氏者，文献典籍记载，实自“商大夫”食邑 “瞿上” 因地为氏焉。大夫者因食禄瞿上人衣食租税，则“瞿上”族人习惯地称呼这个“商大夫”为“瞿父”，故而瞿父的子孙便以“瞿”为氏，“瞿父”系为瞿氏血脉始祖，“四川双流瞿上”则为瞿氏得姓源地。
周慎王五年（公元前316年）司马错伐灭蜀候，蜀国灭亡，殷商族系的遗老后裔们的贵族生活，在西僻的蜀国也就一去不复返了。随着时代的变迁，朝代的更迭，战火的不断，生活在蜀地的瞿氏族系，跟随时代的步伐，适时而迁，乃出四川；时遇乱世而东徙，乃迁徙于两浙之松阳县卜居，繁衍生息。落业后人丁兴旺，屡传族益众，子孙不断外迁。然族众散居，各立支祖，派系虽别于九州，星罗贲（bēn）同于五緯，九河暫分，終歸滄海。千流万派归一源，叶茂枝繁不离一本。松阳乃播迁之源地，故瞿氏郡望【松阳郡】，尊其堂号为【松阳堂】是也。
始祖 商大夫 瞿父嗣后，子孫遂成閥閱（即贵族、官僚世家）。歷周、秦及漢后，玉鈕金繩，枝叶繁兴，榮蔭當世。世家侯伯之胤，忠臣孝子、文德武功，各擅蘭芳，俱傳桂馥（fǜ）。如：周有瞿卯，汉有瞿茂，晋有瞿庆，梁有瞿宝，唐有瞿禛、瞿楚贤、瞿伯玉、瞿令闻、瞿柏庭、瞿章，后梁有瞿延，宋有瞿元亨、瞿诏、瞿景鸿、瞿宝、瞿莊、瞿光鄴、瞿珣，元有瞿信，明有瞿通、瞿嗣典、瞿佑、瞿能、瞿莊、瞿明、瞿俊、瞿阳秀、瞿继祖、瞿景淳、瞿晟、瞿九思、瞿汝稷、瞿汝说、瞿士达、瞿甲、瞿罕、瞿通甫、瞿星、瞿多助、瞿式耜，清有瞿鸿機，近代瞿秋白等等。
中华瞿氏，黄帝之苗秧，祖先帝喾，鼻祖殷契，一世成汤，得姓始祖商王帝乙之庶孙“大夫瞿父”以来；黄帝至今（公元2021年）157世；始祖瞿父传代以帝辛（纣王）灭亡，即公元前1046年为起始年，若案25年为一代，至今（公元2021年）123世。
黄梅县瞿华中
2021年10月
下面是上古瞿氏直系世系图
下面文献是记载黄帝至殷契直系【黄帝--玄嚣--蟜极--帝喾--殷契】。并特注成汤太子太甲没有立君就死了，所以太甲是不能算商朝一位君王。
下列文献《世本》《通志》记载：黄帝至成汤17世，商朝成汤至纣王17世30君。文献记载商朝只有17世30君，那么网上说商朝17世31君也是不确切的！太子太甲没有立君就死了，是不能算一位在位君王。人们爱把武乙说事，那么武乙是商第28君也就不很确切！
下面文献，是殷契至商纣王直系世系文献依据，即是瞿父受姓前世系依据。用以佐证上面“瞿氏上古世系图”
下面文献记载商王帝乙之首子微子、次子仲衍
下面文献记载商君武丁首子孝已、武丁庶子文封苑城
下面文献记载箕子、比干，纣王之叔父
瞿父的年代推断
瞿父是谁的后代？根据瞿父鼎推断！首先，看看文献对“商鼎”在时间段的论述。《二十六史.西周卷》说：“周武王大封诸侯之时，一些诸侯，旧殷遗老贵族就封时，鼎的铸造就多了起来。”《商文明》说：“鼎，夏代兴起，商代发展，商末、西周鼎盛”。《二十六史·西周卷》还说：“铭文又称金文，旧称钟鼎文，它起源于商代末期，盛行于西周。”《商朝·刻在甲骨文上的文明》说：“商代晚期青铜器一般不铸铭文，个别器物铸有氏族徽记”。《商文明》第22页记载：“多数族徽，被认作是商代的，而不是周代的（容庚.《商周彝器通考.第67页》）。还有《安阳殷墟五号墓的发掘》、1977年第2期《考古学报》说：“祖先徽记的使用被认为是晚商的习俗。这些族徽多是图形文字”。郭沫若著《殷彝中图形文字之－解》说：“对徽记的解释通常是：它们指明了该器物所供奉的祖先，或该器物的使用者。《礼记》云：“夫鼎有铭，铭者自名也，自名，以称扬先祖之美，而明著之后世者也。”
依据上面的文献典籍叙述，得出启示，铸鼎基本是本人；瞿父鼎上的“瞿父”也是氏族的徽记，并且也是图形文字。在时间上，铸鼎是商朝晚期的习俗与周武王期间兴起铸鼎风；也就说是在商纣王亡国（公元前1046年）前后，周武王灭商后，大封诸侯；诸侯、旧殷遗老贵族，盛行铸鼎。从上面文献记载不难看出，精美的商代鼎是商末周初前后的彝器。这个“前后”就以周武王执政四年为参数，前后各四年即公元前1046年前后各四年（因为周武王开国四年就去世了）。大概 “瞿父鼎”也就在这个八年的时间段，出现广泛铸鼎的浪潮中。台湾故宫博物院，收藏的商代鼎：“瞿父癸”鼎，标注的年代是公元前1399年～公元前1000年，它也是商朝末期与西周时期的器物。台湾故宫博物院商代鼎，“瞿父癸鼎”与《宣和博古图》上的“瞿父鼎”的形制、体积大小，基本相同，也是 鼓腹圆口三足。文献记载，商朝中晚期发现有器皿“瞿祖丁卣”、彝、觥gāng、盂、鬲、簋（guǐ）等等，以及1939年武官村发现的方鼎“司母戊鼎”，该鼎为“武乙”的儿子“文丁”为其母而铸（见于《灿烂的殷商文化》第26页），很少有发现像商晚期铸造精美的“鼓腹圆口三足鼎”。《正说中国•商朝》第129页记载：“商代晚期的青铜器指武丁至帝辛时的器物。根据甲骨文考证，晚商武丁至纣辛阶段分为五个时期，帝乙、纣辛（纣王）为末期”。
根据上面的文献资料显示，鼎的铭文与徽记大致起源于商朝中晚期，盛行于商末、西周；鼎，逐渐由四脚方斗状演变为圆口鼓腹三足。又《宣和博古图》记载的“商代 瞿父鼎”，也是圆口鼓腹三足鼎。故推测瞿父鼎上的徽记“瞿父”大约为商朝末之人。
根据文献记载的圆口鼓腹三足鼎“瞿父鼎”，推测是商朝晚期至西周时期的器物，也是有上面这些道理和依据的。既然瞿父鼎，有了一个大概的时间段，我们就来推演一下瞿父生在哪个时代？
《礼记》云：“夫鼎有铭，铭者自名也。”照此看，根据“瞿父鼎”上的铭文有可能是瞿父本人所铸。若是本人铸鼎，不妨我们推算一下瞿父大约出生在哪个年代。案古时候一般人的平均寿命50岁左右考虑，再案上面文献典籍说的铸鼎时间在商朝末期与西周周武王时期最盛，即在公元前1046年前后盛行铸鼎；如果是“瞿父”自己本人铸鼎；假如他活到40、50岁，那他就是出生在商王帝乙年代。为什么呢？因为上面案文献推测瞿父鼎有了一个大概时间，我们就以这个时间，即公元前1046年为元点，逆推法（倒着推），把公元前1046年往前倒退30年，这30年是纣王执政年代，除去纣王执政30年就是帝乙执政年代了，因为50岁大于纣王执政30年还余20岁，也就说瞿父能活到40、50岁他就是帝乙时期人。再换个思维推论（还用逆推法）；帝乙在位时间是26年，这是帝乙在位时间，再加上纣王在位30年，帝乙父子俩在位共56年，还有帝乙在位之前总还有十几二十岁吧？《竹书纪年》记载“帝乙”21岁登帝位，再加上周武王在位4年，也就说，帝乙出生年，距离商纣王亡国，至周武王期间，最少有81年（帝乙继位前21岁＋帝乙在位26年＋纣王在位30年＋周武王在位4年＝81年），因为上面把瞿父鼎的时间，大致定格在，公元前1046年左右，逆推（倒着推），从周武王4年即公元前1043年往前倒推，不论哪一年往转倒推，瞿父活35、40、50、60、70、80岁，他都是在帝乙年代。如果活到82岁，就是帝文丁时期出生的人了（古人活到80岁很稀少）。若瞿父活34岁就是帝辛（纣王）时代人了。纣王后代不成立，因为，纣王儿子武庚（禄父）的后代都是姓武、禄、邶、北、背。由此可见，瞿父是在文丁晚年与帝乙时期出生。案道理，应该出生帝乙年代可能性大。因为，这是以周武王灭商后四年，瞿父不可能与周武王同时去世，也许往后还活个十几二十年，如果往后再活五六年，就决的是帝乙时期出生的人无疑。但是，还有 《竹书纪年集证》、《今版竹书纪年》、《二十四史演义》与《竹书纪年》记载纣王在位33年或52年、帝乙在位37年；这样一来帝乙距离周武王期间就有95年或114年，这更进一步充分的说明瞿父是帝乙年代人。所以说，“瞿父”活到60、70、80多岁也还是帝乙时期人，与纣王是叔侄关系，证据比较充分。又根据文献及家谱记载，“瞿父”是“商大夫”。若案殷商时期分封制，帝王嫡长子直接继承王位，庶子（支庶即王的其他兄弟）分封为“诸侯”（儿子辈即庶子），诸侯嫡长子续封为“大夫”（孙子辈即庶孙），大夫嫡长子继封为“士”（曾孙辈即庶曾孙）。由此推断：“商大夫瞿父”，是商王帝乙之庶孙，与商纣王儿子武庚是同辈族子关系。
下页文献《礼记》记载鼎上的“铭文”是铸鼎人的名字或“徽记”作依据。“铭者自铭”。说明“瞿父鼎”大概也是本人铸鼎。
根据下面文献记载分封制，“大夫”是帝王的第三世孙（庶孙）
那么网上说“商大夫瞿父”是某某商君的儿子，这是完全没有依据的！
上面开篇《瞿氏源流序》说：始祖瞿父是“以地名为氏”即“四川双流瞿上”为得姓起源。
下列文献典籍及宗谱资料对此加以印证！
请看下面参考文献。
关于瞿氏起源主要参考文献
（按文献原文抄录）
（1）✿［清］王相笺著《百家姓考略》云：【瞿，徵音。松阳郡。系出子姓。商大夫瞿父之后。】
（2）✿［宋元明清］宗谱千篇一律记载：【瞿，徵音，松阳郡，系出子姓，商大夫瞿父后。】
（3）✿［宋］《四库家藏•氏族略》第2页曰：【凡言姓氏者，皆《世本》《公子谱》二书，二书皆本《左传》。论得姓受氏者三十二类，一曰以国为氏，二曰以邑为氏。天子诸侯建国，故以国为氏，卿大夫立邑，故以邑为氏是也。】本段古文是阐明“卿大夫”只能以食邑即地名得姓的章法与规定（因为瞿父是商大夫，故引此文献佐证“大夫瞿父”是以地名得姓，而不是以人名或其他得姓。）
（4）✿［清］张澍著《姓氏寻源》曰：【瞿：商器有瞿父鼎，则瞿姓远矣，瞿盖以地名为姓。】
（5）✿《中国姓氏起源考与历史名人》说：【瞿姓起源，商大夫后，以地名为姓。（亦见《中国姓氏大辞典》），又《中华小辞典》云：“瞿，姓也。商器有瞿父鼎，见《博古图》；或谓以地名为氏。”】
（6）✿《中华姓氏起源通史》、《郡望堂号始祖》说：“据《姓氏考略》记载，商代遗留下来的青铜器中，有一件瞿父鼎，见于《博古图》。瞿父是瞿姓的祖宗，瞿姓都是以地名为姓氏的。”
（7）✿［宋］罗泌撰《路史》云：【瞿，古国，今双流县南十八里有瞿上城益之西南二十里县北有瞿上乡。】
（8）✿［宋］罗泌撰《国民纪》云：【瞿：商器有瞿父鼎，有商瞿氏，宜为瞿上城。】
（9）✿［明］陈士元撰《姓觽》云：【瞿，古瞿国在益之瞿上，姓考云以国为氏。】
（10 ✿《瞿氏宗谱》（万历十年源流序）记载：【黄帝之子曰昌意，封其国于蜀之若水，娶蜀山氏女，曰昌仆，生高阳，乃封其支庶于蜀，历夏商二代始称王。长名蚕丛，次柏灌，季鱼凫。蚕丛公封邑于蜀之瞿上城，即今四川成都府双流县，后人遂因以姓焉。】
（11）✿［宋］罗泌撰《路史》云：【蚕丛纵目王瞿上。瞿上城在今双流县南十八里县北有瞿上乡。】
（12）✿《中国人的千家姓》说：“瞿，商代有大夫食邑于瞿上（今四川双流东）而得名瞿父，是‘瞿’姓的始祖。商代青铜器中有瞿父鼎。”
（13）✿《中华姓氏》说：“瞿，先秦有瞿国，在今四川双流东瞿上城，瞿氏是瞿人的后代。”
（14）✿《中华四千姓》说：“‘瞿’，商时有古瞿国（在今四川双流东的瞿上城），其族人以瞿为氏。又商大夫食邑于瞿，世称瞿父，子孙以瞿为氏。”
（15）✿《中国姓氏大辞典》说：“瞿，①源出古国，在益之瞿上（古城在今四川双流东之瞿上城），见《国民纪》以国为氏，见《姓考》。②商大夫之后，商器有瞿父鼎，见《宣和博古图》。盖以地名为氏。见《姓觽》”。
（16）✿《中华千家姓氏录》说：“瞿，瞿氏姓源是以封邑命氏，商代有大夫受封于瞿上（今四川双流县之瞿上城），其后子孙遂以封邑命氏为瞿姓”。
（17）✿《中国五百大姓▬姓氏溯源》说：“商朝有个大夫被封在瞿国，人称瞿父，其后代子孙以瞿为姓。古代有个诸侯国叫瞿国，其后为瞿姓。”
（18）✿全国各宗谱都有记载瞿氏得姓起源于四川双流瞿上城。例如，★江西修水老宗谱源流序记载：“瞿姓，受姓的始祖是商朝贤大夫瞿父，他的原籍是瞿上，就是现在四川省的双流县东面的瞿上。”★四川合江源流序记载：“瞿氏族人，源于商代，据《宣和博古图》记载商代器皿中有瞿父鼎。瞿氏以封地为氏，春秋时期有瞿国（今四川双流县东瞿上城）。居住在这里人即以瞿为姓，称瞿氏。望族居松阳郡（今浙江省松阳县西二十里），故瞿氏郡属松阳。”★荆岳瞿家剅公元1820年源流总序：“考吾族之世系，固本于黄帝。追我祖之发轫，实始于西川。盖黄帝之后有蚕丛氏，封邑于瞿上城即今之四川成都府双流县是也。后世子孙即其地以取姓，历有商大夫瞿父出焉。” ★浙江虹川老谱源流序记载：“考诸文献载瞿氏起源云，商代有一大夫官，因受封于瞿上，即今四川成都双流县东瞿上城而得名瞿父，其子孙后代遂以祖上名字为姓，形成瞿姓。”★ 浙江瑞安、温州七都、烘头老宗谱序记载（乾隆20年乙亥阳月、2009年序）：“我松阳瞿姓发源于四川省双流县，瞿姓第一代赐姓始祖于瞿上城。商朝时候有个大夫叫瞿父，他的子孙以瞿为姓氏，是今天瞿姓最早的起源。古代时候，有个地方叫瞿上，商朝时候有一位贵族被封那里为王，建立了瞿国，瞿国公族的后代就以封地名为姓氏。”★玉沙源流序（1894年）：“我瞿氏自蚕丛公封于蜀之瞿上城，因地受姓以来具文武略者，原不乏人。”★瞿家坳源流序（1806年二修）：“粤籍黄帝之子曰昌意，封其国于蜀之若水，娶蜀山氏女曰昌仆生高阳，乃封其支庶于蜀。历夏商二代始称王，长名蚕丛、次柏灌、季鱼凫，蚕丛公封于蜀之瞿上城即今四川成都府双流县，后之人遂因以姓焉。”★常州城南老谱源流序：“瞿氏始祖溯源商朝瞿父，以封地名而名姓，其地即今之四川双流瞿上城。常州城南瞿氏源出湖北省黄梅县，宋代后世一支自黄梅迁居常熟虞山；元代末，虞山一支宝三公迁入宜兴中准渎，常熟始祖斯馨公、本忠、本立由宜兴中准渎迁常州城南。”★重庆万州老谱序：“瞿氏盖发源于蜀王蚕丛氏，故黄帝之苗裔也。因受封于成都双流县东，地名瞿上城，因以地为姓。瞿氏自商大夫瞿父由松阳肇封以来源远流长，殊难殚述。我始祖仲先公于洪武年间入川，始托居于夔州府万县大周里十甲地，名下高坪。”还有安徽合肥、湘阴罗湘等等，不一一枚举。
（19）★［东汉］应劭撰（［清］张澍注）《世本•风俗通•姓氏篇》云：“瞿氏，汉有汉南太守瞿茂（急就章注）。澍桉莊子齐物论，瞿䧿子问于长梧子。而太平环宇记：汉时蜀有瞿䧿子登仙。疑说误。”
（20）★［唐］林宝撰《元和姓纂》曰：“瞿，晋东海王参军瞿莊，博陵人”。
（21）★［宋］郑樵著《四库家藏•氏族略》曰：“瞿氏，晋东海王越参军瞿庄，博陵人。又王僧孺《谱》云，河东裴桃儿娶苍梧瞿宝女。《风俗通》，汉南太守瞿茂。梁镇北将军瞿延。唐绛州刺史瞿禛。望出高平、松阳。今平江府温州有瞿氏。宋，登科瞿珣。”
（22）★［宋］邵思 撰《姓解》曰：瞿，王儒《百家谱》云：“裴桃儿娶苍梧瞿宝女”。史有瞿硎先生。《风俗通》云：“汉有瞿茂，为汉南太守。”
（23）★［明］吴▤、周星九著《姓氏谱纂》曰：“古，瞿童。晋瞿庆。唐瞿楚贤。明瞿能。”
（24）★［明］邓名世撰《古今姓氏书辩证》（此书没有对瞿氏辩证。）
（25）★［宋］王应麟撰《姓氏急就篇》曰：“瞿氏，王僧儒百家谱云：裴桃儿娶苍梧瞿宝女。《风俗通》，汉南太守瞿茂、梁有瞿延、唐有瞿禛、安禄山将瞿伯玉、辰溪童子瞿柏庭升仙；又瞿令问会稽典录；永宁女瞿素；宋，长沙瞿景鸿。”
（26）★［宋］郑彭年纂、［清］康熙43年重刊版《广韻》曰：“瞿，鹰隼（sun）视也，又姓。王僧孺《百家谱》曰：裴桃儿娶苍梧瞿宝女。”
（27）★［清］锁冯普撰《古今姓彙》曰：“瞿.见通谱，望出齐安，南海，唐瞿璋，黄州刺史瞿参博士。”
（28）★［明］凌迪知著《万姓统谱》云：瞿【松阳 .徴音 .又望出高平】 【汉】瞿茂【汉南太守】 【晋】瞿硎【逸姓氏太和末居宣城之脊山山中有瞿硎因以为号桓温尝造之见先生披鹿裘坐石室神 色无忤温及僚佐数十人莫测乃命伏滔为之铭赞终隠于山中】 瞿庆【撰明逺遗宗三卷】 瞿稹【绛州刺史】 瞿伯玉【安史将】 瞿令闻【江华令】 【五代】瞿延【梁鎭北将军】 【宋】瞿庄【博陵人参军】 瞿诏【南城人嘉祐进士】 瞿宝【苍梧人咸淳进士】 瞿元亨【南丰人天圣进士】 瞿光邺【字化基鄄城人枢宻副使】 瞿珣【登科】 【明】瞿通【合肥人元末江淮兵起通善长鎗号长鎗千戸后来归积功至鳯阳指挥使以大都督府佥事 致仕卒赠右都督子能嗣遇难不屈而死】 瞿佑【字宗吉钱塘人洪武中为宜阳县教谕迁国子助教永乐初擢周府长史致仕卒佑博学能文 有集数卷】 瞿嗣兴【字华卿常熟人事母至孝母思芰食时芰始花求之不得嗣兴入水半日忽得三芰人称 孝感所致宋景濓传其事】 瞿庄【字敬孚嗣兴子洪武中福建叅政笞吏死上劳之】 瞿明【常熟人景泰进士】 瞿俊【字世用常熟人状伟岸不修邉幅而亷洁风威动人成化举进士授御史出按江右刺举不避迁副使律己廉不可干以私以病乞致仕家徒壁立惟有图书数百卷而已】 瞿阳秀【巴陵人正徳中任南寜府推官】 瞿景淳【字师道常熟人嘉靖甲辰防元进士第二歴官吏部侍郎諡文懿】 瞿晟【字景明黄梅人嘉靖癸丑进士】。
(29)《中国历代氏族典》第九十卷.瞿姓部.第831页.瞿姓列卷：
汉：瞿茂
晋：瞿庆
梁：瞿宝
唐：瞿稹、瞿伯玉、瞿令闻、瞿柏庭、瞿章
后梁：瞿延
宋 ： 瞿元亨、瞿诏、瞿景鸿、瞿宝、瞿荘、瞿光邺、瞿珣
元朝：瞿信
明朝：瞿通、瞿嗣典、瞿佑、瞿能、瞿荘、瞿明、瞿俊、瞿阳秀、瞿继祖、瞿景淳、瞿晟、瞿九思、瞿汝稷、瞿汝说、瞿士达、瞿甲、瞿罕、瞿通甫、瞿星、瞿多助、瞿式耜
（30）《商周金文姓氏通考》记载：金文瞿氏之瞿书作“目目”，始见于商代。南行唐令瞿卯。
下图是出土瞿卯剑
下面略举几件影印姓氏文献书页
编后语：
关于瞿姓起源溯源问题，必须的要有宗谱记载与文献记载相互印证为可信！要尊重历史文献典籍！不能推测臆断、也许、可能之妄议。同一本宗谱上必须只有一种得姓起源，不可能有多种始祖起源！所谓追根溯源，源头只有一个。修谱溯源与同黄河、长江溯源一样，源头只有唯一，决无有二！更不能去网上瞎抄袭，网上的姓氏起源，基本上都是道听途说的多，不加考证，随心所欲瞎吹牛。更不是权威发声。有知识学问、专家学者都是著书立说，决不轻易在网上乱发帖子。所以说，网上的姓氏起源帖子千万不可全信！必须要甄别论证！