【成长共读6/300】《老子今注今译》

【阅读内容】

       昔之得一者：天得一以清：地得一以宁；神得一以灵；谷得一以盈；万物得一以生；侯王得一以为天下正。其致之也，谓天无以清，将恐裂；地无以宁，将恐废；神无以灵，将恐歇；谷 无以盈，将恐竭；万物无以生，将恐灭；侯王无以正，将恐蹶（jue:二声）。故贵以贱为本，高以下为基。是以侯王自称孤、寡、不榖（gu:三声）。此非以贱为本邪？非乎？故至誉无誉。是故不欲碌碌 （lu:四声）如玉，珞珞（luo:四声）如石

【解释】 

        自古以来凡是得到一的：天得到一就清明，地得到一就安宁，神得到一就有灵，洼坑得到一就充盈，万物得到一就繁衍滋生，侯王得到一就能为天下的首领。他们都是从得到一才能达到的境界，天不能保持清明，恐怕要破裂；地不能保持安宁，恐怕要废弃；神不能保持灵验，恐怕就要消失；洼坑不能保持充盈，恐怕要枯竭；万物不能繁衍滋生，恐怕要灭绝；侯王不能保持高地位，恐怕要垮台。所以，贵以*为根本，高以下为基础。所以，侯王自称为“孤家”.“寡人”“不* ”。这不是以*为根本吗？难道不是这样吗？所以，追求过多的荣誉就没有荣誉，不想做高贵的美玉，要做坚硬的基石。

【阅读思考】

        后半部分强调的是侯王的得道 ，王侯应体现道的低贱的特性。为政者要能处下、居后、谦卑。有道的人君应如大厦的基石，有骆驼般的精神，朴质坚忍。

       水善利万物而不争，在学校里日常的工作关系中如何像水一样，无声无息，但是又不可或缺。王侯将相尚且需要坚忍、谦卑，更别说我们这些平民老百姓，更应将兼备刻到骨子里。多数时候不必为了一时的口舌之争“拼尽全力”，留一丝余地，主动退半步，就能像水一样遇低谷顺流、遇平原漫流，这样慢慢与人相处就会轻松许多，且不会无形中给自己树敌。

       现阶段的我应该警戒的是，不能因刚毕业就锐气太盛，看不上东看不惯西，永远铭记：骄傲使人灭亡。往后的职业生涯中更应是谦逊、谦卑，像水一样与人相处和谐。