佛陀说“我所知道的佛法是树上的活叶子，一旦用嘴讲出来，己经是从树上摘下来的死叶子了”，佛陀是在告诉芸芸众生，理解高级的智慧和境界靠说教宣传是不行的，要靠觉悟。可是觉悟是什么？是如当年王阳明在龙场那般，历经无数挫折磨难，加之数十载的潜心思考琢磨，在一个偶发事件的刺激下，得到的悟，达成“吾心光明，夫复何言”的境界，还是通过人的提升，面对世界始终产生好奇，由身体上的不断体验出发，从而激发拷问世界的强大欲望，追究终极问题和答案，最后能够深刻解释世界和人生呢，也许二者兼而有之吧。我理解的悟，归根结底是得到一种解释，是得到答案后还需进行的解释，万物均能融会贯通，合理自洽，而不矛盾。
思绪来袭，你全身心的安静无他，虔诚地默默体验，感受到身边正在穿流而过的时光溪流，把内心通体映照。此时，全世界还在沉睡之中，而我却选择悄悄的绽放，那是怎样的孤独陪伴，直到果实在微风下摇曳。一切都是喧闹背后的作为，一切都是离地三千尺的荣誉，一切都是使命，一切都是爱。
沙翁曾在月满之夜写下“是生还是死，这是一个问题”，同样的月亮，照耀过多少古往今来有过同样问题的人们，他们都会被这样一个问题折磨和煎熬，在回答之前，她的“双胞胎姐妹”——人生究竟有没有意义，才是一个更惊艳的问题，你只要爱上她，就会被她谜人的眼睛吸引，任何答案都将会与她那谜一般的秋波永存……
太阳己过正午，正在沉沉西去，暗夜来临，人在畏途。意义问题由人开启，由此追究。
人作为物种不是越来越强大了，而是生存越来越弱化了，越来越艰辛了。
一、人作为最复杂的有机体从世界奇点一路走来，历经分子、原子、无机物、有机物、单细胞生物、腔肠生物……哺乳动物、直到人，这一系物演环节，表观上看，结构是越来越复杂、能力越来越强，因此必然也越具有生存优势，但细究之下，这一结论并不成立。恰恰相反，物类存在度是一路衰减，到人己是末路。原子核捕抓到电子即构成稳定自洽结构，单细胞生物只需光合作用即可完成增殖和复制，其存在依存物少且稳定持久，牛、羊等哺乳动物出生后几个小时就可站立、觅食、跑动，而人出生后三年内没有任何独立生存能力，吃喝、行动均需照顾，长大后需要没完没了的学习各种知识，应对各种考试，掌握各样技能，要会做饭、骑单车、开汽车、打字、操作电脑和手机，还需要无休止的觅食、摄取各种能量、进行新陈代谢，不如此就无法生存，依存物变得越来越多，生存变得越来越难；
单细胞生物——细菌存在38亿年从未灭绝，而从恐龙（存活7000万年）直到哺乳动物（存活百余年）就会灭绝，直到霍金预言人类至多再有200年就要毁灭，物系演化显示出越高等的生物反而存留时间越短，稳定度越低，且不断趋向败劣化、暴烈化；就像信息时代知识翻新速度以月计算，城市生活节奏以分钟划界，焦虑紧张逐渐取代恬静安稳，欲望膨胀，人人贪心万丈，永不满足,由于资源有限，不得不贪心，不贪心就无法获得生存优势，不尔虞我诈就很难掘取利益，其人性败劣程度远超原始社会，性恶论大行其道，以至从孔子讲仁、孟子讲义、荀子讲礼，韩非讲法，一路彰显不断增加的社会紧张度；原始社会一次战争死几人至十几人，对比二战人类集体互残死亡上千万人，其冲突暴烈程度有增无减。
二、物演之初分子、原子、大分子、硅基机类存在无需进行能量代谢，演进到三叶虫等碳基原始生物进化出双胚层结构，它就比单胚层（细胞）生物要复杂，它就不能靠光合作用完成增殖，它要摄取能量才能生存，它要进化出简单的神经寻找食物，再进化到三胚层（哺乳类）生物，人体就是三胚层结构，三胚层结构在吸收营养物质时部分胚层被遮闭，异致长期被遮闭无法摄取能量的胚层不得不异化为神经元组织，或者失去功能。由于三胚层结构在组织上就是不完善、不完整的能量接收结构，导致在此基础上进化出的各功能器官在底层就是病理堆积，所以人体心脏病、高血压、牙病、甚至难产等等疾病都是进化病，也就是说人天生就是病胚子。由于进化到人的阶段，各生理系统的底层组织处于病态和异化，为了完成摄取能量、运动、分泌、生殖等生命生理基础功能，就必须进化出越来越多的器官结构和相应组织结构，功能变得愈发复杂，病理堆积就愈严重。这就是你动不动就拉肚子、牙齿脱落的根本原因，当海水从腔肠生物的肠管通过就完成能量摄入，它就不需要胃，试问它何尝会拉肚子？
三、拉大到宇宙物演尺度，人类的地位在一路下降，起初是宇宙的中心，很不幸，当哥白尼日心学说出现后，他不得不在太阳系内称王称霸，毕竟自己也还是万物的尺度；随着达尔文进化论出现后，人类居然变成猴子的徒子徒孙，但也拥有万物之灵长的美名；直到一个更坏的家伙——弗洛依德精神分析论出现后，人类惊愕地发现，自己那个引以为傲的、无比珍贵的精神、理性的光辉，原来不过是那个最令人难以启齿、最不堪的、最具有优势的机能——性，在支配着，至此，所有的光环都被摔得粉碎，人类也不过是万物之一。
上述种种，如果你换一种角度看，人在变得越来越复杂了，功能越来越强大的过程中，存在效能却是在不断下降，生存地位也在不断跌落，生存依存物越来越多了，生存难度越来越高了，这是一种典型的代偿效应而己，也就是说如果人的结构不是越来越复杂，能力越来越强，理性、科技越来越发达，自己根本没法活，就像一个快跌倒的病人，那些智慧啦、理性啦、能力啦，都不过是他行走的拐杖而己。
通过以上辅垫，可以对意义问题作一个简单的结论。一块石头，它作为无机物，可以稳存成百上千年，绝没有人会问它存在的意义，人只所以要不断拷问和追究存在的意义，就是因为自身存在难度太高，动不动没钱了，活不成了，失恋了，活不成了等等，因此不得不通过追问意义，给自己讲个故事来获得代偿，维持存在，本质上人跟猫儿、狗儿一样，你只是在这个世上活过一场而己，能有什么意义。
人生没有任何意义……
只是，作为人，我们必须给自己一个理由，给自己设定一个目标，秉持一个态度，找出一个意义来，哪怕世界是虚无，不然我们没法活。
我曾欣赏萨特的名言“英雄使自己成为英雄、懦夫使自己成为懦夫”，这句话赋予我自强奋斗，乐观向上，我命由我不由天的战斗豪气，在我心中一度被奉为圭臬；我也曾对第欧根尼的“像狗一样的活着”的人生态度所不齿，因为这实在是太LOW了，自暴自弃且无赖屈辱，那样的人生还有什么前途呢？
但我现在终于明白，人生是自己的，得出的人生意义、持有的人生态度也是属于自己的，就像爱因斯坦所说的那样“在时间之河中，每个人都携带着自己的钟表行进，不同的速度将决定你渡过不同的时间”，人生的意义只能由自己界定，这里无需比较，更没有好坏、高低之分，只有是你的，或者是我的之分别。
就如同我爱人生的波断、波谷、波峰，和我爱的人的昨天、今天、明天一样，她们只属于我的生命，是我自己的意义归属。
最后，还是用伟大的海明威的话“真正的高贵不是优于别人，而是优于过去的自己”作为共勉吧，我们活着只要做到了也就不枉人生一世……
哈密
2023年5月17日20：20